金刚乘修行仪轨,印度比尔,2024年5月21-23日 - 第七部分

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好的 那么,让我们先从一些问题开始吧。 来自观众 电 谢谢你,R。我有个关于那部分的问题。 发誓。 问题是,如果有人已经发现了它呢? 只要你愿意,就能实现。 老师说,一生就能证悟。 6小时 在回答这个问题之前,我 我需要告诉你。 当师父说你必须遵守时 如果真是这样,那么履行誓言的就是主人。 一位优秀的师傅非常清楚这一点。 你会违背誓言。因为没有 那一定是因为你不是因为你 你是不是心机深沉、恶意满满,或者别的什么原因,仅仅因为…… 正是因为那一刻 当你觉得某人的时候 如果它散发出难闻的气味,那肯定就是问题所在。 破坏慈善活动。就在那个地方 刻着 你认为这个孩子想要获得顿悟。 糟糕,你把愿望给毁了。 已经。 但这一切都将是 实现成功之路 教师和实践 进入表现形式 钻石车誓 各位同行。这就是我想要的。 我跟你们说。清晰透明的法律 使用盔甲的想法非常好。 高档。 所以,誓言那部分就是这样。 这种方法非常特殊,它是为…… 为了向你解释,这也非常…… 有争议的。既然你问了…… 那我想我还是说出来吧,因为这非常 这很重要。我向他们解释了。 你,因为你是 例如你 这是你需要知道的。 我这么说是因为从一开始…… 最初我教授佛法的时候 nchi 然后 当我们进入系统时 我们的法脉传承 我们之中,有一件事 对我们来说,最重要的是…… 路 按顺序,我们进入是因为我们 如果我们相信逻辑,我们就会相信 我们相信因果关系,并遵循既定原则。 散文 以及在完美良善的伟大教义中 那么,如果你是 经核实 这 如果用理性来检验它,它就会显得合理。 你很有逻辑性,而且你非常 迫不及待地想要掌握这些东西 那么你就违背了你的誓言和条件。 这很难理解,因为它非常…… 很多人 我在这方面遇到了一些问题。甚至 像Gab这样的人 或维马拉伊塔 这意味着道路 这与那种观点完全相反。 因果。 所以甚至还有一些人 指责这些做法 事情不应该是这样的。 佛教徒,佛教之道。但 你必须记住这一点,即使 在小乘佛教层面 水,如果我们谈论的是空虚的话 那么我们就无法谈论人性了。 那挺好的。 因为 无私或 空虚 整体视角 这非常合理,而且很完美。 这一切都很容易理解。我本人也在其中 过去30年来,我一直为你感到非常自豪。 你知道的 他是一个非常理性的人,他有 逻辑。我做了 我研究过普拉玛纳(Pramana)。 和 他们非常自豪,而且时刻准备着。 筛 跟我争论。然而,因为 你的问题与……有关 如果Ninh喜欢YG,那我就得向他解释。 那就是你。 我昨天只想问一个问题。 你朋友在我们谈论这件事的时候也提到了它。 信奉特定神灵的习俗 然后我们将 吸引他就像吸引一个 人生伴侣 这有一个循序渐进的路径。 此类做法缺乏某些 女性 存在一些仪式习俗。 但 适合人类。如果 正如你从历史中看到的那样 在西藏中部,你可以看到 吴家(中国菜)的烹饪艺术理念至今仍未被完全理解。 它早在三世纪之前就已存在。但 随着时间的推移,人们 我们开始问问题,哦,我们必须…… 我应该练习多久?我们必须 我应该练习多久?所以,一位老师 我说了10万次“哦”。然后 如果每个老师都说,“哦,如果……” 如果你念诵这句咒语10万遍 这样就能净化孩子。所以 练习有一些特定的方法。 按顺序和 有些做法可以加快速度。 从12世纪开始,甚至可能更早。 17日 我想说,但那并不存在。 这意味着 他们不 从修习和培养菩提心开始…… 但我说的只是数量。 这需要升级。我 我也这么认为。是的,实际上,这就是我的想法。 实践。我认为我们需要 正确的 注意一些叫做练习的事情。 祝您一切顺利,并修习占卜之法。 我跟很多学生都说过这件事。 我身边的那个人说…… 我几乎想听到人们到达的声音。 然后他对我说:“哦,我完了。” 拥有这么多的仪式用语,这么多 仪式、吟唱等等。但也有 那些过来自称是我的孩子的人 真是浪费时间。儿子 我年纪大了,我的孩子又不练习任何东西。 孩子在拖延。我知道我必须 练习,但孩子们 几乎 是的,我之所以分享这个故事,是因为…… 因为有些事情迫使他们不得不这样做。 这个想法和这件事都非常重要。 重要的。 感谢。 谢谢你,Vin Ch。 是的,我也是新手。 所以,也许孩子的水平只是…… 学前阶段,有时我的孩子会…… 我们必须克服消极心态。 我对此不太确定。 女性 婚外情问题。 比如有人殴打孩子之类的问题 这些问题中的一些 是的,答案已经存在了。我 它会给你你已经知道的答案。 它有售,而且真的很好。对,就是这个 来自 Jon Cun Ler。 我甚至还记得它的名字。 先是文本,然后是页面,最后是那段祷文。 但实际上,我忘了。 丢失的 什么时候 你甚至可以同时应用这三种方法。 原车,大乘和 多余的胆汁是一次性全部排出,还是一点一点地排出? 每个都是多余的。当你遭到攻击时 一个人的作品 带着这种消极的心态…… Jon Cong Chu给出了一个解决办法。 是冰。 首先,你必须意识到,是的,攻击 这种愤怒是不好的;这种愤怒会导致 那可不好。这种愤怒导致 许多不愉快的事情,等等。 正如在 大乘佛教的道路与之类似。 这样的。 你也意识到这并不好,而且 因此,我们必须放弃它。 是的,我看到了它的缺点,我看到了。 愤怒的负面影响和 然后你 jure一词的意思是转变或改变。有许多 转变的方式有很多种。其中之一是 我们希望所有这些方法都能奏效。 万物之怒将降临于此。 儿子。 这是大乘佛教的教义。然后一个 秘密信息指示要观察。 愤怒之下,别问这个问题。 为什么、何时、何地等等。 不加评判,只是观察,仅此而已。 观察一下就好。 那是一种方法, 另一种方法。 是的,这确实是很久以前的内容了。 胆汁过多。也就是说,如果愤怒…… 当你的出现 例如,引起愤怒的原因是谁? 如果这让你感到害怕,主人会…… 把它放进一个 搅拌机,还有那个。 其中还会有各种渠道。 经络,仅此而已。 昨天 R传述了般若波罗蜜多经。 经文中记载着我们的血统,如果我们…… 练习一下, 如果你的导师对……有意见 空虚 这样他就不会害怕了。 那是对因果报应的恐惧吗?还是…… 接受因果报应是一个非常重要的问题。 那挺好的。那太棒了。 我认为 《心经》 问题是 该内容是 因为 菩萨一无所有。 一无所有,也无所畏惧。 他没有什么可取得的成就,所以他没有。 没什么好怕的。他并不害怕被抛弃。 他拒绝了,因为他不怕被遗忘。那里 这是我们讨论过的问题。 但 但第二句话很有意思。句子 其次,这在《般若波罗蜜多经》中有所记载。 糟糕的 我们谈论的是一位菩萨,就像…… 是观世音菩萨 这就是我们所说的:一位大师。 好,一位充满慈悲心的人。 C 不是那种小主人。 他是一位相当不错的师傅。还有我 这一点需要强调。这 这非常重要。 空虚,只有那些懂得它的人才能体会。 当一个人理解了空性,他就会听到关于空性的事情。 听听关于因果报应的故事。这是一个非常 因为它具有实际应用价值。 正确理解因果报应的关键在于理解它本身。 空虚。这两件事真的…… 它们之间联系紧密。如果 就像你们这些引入自然概念的人一样 这并不能摆脱因果报应的概念。 那么你就会遇到这些问题。 它就像纯金的精华一样。 你的无知蒙蔽了你的双眼。 起源。 你得告诉我。 先有鸡还是先有蛋? 它最先出现。因为种种原因,我们不再是朋友了。 它浑身上下都像只鸡。 还有鸡蛋。这就是排名的原因。 这位老师理解空无,并且体验过空无。 空无和虚无是可以被肯定的。 为了确定出现的情况 前。 例如,根据那 学校 在意识研究中,它们同时出现。 彼此。 那么,你理解空性吗? 许多老师和导师都称赞她, 那些说过关于业力的教导是 最难的。因为每当我们 教导有关因果报应的事情会导致 学生们觉得肯定有什么事发生了。 它们实际上以海洋、山脉等的形式存在。 这些东西确实存在。那是 我们的方式 阐述因果报应的概念。 但我们始终 别忘了这是平行游行。 Tat Long Tho 他说这个人总是这么说 目前还没有任何迹象表明是造成这种情况的原因。 属于 原来的 或者更确切地说,是它的结果。 没有原始细胞核。和 那些能够理解这一点的人 嘿,这些大师可不是人类。 至高无上的大师,只有一个大师。 如果他们技艺精湛,就会明白空性。 在这个层面上,所有这一切 这一切都只是幻觉。然后回来 我的例子是在咖啡店。 星巴克。 一位理解这个问题的专家, 这些尺寸, 如果一个人是人类,他就会非常害怕逻辑。 错觉。 它实际上会让你 它会让你经历这些事情。 起伏带来的痛苦。即使在 虽然只持续了5分钟,但那是在我的梦里。 在他的梦里,他可以体验三世人生。 现在我们要暂停一下,我们 他会回来的,我们会继续…… 仪式部分增加了一个 时间。 我总能这么说。 我一直都和你们在一起讨论这些事情。 详情 颜色特征 众神。这些细节是 这意味着什么? 以及故事 这些符号背后分别代表什么,又代表什么意思呢? 他们中的许多人 故事 是的,你知道,有……是的,有…… 你可能会喜欢的故事,例如: 我们称它们为好故事。 传奇。但在语言中 藏语中,我们称之为南托 用这个词来形容……非常深刻。 类似 就像白雪公主和七个小矮人的故事一样。 矮人。 我们称之为drung。 任何与口味有关的 那些生物 从他们的最高水平来看,他们不应该被这样称呼。 中间的这些人被称为男性长寿持有者。我 说实话,我以前从来没注意到过。 不,但是现在……呃,我注意到一个。 有点,因为有一些 是的,打电话是个明智的决定。 那是他们的名字,为了理解他们的姓氏和 用这个词来说,“不谈话”指的是 我猜那是解放。 那是他们生活的一部分。 品尝 这些至高无上的存在 这很有深意。例如,你 例如,我可以告诉你为什么。 蓝色的焦油带有绿色。 这里有一个关于龙树菩萨的故事。 这是怎么回事?为什么会这样? 我们为什么又陷入如此糟糕的境地?你知道,你知道。 那些都是那种错觉。 这个世俗世界 是的,这些担忧让我非常难过。 死亡的恐惧 它被那件事毁了。 对生活的不确定性等等。 没有其他更有利的选择。 我不知道该怎么办。 所以。里面 森林 我们檀香木的香气 我们姑且称之为站立。 我们那里都这么叫它。 然后尝一尝 呃 一位有色人种女性出现并…… 解放,有解放。 有解决办法,有表现形式,等等。 或许 他可能藏在某个地方。 檀香树的树冠。 有时我们称它为德国。 Tarasanh,我也不知道该怎么做。 这个词还能翻译成什么呢?这是一个 那女人来自森林里。 檀香。 我可以告诉你这些事。 故事是这样的: 它的符号 我知道的。这里人很多。 这里的法国人和那些法国人 然后他们就知道该怎么做了 啊,这里有个法国人。 乔纳森,你知道那是罗纳尔·B吗? Subit在哪里? Subit 仍然经常出现在这里。 但。 罗兰·本是法国人,对吧? 他们创造了一些非常奇怪的符号。 重要的。 这个符号实际上是有意义的。因为 位置 每张图表 雕像不可能位于金刚乘之内。 哪些人被遗忘了? 这不可能,你们做不到。 但不要把它当作文化符号。 当然,符号有很多种。 那里存在着那个文化象征。例如 这是用水洗脚。是的。元素 听起来像是某种习俗。 印度的,或者那把弯刀 或者 三叉戟 这些都是极其重要的符号。 重量 以及那些真正的实践者 秘传实践 你应该处处小心谨慎。 各位,我不会给你们提建议。 你会去把它们全部收集起来。 那个符号要放在房间里。 我的客人。 我说的就是这个。 哦,有个印度女人叫宾迪…… 这是一个具有深刻意义的象征。 难以置信。 因此,萨达纳也是一种具有以下特点的仪式: 它具备所有这些要素。 而且还有许多文学细节 其中涉及到化学反应。 然而任何事 练习的时候,你应该待在这里。 把它珍藏在心底。 最后,还有那些符号…… 它只是一个象征,并非一切。 两者都只是达到目的的手段,它们仅仅是工具而已。 与此同时,手段也非常重要。 重要的。 我也 做 很多时候我都觉得 我感觉很好。例如,我 阅读内页 大圆满的教义指出: 每个人都应该有这种感觉。 是的,你们应该像一个整体一样行事。 皇帝拥有超自然能力。 你应该像皇帝一样吃饭。 你应该像个国王一样行事。 根据。从象征意义上讲,你也 装饰这些物品 人类称之为 这些是装饰品。我喜欢它 诸如此类的事情,我总是 我总是被这些句子所感动。 事情是这样的。当我抵达该地区时 很久以前我去过南印度。 作为一名游客,我睡在…… 这栋房子是通过Airbnb在线出租的, 房东总是在那里,总是忧心忡忡。 我担心自己有没有关灯,因为 虽然要花钱,但是…… 当然,这能帮商店省钱。 电。但更重要的是,呃…… 他说他很担心 环境生态学。 所以我总是关灯。 我睡在一栋漂亮的房子里。 每天晚上 然后是这一层 非常干净。 是的。它有一个阳台,其中一个 房东 画 这就像是在画沙画曼荼罗。 在地板上 大约需要两到三个小时,然后…… 他们就那样离开了。 花朵,然后是芬芳,哦 他们先把蜡烛删掉了。 他们说他们从未停止过。 三代之内就会发生那件事 这就是符号。 一种象征性的做法 这真的让我很感动。 因为这并非一项传统。 遵循藏族传统,但我总是 我想问:“是的。”密教佛教的修行者 我们的实验或许应该按以下步骤进行: 这样好还是不好?仪式实践者 塔拉基金。如果你不喜欢它 阅读仪式时,你可以画一幅 用沙子制成的塔拉雕像或画像 不是吗? 画完之后,你就可以进行祭祀了。 敬拜的方式 和 我只是告诉你而已。 这个基金的用途其实不仅仅是阅读。 像这样的几页内容,就足以说明问题了。 你的大脑会逐渐熟悉 带着你正在成为的自信 成为主神。 如果您是一名从业者 而你恰好 好的,请读到B点。 你对B点太执着了。 乘坐,也就是驾驶,也就是乘坐车辆 自行车。这里对我来说完全陌生。 我之前没注意到。 我建议,如果你碰巧在那里的话。 当你骑自行车时,你会想: 把这辆自行车想象成…… 莲花生大师,老虎是你的朋友。 那我就说这非常好。 从传统上讲,这听起来是可能的。 这有点过头了,但是你明白吗? 只要有东西提醒你就足够了。 至于主神,主神将是纯洁的。 你的光芒会让你想起 神明以任何方式 什么能帮助你时刻牢记自己的职责? 纪念仪式 当你,当你最终…… 哦,想到这一点感觉很舒服。 我就是这位神明。 在你心中,那一刻你将是 你将成为资金,你将成为伟大的实践者。 完美的。 如果你 用一种……的语言 用最粗俗的话来说, 你对自己的身材感到非常自在, 在我看来,“mouth”就是“travel”这个词。 老的。 你知道,瑜伽的关键就在于嘴和绳子。 瑜伽修行者被拉出来的那一刻,我的朋友们…… 我会把它想象成瑜伽垫。 通过不同的姿势进行吸气和呼气,等等。 如果你是 如果你无法选择食物的种类 硬质食物 前 那我建议你试试你的选择。 练习瑜伽是一种平衡身心的方式。 在各种情况下,都要用心对待自己。 智力上的便利。而且如果你逐渐…… 如果你能达到那种进步水平,那么你 会选择固体食物和 你的瑜伽练习将会是…… 真的,真的会是 真正的练习才能让你成功。 这一新阶段赋予你力量。 新的。 是的。 当一个人 配备了这些方法 这样很方便,或者可以归某人所有。 拥有真理,拥有真我 是这样的。 你会获得自信。 这是水。我看得出来 你非常肯定这是水。 确信这是水,而且非常 外面很湿,我可以告诉你办法。 完全有信心。我不需要 请思考片刻。我什么都没有。 为了掩盖它。 我现在跟你说话的这个时刻是 这里是水,水是湿的,然后我 完全没有必要再三核实。让 请再次确认。我不需要。 我需要有人帮我检查一下。 这是水吗? 这就是事情的经过。 练习瑜伽或成为瑜伽修行者,就是爱的修行者。 练习瑜伽的瑜伽士 在瑜伽练习中…… 那时你就会对此真正充满信心。 真实的。 而瑜伽修行者则是真正理解这一点的人。 要了解当前表象的真正本质。 让我们从……开始 苦难是无常的,无我,最终是空虚的。 当一位部长明白这一点后,他们 会充满信心。 他们会 确信它什么都不是 经常。 基于此 这需要极大的勇气。 自信。甚至有时人们 如果那位医生不得不撒谎,那是因为他内心深处也在撒谎。 他们相信这只是暂时的。 他们之所以敢对你撒谎,是因为他们 我确信就是这样。 他们会知道自己在说什么。 对你来说,说谎只是一场游戏。 玩。 这就是瑜伽。 这是真爱。萨达纳仪式。一对 尤其是在传统中 在卡吉尔的作品中,曾使用过“瑜伽”一词。 它被广泛使用。例如,当你实际 洋葱 在瓦拉约维尼 流浪的圣女 呃 这是你必须做的练习。 最多可花24小时进行此类练习。 醒来后做瑜伽,瑜伽 冥想等等。它们之间都有联系。 与其外观有关 显现形式的真正本质。 当你的那一刻 这和他们没有任何关系。 那么就会是这样的 如果我问你们,你们就知道了。 是拉格吧?所以我确信你 难忘 Raz 是一个非常庞大的存在。 巨大的。如果我 如果 拉格 假装成一个四处走动的女人 他每次环顾四周,目光总是会落在那个方向。 后。 并非因为 我确信他们不是。 缺乏自信,因为你知道 你是 假扮成其他人。你不是 真相。你们平时都做些什么? 当你不在的时候,联系那个词。 当你没有 非常自信 那些无常的事物…… 你认为这是永久性的,还是另有隐情? 那个东西 如果那是空虚,那么你就会把它误认为是给予。 那种错觉就是真相。 看起来你很有自信。 那里。 你很清楚这一点。 有点让你沮丧。 我认为 这里有一个 概括 介绍 哦,关于 乌潘 天 我们稍后再谈仪式方面的事情。 但我们会谈谈 消亡与空虚。 但大部分内容 你已经听过了。 和 它是思想基金的一部分。 反正 我们最好将功绩归功于彼此。 美德。甚至连功绩奉献部分…… 我们还可以将功德奉献给…… 密宗修行者的态度。呃,在 或许 完全不是这种观点 如果蜂蜜有剩余,那我希望我能用上它。 想要的是 我将我的功绩献给所有人。 让每个人都能意识到这一点 启示。 从密宗佛教的角度来看,它是: 我会向卡迈勒祈祷。 圣马传承的伟大宗师。 这是对……的伟大奉献 当日 所以 他进入涅槃的那一天。 我们提出的大部分内容 那是 他有话要说。 真是个好词。 他说 到目前为止 他们有一个 我们有一种感觉 幕布和舞台幕布,以及当 舞台 当这出戏落幕时,帷幕也将落下。 它被拆除了,这就是人们的态度。 从业者的水平 然后就出现了 场景转换也发生在客栈。 我以为传输线部分已经描述过了。 在这个场景里,挖矿显得有点过头了。 这一部分很难翻译。 英语。 我们会认真考虑每个人的情况。 它们都是神灵,哦,它们都是咒语,它们都是 佛性。 一切都是虚无,一切都是虚无。 那是什么?但是,从另一个角度来看, 她们都是吉娜和贾娜的化身。 他们翻译那个词的时候遇到了很大的困难。 查姆黎巴嫩。 我也不知道该怎么翻译。 这个词。有些译者非常 他们非常优秀,请向他们咨询。 Ch Le 它覆盖了整个空间。 我不会翻译,但也许会。 这将有助于你更好地理解图像。 或许这只是我的感觉。我会尝试 试着这样解释一下。你有 一面非常大且清晰的镜子 那面镜子反映的是…… 冰淇淋 以及反思 异构体。 你现在看到的是反射图像。 然后 你看着那堆粪便,然后…… 真是太恶心了。 但是你 正如你看着冰淇淋时所看到的。 饥饿的。 是的。如何?我不知道怎么用。 这里需要解释的词语都在这里。 这种愚蠢行为真是愚蠢至极。 因为这两张图片 好处是冰淇淋,坏处就是坏处。 那堆粪便只是一个影像。 这只是倒影。女性 它的基础是镜子;它甚至…… 他不知道里面是什么。 那份反思。就是这样。 大师 看看所有东西。 那是主角。 主角 坏人和好人都只是形象而已。 透过镜子,映照出现实的真谛。 但你知道,这里有观众。 因此,呃 有时我们应该感觉自己像是…… 需要将窗帘拉进来并打开。 锻造的。他说了类似这样的话。 他拉开灯,说道 愿一切众生皆得安乐 其中包含的幻觉包括白昼。 和 一切被称为功绩的东西 而那些奉献功德的人都是 功德是奉献的,这就是一个人的方式。 密宗修行者会练习回转练习。 通往卓越的道路。
好的,让我们先从一些问题开始吧。来自观众的问题。 谢谢你,R。我有个关于那部分的问题,是关于誓言的。问题是:如果有人已经发现了它,只要愿意,就能实现——老师说,一生就能证悟。 在回答这个问题之前,我需要先说一件事。当师父说你必须遵守誓言时,让你持守誓言的,其实是师父本身。一位好师父对此非常清楚。你会违背誓言,原因并非你心机深沉、恶意满满,也不是其他什么缘故,仅仅是因为——就在那个时刻,当你对某件事产生了某种感觉,问题就在那里显现了。破坏了这种誓约,就像在那一刻,你心里认为这个孩子渴望证悟——糟糕,愿望就这样被毁掉了。 但这一切,都将是走向成就之道的一部分——通过师徒关系与修行,进入显现的层次,进入金刚乘誓戒。同行们,这就是我想跟大家说的。这些戒律是清晰而透明的,善用这些誓戒的想法非常好、非常殊胜。誓言这部分,就是如此。 这种方法非常特殊,是为特定目的而设计的。为了向你们解释这一点,这也是非常……有争议的。既然你问了,我想我还是直说吧,因为这非常重要。我向你们解释这些,是因为你们需要了解这些。 我说这些,是因为从一开始——从我最初教授佛法的时候——当我们进入这个体系、进入我们的法脉传承时,对我们来说最重要的一件事,就是这条道路。我们之所以进入,是因为我们相信逻辑,相信因果,遵循既定的原则,以及完美纯善的伟大教义。如果用理性来检验,这一切都显得合理、有逻辑。 然而,如果你非常有逻辑、迫不及待地想要掌握这些东西,那么你其实已经违背了誓言和戒律。这很难理解,因为它与很多人的想法大相径庭。我在这方面遇到过一些问题。即使像那伽犀那(Nagarjuna)或维马拉密扎(Vimalamitra)这样的大师,他们的道路,与那种纯逻辑的观点是完全相反的——是反因果论的。因此,甚至有些人会指责这些修法不符合佛教之道。 但你必须记住,即使在小乘佛教的层面,当我们谈论空性的时候,我们就无法再谈论实有的"人"了。无我或空性的整体视角,非常合理、非常圆满,一切都很容易理解。我本人过去三十年来也一直以此为荣。你知道的,一个逻辑非常严密、学过量论(Pramana)的人,非常自豪,随时准备跟我辩论。然而,由于你的问题与此有关,我就不得不向你解释。 我昨天也只是想问一个问题,你的朋友在我们谈这件事时也提到了它。关于修习特定本尊的法门——我们将接近本尊,就像吸引一位人生伴侣那样——这有一条循序渐进的道路,这类法门涉及某些女性本尊,其中也有一些仪式性的修行。 这适合人类的根器。正如你从历史中可以看到的,在西藏中部,这种观念至今仍未被完全理解,它早在三百年前就已存在。但随着时间推移,人们开始问:"我必须修多久?我应该修多久?"于是某位老师说:"哦,十万遍。"然后每位老师都说:"哦,如果你念诵这句咒语十万遍,就能净化业障。"于是修法就有了具体的数目,有了次序,有些修法甚至可以提速进行。 这大概从十二世纪,甚至更早就开始了。但那原本并不存在——他们并非从修习菩提心的计数开始,只是数量这件事本身,是需要重新审视的。我认为,我们确实需要正确地关注一些叫做"修行"的东西。 我跟很多学生都谈过这件事。我身边的人告诉我,他几乎想听到人们修行到达的声音。然后他对我说:"哦,我完了——我做了那么多的仪式、咒语、吟唱等等。"但也有那些来找我,自称是我学生的人——真是浪费时间。我年纪大了,学生却不修任何东西,一直在拖延,说:"我知道我必须修行,但……"几乎什么都没做。我之所以分享这个故事,是因为有某种东西在驱使他们如此行事。这个想法,这件事,非常重要。 感谢。谢谢你,Vin Ch。是的,我也是新手,所以也许我的程度只是处于初学阶段。有时候,我们必须克服消极心态,对此我也不太确定。 关于婚外情问题,或者比如有人伤害孩子之类的问题——这些问题中的一些,答案其实已经存在了。这会给你你已经知道的答案,写得非常好。对,就是那本——来自绒增切吉桑波(Rongzom Chokyi Zangpo)的著作。我甚至还记得它的名字——先是论文,然后是章节,最后是那段祈请。但实际上,我忘了,找不到了。 无论如何,你甚至可以同时运用这三种方法——小乘、大乘和金刚乘。那些过多的"胆汁"(负面情绪)是一次性全部清除,还是一点一点地清除?每一种方法都各有其处理方式。当你被愤怒之类的消极心态侵袭时,绒增切吉桑波给出了一个解决方案,就像冰一样: 首先,你必须认识到,是的,这种愤怒是不好的,这种愤怒会导致许多不愉快的事情——这是类似小乘佛教的方式。 大乘佛教的路径也类似:你同样认识到愤怒不好,因此必须放弃它。我看到了愤怒的过失,看到了愤怒的负面影响。然后你去"转化"(jure这个词的意思就是转变或改变),转变的方式有很多种,其中一种是:我们愿意承担一切众生的愤怒,由我们来受——这是大乘佛教的教义。 然后,密乘的指示是:去观察愤怒本身。别问"为什么"、"何时"、"何地"等等,不加评判,只是观察,仅此而已。只是观察一下,那就是一种方法。 另一种方法——这是非常深刻的内容——关于过多的负面情绪:如果愤怒生起,是什么引发了愤怒?如果这让你感到害怕,老师会让你把它放入一个搅拌机里,与各种气脉一同处理,仅此而已。 昨天,R讲授了般若波罗蜜多心经。经文中记载着我们的传承脉络。如果你的导师对空性有所体证,那么他就不会害怕了。那是对业力的恐惧吗?还是……正确地接受业力,是一个非常重要的问题。这很好,太好了。 我认为,《心经》的要点是:因为菩萨一无所得,也就无所畏惧——他没有什么需要成就的,所以没有什么好怕的。他不怕失去,不怕被遗弃,不怕被遗忘。这是我们讨论过的。 但第二句话非常有意思,这在《般若波罗蜜多经》中有所记载。我们谈到的这位菩萨——观世音菩萨——这是我们所说的真正的大师,一位充满大悲心的人,绝非什么小师父,而是相当了不起的大师。这一点非常值得强调,非常重要。 空性,只有真正了解它的人才能体会。当一个人理解了空性,再去听闻业力的教导,就会非常深刻——因为空性是实际可以运用的。正确理解业力的关键,就在于理解空性本身。这两件事实际上是紧密相连的。如果你引入了"自性"的概念,却又想摆脱业力的概念,你就会遇到重重问题。 这就像纯金,你的无知遮蔽了你看到它的双眼。说到起源之问——你得告诉我,先有鸡,还是先有蛋?它最先出现,然后由于种种缘故,彼此就既是鸡又是蛋——这就是因果次第的原因所在。 真正理解空性、体验过空性的老师,是可以肯定空性与现象同时显现的。根据某些学派在意识研究上的观点,它们是彼此同时生起的。 那么,你理解空性吗?很多老师和导师都说,关于业力的教义是最难教的。因为每当我们教导业力,学生都会觉得:事情就是真实存在的——以海洋、山脉等形式真实存在着。这些东西确实存在,这就是我们阐释业力概念的方式。 但我们始终不要忘了,这是平行进行的。龙树菩萨(Nagarjuna)一直说,目前没有任何迹象表明有一个原因属于那个"原初"的事物——或者更确切地说,是它的果。没有原初的核心。那些能理解这一点的人,那些大师,已非寻常之人。至高无上的大师,倘若具备了证量,就会了解空性。 在这个层面上,一切都只是幻觉。然后回到我的那个比喻——在咖啡店,在星巴克——一位了解这些的智者,面对各种尺寸的杯子,如果换成普通人,就会非常执着于这些幻觉。它实际上会让你亲历这一切起伏带来的痛苦。即使只有五分钟,在梦中,一个人可以体验三世的人生。 好,现在我们先暂停一下,休息之后我们会继续——仪式部分还需要一些时间。我一直都能跟你们谈这些事情。 关于细节部分——颜色、属性、众神——这些细节意味着什么?这些符号背后各自代表什么、说明什么?他们中的很多人都有各自的故事。 是的,有一些你们可能会喜欢的故事,我们称这类故事为传奇。但在藏语中,我们称之为"drung"(传奇),用这个词来形容非常深刻的故事。就像白雪公主和七个小矮人那样的故事,我们称之为drung。 凡是与某种境界相关的,那些生灵——从他们最高的层面来看,不应该被那样称呼;中间层次的这些人,被称为"男性持明者"(rigdzin)。说实话,我以前从来没注意到这一点,但现在……我注意到了,因为有些原因,是的,用这个名称来称呼他们是合适的。那是他们的名号,要理解他们的名号和身份——用这个词来说,"不言说"指的是……我猜,那就是解脱。那是他们生命的品味。 这些至高无上的存在,意义极为深远。举个例子,我可以告诉你为什么。蓝色的焦油带有绿色。这里有一个关于龙树菩萨的故事——这是怎么回事?为什么会这样?我们为什么又陷入如此糟糕的境地?你知道,那些都是那种幻觉——这个世俗世界。是的,这些担忧令我非常难过:对死亡的恐惧,对生活的不确定性,等等。它被那件事毁了,而且没有其他更有利的选择,所以我不知道该怎么办。 在森林里,有我们檀香木的香气——我们姑且称之为"站立",我们那里都这么叫它。然后尝一尝……一位有色人种女性出现,带来了解脱,有解放,有解决办法,有种种显现形式。或许他就藏在某个地方——藏在檀香树的树冠之中。有时我们称它为"德国"(Tarasanh),我也不知道这个词该怎么翻译,它还能翻译成什么呢?那女人来自森林,就是那檀香。我可以告诉你这些,故事就是这样的,那是它的符号。 我知道的。这里人很多,这里有法国学者和那些法国人——然后他们就知道该怎么做了。哦,这里有个法国人,乔纳森,你知道那是罗纳尔·B吗?Subit在哪里?Subit仍然经常出现在这里。罗兰·本是法国人,对吧?他们创造了一些非常奇怪的符号。重要的是,这个符号实际上是有意义的。 至于位置——每一张图表,每一尊雕像,不可能在金刚乘之内被遗忘或忽视,这不可能做到。但不要把它当作文化符号。当然,符号有很多种,那里也存在着文化象征,比如用水洗脚,比如各种元素,听起来像是某种习俗——印度的,或者那把弯刀,或者三叉戟。这些都是极其重要的符号。 对于那些真正的修行者来说,秘传修法,你应该处处小心谨慎。诸位,我不会给你们提这样的建议:你们会去把所有符号都收集起来,放到房间里当摆设。我说的就是这个意思。哦,有个印度女人戴着宾迪……那是一个具有深刻意义的象征,难以置信。 萨达纳也是一种具有上述特点的仪式:它具备所有这些要素,而且还有许多文字细节,其中涉及到各种反应。然而,在修行时,你应该待在这里,把它珍藏在心底。最后,还有那些符号……它只是一个象征,并非一切。两者都只是达到目的的手段,仅仅是工具而已。与此同时,手段也非常重要。 很多时候我都觉得……我感觉很好。比如,我在阅读内页时,大圆满的教义指出:每个人都应该有这种感觉。是的,你们应该像一个整体一样行事——皇帝拥有超自然能力,你应该像皇帝一样饮食,你应该像国王一样行事。从象征意义上讲,你也要装饰这些物品,人类称之为装饰品。我喜欢这类东西,诸如此类的句子,我总是被深深感动。 事情是这样的:很久以前,我去过南印度,作为游客,我睡在一栋通过Airbnb在线出租的房子里。房东总是在那里,总是忧心忡忡。他担心我有没有关灯,因为虽然要花钱,但这样能帮店家省电;更重要的是,他说他非常担心环境生态,所以我总是关灯。我睡在一栋漂亮的房子里,非常干净,有一个阳台,其中一位房东每天晚上在这层地板上作画——就像在画沙画曼荼罗,大约需要两到三个小时,然后他们就那样离开了。先是花朵,然后是芬芳,还有蜡烛,他们说他们从未停止过,三代之内都会做这件事。这就是符号,一种象征性的修行,这真的令我非常感动。因为这并非藏族传统,但我总是想问:密教佛法的修行者,我们的修行或许应该按以下步骤进行——这样好还是不好? 仪轨修行者,如果你做度母修法(Tara sadhana),不喜欢阅读仪轨时,你可以画一幅用沙子制成的度母雕像或画像;画完之后,你就可以进行供养礼敬了。我只是告诉你而已,这套修法的用途其实不仅仅是阅读几页而已。它会让你的大脑逐渐熟悉,带着你正在成为的那份信心,成为本尊。 如果你是一名修行者,而你恰好修到了B点,不要对B点过于执著。乘坐——也就是驾驶,也就是乘坐车辆,骑自行车——这个例子对我来说是全新的,我之前没注意到。我建议,如果你碰巧骑自行车,可以这样想:把这辆自行车想象成莲花生大师,把老虎想象成你的朋友。我觉得这非常好,从传统上讲,这听起来是可行的。这有点过头了,但你明白吗?只要有东西能提醒你就足够了。 至于本尊——本尊将是纯洁无染的,你的光芒会让你忆念神明,以任何方式、什么东西都能帮助你时刻牢记自己本尊的身份。通过这种忆念仪式,当你最终……哦,想到这一点就感到非常舒畅——"我就是这位神明"。那一刻,在你心中,你将成为本尊,你将成为伟大的修行者。完美。 如果用最粗俗的话来说,你对自己的状态感到非常自在。在我看来,"mouth"就是"travel"这个词——古老的。你知道,瑜伽的关键就在于嘴和绳子,瑜伽修行者被从内在拉引出来的那一刻,我的朋友们……我会把它想象成瑜伽垫,通过不同的姿势进行吸气和呼气,等等。 如果你无法选择食物的种类,只有硬质食物,那我建议你就用你现有的选择去修行,瑜伽是一种平衡身心的方式。在各种情况下都要用心对待自己,培养智识上的灵活性。而如果你逐渐达到了那种进步水平,你就可以选择固体食物,你的瑜伽修行将是真正的修行,真的会让你成功。这一新阶段将赋予你力量。 当一个人具备了这些方法,便拥有了真理,拥有了真我,你会获得真正的信心。就像这杯水,你能看得出来——你非常确定这是水,完全确信,非常确信。外面是湿的,我可以告诉你。我完全有信心,不需要再三核实,不需要请人帮我检查"这是不是水"。这就是事情的经过。 修炼瑜伽,成为瑜伽修行者,就是爱的修行者。在瑜伽修行中,那时你就会对此真正充满信心——真实的。而瑜伽修行者,就是真正理解当前表象之真正本质的人:苦难是无常的,无我,最终是空的。当一位修行者明白了这一点,他们会充满信心,确信它什么都不是——而且经常如此。 这需要极大的勇气与自信。甚至有时,那位医生不得不撒谎,是因为他内心深处也相信那只是暂时的——他之所以敢对你撒谎,是因为他确信就是这样,他们知道自己在说什么。对你来说,说谎只是一场游戏。这就是瑜伽,这是真正的修行——萨达纳仪式。 特别是在传统中,在《甘珠尔》(Kagyur)的文献里,"瑜伽"这个词被广泛使用。比如,当你实际……在金刚瑜伽母(Vajrayogini)的修法中,流浪的空行女……这是你必须做的修行,最多可花二十四小时进行此类修行。醒来做瑜伽、冥想等等,它们之间都是相互联系的,都与显现形式的真正本质有关。 当那一刻到来,这和任何外在的东西都毫无关系,就会是这样的——如果我问你们,你们就知道了。比如拉格(Raz)——我确信你们知道他,一个非常令人难忘、非常庞大的存在。假设他装扮成一位四处走动的女人,他每次环顾四周,目光总是会落在那个方向。这并非因为缺乏自信,因为你知道你是谁——你在扮演另一个人,但你不是那个角色,你知道真相。你们平时都做些什么?当你没有充分的信心,当你不够自信时,那些无常的事物……你会认为这是永久性的吗?那个东西,如果那是空的,你却把它误认为是实有,那种幻觉就成了你的"真相",看起来你很有自信——但那有点让你感到沮丧。 我认为这里有一个概括和介绍……哦,关于乌潘(Upa)……我们稍后再谈仪式方面的事情,但我们会谈谈消亡与空性,不过大部分内容你们已经听过了,它是思想修法的一部分。总之,我们最好将功德回向给彼此,乃至美德……甚至功德回向的部分,我们还可以将功德回向给…… 密宗修行者的态度,或许完全不同于一般的观点。如果蜂蜜有剩余,我希望我自己能用上它——那是一种想要据为己有的心。而密宗修行者的态度是:"我将我的功德回向一切众生,让每个人都能获得启示。"从密宗佛法的角度来看,我将向迦摩罗(Karmapa)祈祷,向圣马传承的伟大宗师,作出伟大的奉献与回向——就在那一天,就在他入涅槃的那一天。 我们提出的大部分内容,就是他有话要说,真是个好词。他说:到目前为止,我们有一种感觉——幕布和舞台幕布,当这出戏落幕时,帷幕也将落下,舞台被拆除——这就是修行者的态度。然后,场景转换也同样发生在客栈里。我以为传输线的部分已经描述过了,在这个场景里描绘得有些过头,这一部分很难翻译成英语。 我们会认真考虑每种情况——它们都是神灵,都是咒语,都是佛性。一切都是虚无,一切都是空性。那是什么?但从另一个角度来看,她们都是吉娜(Jina,胜者)和贾娜(Jnana,智慧)的化身。他们在翻译那个词时遇到了很大的困难——"查姆黎巴嫩"(Chamleybanon),我也不知道该怎么翻译这个词。有些译者非常优秀,请向他们请教。"Ch Le"——它覆盖了整个空间,我不打算翻译,但也许可以试试。 或许这只是我的感觉,我会试着这样解释一下,这将有助于你更好地理解这幅图像。你有一面非常大且清晰的镜子,那面镜子映照出……冰淇淋,以及同样的反射:粪便。你现在看到的是反射图像——你看着那堆粪便,真是太恶心了;但当你看着冰淇淋时,你感到饥肠辘辘。是的。如何?这里需要解释的词语,就在于此。 这种愚蠢行为真是愚蠢至极——因为这两张图片,无论是冰淇淋还是那堆粪便,都只不过是影像,只是镜中的倒影。它的根基是那面镜子,而镜子里究竟映照着什么,你并不真正知道。那个倒影,就是如此。 就像看一出戏:大师、反派、主角,所有角色——好人也罢、坏人也罢——都只是形象而已。透过那面镜子,映照出的才是现实的真谛。但你知道,这里还有观众。 所以,有时我们应当感觉自己就像……需要把窗帘拉开的那个人。他说了类似这样的话——他拉开灯,说道: "愿一切众生皆得安乐。" 这其中所包含的一切幻显——包括白昼,以及一切被称为功德的东西——都是用来回向供养的。这就是修行者的方式。密宗修行者会修习回向的功课,这是通往卓越的道路。

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原标题
NGHI QUỸ HÀNH TRÌ TRONG KIM CƯƠNG THỪA, Bir, Ấn Độ, 21-23 Tháng 5, 2024 - Phần 7
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系列
金刚乘修行仪轨(越南语版),2024年5月,印度比尔
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