中阴,2022年5月22-24日,鹿野学苑 - 第五部分

53m 0s 8806 字 Bardo, 22-24 May 2022, Deer Park Institute 系列: 中阴,2022年5月22-24日,鹿野学苑
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外国 音乐, 这两个, 嗯,为了 学习和思考, 在教义中, 音乐, 你知道,是以 不同类别的形式教授的, 但是, 这两个,中阴, 也和 最后一部分, 成为的部分,它们紧密 交织在一起,所以这三个,就像 前三个, 生活的部分,这一个, 三摩地的诞生, 以及 你所谓的梦的部分, 这三个,我的意思是,除了 三摩地 是专门为那些 真正选择进入中阴状态的人准备的, 但一般来说,许多学者 会这么说,但 过去有些大师实际上说过, 无论你是否称之为,嗯, 许多普通人, 不一定是瑜伽士,他们也处于 三摩地状态,他们可能没有意识到那是三摩地, 所以它是一种,它不会 像三摩地那样运作,它是一种 三摩地,这是一种 争论,但我们不要进行 所有这些理性的 分析, 嗯,我的 意思是,它也可能有所帮助,虽然它 可能有所帮助。 有些大师说,即使是那些完全 没有接受过任何 修行或教导的人,哪怕 总共修行了 八年,也可能会经历这样的时刻:比如, 他们喝了一杯 咖啡,在 咖啡的香气飘来之前,他们并 没有注意到, 喝完之后,会有一段空白期,仿佛什么都没发生,完全没有 思考,就像 你没有死去, 但也没有分神一样。 因为 咖啡的香气飘来的那一刻,就意味着 分神,不是吗?这就是 进入下一个阶段的标志。 但是,这种状态究竟是什么呢? 我不想把它称为潜意识之类的东西,就像 弗洛伊德先生和那些人 所说的那样,但我认为它有所不同。 很多瑜伽士都说过,每个人 都有这种状态, 只是他们自己不知道。 这就像一条钻石项链, 你可能佩戴了几代人, 但你不知道它是一条钻石 项链, 那么它就无法发挥 钻石项链的作用。 就像 珍宝一样, 你不会紧紧 抓住它,它只是……嗯, 加兰, 但我认为我们正在进行非常精细的调整, 你知道,我们现在非常挑剔。 无论如何,我一直在思考这个问题, 尤其是有很多人是 第一次听帕尔多的教导, 也许这里只有少数人,但在 网络世界里,我注意到有 很多新人。 芭芭拉是一个非常非常大的主题, 并不容易理解, 所以我一直在思考如何用 一些类比来真正阐明这一点, 我认为 这可能有效,所以我们试试 醉酒的状态。 好的,你知道,喝酒, 然后你就醉了, 你就醉了,对吧? 好的,这里有很多你需要观察的东西。 你知道, 从本性上来说, 你的本性是不醉的, 我的意思是,你生来就没有带着 一瓶尊尼获加, 你明白吗?从 本性上来说,你就是不会醉的。 所以,酒精、醉酒、 迷幻等等都是暂时的, 这一点很重要。这种不 醉的状态, 摩诃那人称之为佛性。 这一次,我们 正在使用…… 用一些异域的词汇,比如“ 光辉”, 就是这样,好吧。 然后我们再来聊聊密宗。在 约翰尼·沃克之前、期间 或之后,你 作为一个人并没有继续什么, 实际上什么也没有, 你知道,什么也没有。是的, 研究密宗的那个方面 与约翰尼·沃克无关,我们 称之为密宗研究。 理解这一点很重要, 但事实是, 不幸的是,约翰尼·沃克的出现是 因为约翰尼·沃克的出现。现在我们 需要谈谈 匿名戒酒会 和 戒毒 等等。 所以,从某种意义上说,这条路是 不幸的, 因为有 一种不幸的东西叫做 妄想, 我只是想把它记在你们脑子里。 好吧, 我希望我不会让你们感到困惑, 但这是 我需要告诉你们的一个重要 概念,叫做觉醒。 有一种东西叫做觉醒的 佛陀,你知道, 实际上在佛教中,我们用“极乐”(Pari)这个词来指代涅槃, 甚至超越觉醒,这真的非常非常…… 实际上,重要的已经 过去了,超越了上帝,真的,真的过去了。 你知道, 当然, 仅仅觉醒本身就是一个 问题, 有点问题,因为, 好吧,这有点像这样, 嗯, 这是正常的醉酒状态, 当然,也许不是喝了尊尼获加,而是 其他的东西—— 工作、家庭、 孤独, 我不知道, 银行账户、 教育、家庭计划、养老金 计划等等。 然后 我们还有梦,对吧,梦, 梦的部分,好吧, 就像我们一样,早上,比如几个 小时前,你醒了,那是什么? 觉醒了。但问题是, 你醒来后就进入了这种状态, 所以这就是为什么是涅槃, 不是第一道门, 非常重要。 不仅如此,即使是三摩地也 有点问题,因为 当你进入三摩地时, 我的意思是,这样说有点讽刺, 但你也会从 三摩地中醒来。实际上,我们用这个词,你 知道, 甚至你,你可以在 一些经文中注意到这一点,比如《古 经》,例如《从前》,你 知道,就像《巅峰佛陀》中的比例一样。 你知道,在 三摩地之后, 他们进行了一番对话,对话, 对话, 之后佛陀 从三摩地中醒来,说,是的,很好,很好,很好, 你们的对话很好, 诸如此类。 所以 你知道,在夏雨时分,我们有些人 不幸地从那种状态中醒来, 通常当我们从 三摩地中醒来时,我们会进入一种醉酒的状态。 所以实际上,有些人也会喝非常非常非常非常非常 冰镇的、兑了水的 尊尼获加威士忌,这 取决于 你知道的止观,基本的止观,也许加一块 冰块。 好吧,随着你达到顶峰,加的 水越来越多, 时间越长,你到达顶峰的最后阶段,是的, 一滴水,就是这样, 不,嗯, 一滴威士忌。 所以,这很重要,因为一旦 你 完全 完全地…… 你知道,消失了,那就没有三摩地了。 实际上, 冥想状态和冥想后的概念 只是 我们谈论它时才会提及的,但完全觉悟的人 没有这个,他们没有 这个部分,尽管这个差距…… 嗯, 我想我还没有真正充分地谈论 三摩地世界的奇妙之处, 但不幸的是, 我可能仍然…… 我无法真正做到 这一点,因为它太广阔了。 三摩地的世界, 我知道, 这个世界非常神奇,确实如此。 但我们还有 梦境世界,真的非常神奇。 记住,即使你 从悬崖上掉下来,你仍然安然无恙,你 还在这里。你可以去 孟买, 一分钱都不用花,就能把 事情办成,而且奇迹般地成功。所以, 这是一个非常非常特别的 三摩地。 我只想简单地告诉你,这个 世界之所以如此特别,是 因为当你处于三摩地时,你 不会被 过去的想法和未来的念头所左右、拉扯、腐蚀、购买或满足。 我的意思是,你不可能比这更独立, 不可能比这更赤裸, 不可能 比这更地域化。 这就是三摩地。我的意思是, 你需要亲身经历,否则你 不会理解。这有点像我 现在在谈论 三摩地,你们中的一些人可能做得 很好,但总的来说,我是在谈论我 自己和你们中的一些人,就像 我从未吃过盐一样,你们也一样。 我们还没吃过盐,现在却在讨论 盐是什么味道,这就是 我们能做的全部了。 你可以想象一下,但你知道,你 现在实际上可以体验到,哪怕只是 一瞬间。 好吧,问题是,你知道, 这种感觉不会持续很久。嗯,就 目前而言,我会说,为什么 不让它持续更久呢?为什么 不通过训练 自己来延长这种感觉呢? 但这只是个非常非常非常 平庸的答案。 真正好的答案 是,就 在那一刻, 耶稣基督降临, 我们喝着咖啡, 听着鲍勃·迪伦的歌, 我不知道,普拉尚特大喊大叫,普拉文 思考着禁令,就在那一刻,就在那一刻,佛陀降临, 成千上万的佛陀降临, 他们经历了世界大战, 印度再次独立,就在那一刻。 所以,不要认为这只是短暂的。 如果你认为这只是一个瞬间, 如果你认为这只是短暂的,请 记住,在一开始,不是第一天, 我就告诉过你,请欣赏 相对真理。 我的意思是,如果你是一位科学家,你应该 尊重像爱因 斯坦这样的人,还有谁? 时间是相对的, 这一刻非常精确,没错, 但我说的仍然是在 时间基准之内,我说的这一刻已经非常非常非常 平庸了, 实际上根本没有一刻, 所以是否存在某种非常非常…… 嗯,该 怎么称呼它呢?它 非常广阔、深邃,我不 知道该怎么表达, 无法用我们 正常的逻辑理性思维来思考。 好吧, 好吧,回到尊尼获加的例子。 你喝了之后会发生什么? 醉酒状态会持续多久? 有人知道吗?两小时?三 小时?嗯,就说三小时吧,这 取决于你喝了多少。 三小时后, 醉酒状态就开始减弱了,对吧?这 就是我们死亡时发生的事情,我们的 元素、 参照物,或者其他什么, 它的影响都在减弱。 好吧,现在我想这很容易 理解了。但更重要的是, 在你开始死亡之后,记住,我指的是 死亡的阶段, 从你被确认死亡 到你失去 光芒的这段时间。 这其中也包含着 很多……这是最……最…… 我们可以称之为深刻而敏锐的 解体层次。 约翰尼·沃克, 好吧,这是一个重要的例子,我 几个小时以来一直在思考这个例子。 好吧, 约翰尼·沃克的崩解, 好吧,现在 如果你是个酒鬼会发生什么? 你根本无法忍受这种正常的生活, 太可怕了, 太可怕了。你知道, 如果这 完全不是一小瓶(比如一盎司) 约翰尼·沃克,你体内的这种感觉简直难以想象,无法想象。 所以,这就是我们在这里谈论的 昏厥状态, 你会达到这种状态, 这是无法忍受的,这种 状态现在被称为“I”。 我希望我 的比喻没有让你感到困惑, 没有让你更加困惑,但 我想是的。 实际上,现在我要 谈谈“成为”的最后一部分, 我的意思是,我们稍微谈谈“ 成为”的一部分。基本上, 你手里拿着一瓶约翰尼· 沃克, 实际上,我的意思是,你从 你母亲那里出来时手里拿着一瓶 约翰尼·沃克,以及所有相关的装备, 你知道,这就是我的意思。 嗯,这只是 一个非常宽泛的比喻, 好的,好的,所以 死亡的一部分,所有元素的瓦解, 作为一种方法,好的,我们如何使用 它?你知道,我们总是,我们总是,这些 不仅仅是理论,不应该仅仅 停留在理论层面。 对于佛教道路,我们总是需要 一条道路。 我们如何做到这一点?我们如何很好地处理它? 这主要取决于 你在生死轮回、 巴达克梦境和三摩地部分阶段的准备程度。 但是,假设, 好的,但 实际上,对于瑜伽修行者来说,我已经告诉过你, 这是一个重要的机会,因为 不仅如此, 好的, 当你冥想时,你会做什么? 你会努力不让自己分心,对吧? 你如何做到这一点?关上门, 去山上, 坐直。你为什么要这样做? 因为关键是 你要屏蔽干扰。 这就是为什么它被称为闭关, 你要努力摆脱所有的 干扰。你想成为, 人们甚至会闭上眼睛,密宗 修行者会说, 如果你想闭上眼睛,那么你 可能只需要闭上你的耳朵和 鼻子。 那么身体呢? 他们其实并没有完全封闭自己,但 无论如何,人们还是会封闭自己。所以 基本上,我们在冥想中运用了很多逃避现实的方法。 我并不是在劝阻,特别是对于 初学者来说,这一点非常重要。 嗯,我 现在有点语无伦次了, 天哪,快点,完全跑题了, 因为我一直在想Iris Rock 之前提到的外国观点。嗯, 屏蔽干扰,是的,没错, 瑜伽士们。所以 在第四阶段,也就是濒死阶段, 你不需要花钱来 逃避干扰,他们 会为你做这一切,因为你正在 濒死,你 的眼睛无法工作,你的鼻子 无法工作,你的舌头也无法工作, 所以他们会自愿地、免费地为你做这一切。 最终,你的思想变得赤裸、 独立,这不正是你 作为冥想者所渴望的吗?嗯,他和Hugo, 这是一生一次的机会, 真的是一生一次的机会, 这就是你正在面对的。 所以瑜伽士们喜欢它。 我已经告诉过你们一些东西, 比如咒语、可视化等等,有 很多, 但最重要的一点是,总是要告诉 别人。 或者实际上,你是在告诉 自己,这是我的投射, 这是我的投射。 实际上,这其实是核心练习, 即使现在也是如此, 这是我的投射。当 你濒临死亡时,你应该这样做, 因为当 你看到、 闻到尊尼获加威士忌的那一刻,有一种化学冲动。瓶子、 包装、酒杯,想要 抓住 想象中 过去的尊尼获加威士忌的诱惑是如此强烈。 但无论如何,你都去了那里,好吧, 你去了那里。 所有的消解都瞬间发生, 你触碰到了 光芒。光芒是我 能想到的最好的词, 但它 不是光,不是黑暗,它不是 虚无,不是 时间,不是空间, 但它不是只在 那个时间发生的东西。它实际上就在此刻, 即使我们此刻 想要摆脱它,你也做不到。 实际上, 你可以摆脱你的身体,你可以 割破手指扔掉 所有这些东西,但这个光芒,这个 光芒, 你无法阻止它, 你无法 做到。我的意思是,你不能说 哦,你知道, 你不能和我在一起吗?你不能。 好吧,现在来说说光明的部分,我只能说这么多了。 如果你是一位修行者, 如果你是一位经验丰富的修行者, 你就会明白。 最伟大的大师们用最 生动的比喻来 阐释它,就像 母牛 和小牛犊一样。如果你把 500头母牛和500头小牛犊分开 几个小时, 然后再把它们放生。 它们看起来都差不多,对吧? 但是小牛犊会径直回到 母亲身边,毫无疑问, 绝对没有疑问。看着其他的母牛,它们会问:“ 你是我的母亲吗?” 毫无疑问。同样,一位对光明有如此丰富经验的瑜伽士, 即使在 理智上,也能做到这一点。 当 死亡的第四部分 到来时, 让小牛犊认出母亲, 径直回到母亲身边。 这就是为什么过去的大师们说, 当我们活着的时候,我们应该像麻雀一样修行。 这些大师们总是举出令人惊叹的 例子,他们像麻雀一样修行。 麻雀筑巢, 麻雀会花两周时间。 为了 筑巢, 我们七天都在检查哪里适合筑巢,把 东西 放在某个地方,然后观察周围 发生的事情,你知道,这里那里,有没有 敌人, 你应该这样做。你应该去 拜访老师,检查 这是什么样的老师,这是什么样的 教义, 他们真的可靠吗?真的 属实吗? 去Facebook、维基 百科等等,检查 背景, 尤其要听听那些 稍微有点反对 这位老师的人的意见,他们会给你 最好的信息, 无论你想听什么, 这就是你分析和思考的方式。接下来的 半周,接下来的 一周,灵魂会筑巢,过 一段时间后,它会 直接回到巢穴,毫无疑问, 产卵、养育幼崽,这一切都会 发生,毫无疑问, 这就是灵性道路的必然方式, 你必须实践。 好的, 如果你准备好了,你就会看到那 光芒 ,一旦你看到了那光芒, 我知道 你们中的许多人会想知道, 我们会回来吗?是的, 如果你想, 就像 你 去踢足球比赛一样, 你知道,这是一场比赛, 而有觉知的人…… 这只是一场游戏,他们会享受其中, 即使磕磕碰碰也 没关系,这只是一场游戏。 但如果你不知道这只是一场游戏,如果它 像英超联赛,像 皇马对巴萨那样, 人类的思维把它当成一门生意,当成一件大事, 那么天哪,你很容易就会深陷其中。 但一旦你明白这只是一场游戏, 你就会回归正轨,像 莲花一样享受其中, 美丽而富有魅力, 并造福他人。因为你知道, 我们还没有谈到慈悲,但 慈悲在这里扮演着非常非常重要的 角色。 这是光明的一部分,这就是 我能说的全部。 光明兄弟,如果你想 了解更多,请继续学习教义,比如 你知道的,还有 很多其他的教义,比如中观。 这非常重要, 真的,就是这样。 现在是 中阴期。 回想一下, 一个下午没有尊尼获加威士忌, 你会在 身体、精神和情感上都感受到那种 难以忍受的煎熬。 你听说 火车罢工了, 你听说…… 康格拉路段被堵住了, 所以下一批尊尼获加威士忌什么时候才能到货? 焦虑,你知道的,所有这些, 没有尊尼获加威士忌就受不了,简直无法忍受,太难熬了,真的受不了。 好吧, 现在你 手里拿着尊尼获加威士忌,但对它的 渴望却越来越强烈,这就是 我们真正要说的。 好吧,以上都是 概括,所以请 不要认为 只有这种方式,这只是一个很大的 概括,但这是唯一的方法。 如果你想…… 我不知道,如果你想砍伐一些…… 如果你想收集一些……你就去 森林,然后你知道,你的目标是 概括,然后你 必须…… 对于每个人,你必须有 不同的经历。所以我 想说的是,这 棵树, 这棵树的影响仍然非常 强烈。 好吧, 现在你到达了那个部分。 光芒闪烁, 然后短暂 地消逝,你醒来,但 其他三个中阴(或两个中阴, 或至少一部分是 生)的影响仍然很强。 所以,这有点复杂, 可能吧。所以, 嗯, 我该怎么说呢? 你知道,我现在必须用“前世”之类的词, 我不想用“轮回”之类的词, 而是用 非常非常陌生的词,让你的意识把 时间当作一种幻觉。 好的, 像 普拉文这样的人,我可以拿你举个例子吗? 在 生前,他会 计划去哪 里弄棕榈叶, 开一家槟榔店,还会 焦虑地想着那些 注重健康的人在 说炸弹的坏话, 以及如何推销这种槟榔——我 觉得它全是草药, 而且是有机的,对吧?—— 他有 非常强烈的 计划。 好的,然后他经历了 死亡的中阴,也许在 那里, 他可能会经历一些痛苦,比如看到 须弥山大小的槟榔, 你会想这 是什么? 你明白了, 所以 现在你击中了 Luminosity的鸟,空白,好的,现在 他正在崛起, 好的, 所以如果一般来说,第一个将军是一个非常 一般的21天, 这已经足够复杂了 在前 21天里, 他仍然会受到 之前经历的影响,你知道,帕尔多(Pardo)的影响。 所以,在前21天里,他仍然会有 恐惧、希望, 可能还有 当铺之类的东西,这些都会在前 21天里出现。但这 取决于不同的人, 一般来说,21天之后, 你会注意到 一个业力(Karma)阶段。在 500世之前,普拉文(Praveen)是一个伊朗人, 他没有当铺, 你明白我的意思吗? 不,不,这行不通,因为他 仍然是一个人,所以我们先忽略这一点。500 世之前, 普拉文是一只 亚马逊的鹦鹉,到处飞翔,色彩斑斓。21天后, 普拉文会在 鹿园(Deer Park)的后院里看到袋子里的小虫子, 嘴里会流口水。顺便问 一下,鹦鹉吃虫子吗? 也许不吃,对吧?它们吃什么?坚果、 水果,对吧?但他吃水果,所以这 行不通,肯定有什么不同。 我想,我想,你知道的。 我 觉得也许穿袜子更好, 你知道,21天后, 普拉文还会试着穿 袜子,但他的 脚变了, 他会觉得这样不行, 你知道,那个 叫什么来着,对,就是那个钉子,穿 袜子不太方便, 所以 感觉有点别扭。 我只是举个例子。 这就是为什么藏族人 对这49天的习俗如此执着。 前21天非常 重要,因为你有了很好的 参考。 所以我可以这样说,假设我是在 他去世后才来的。普拉文, 记住,我们有个开当铺的计划。 现在听着,我要 实现你的愿望,开这家 当铺,我会赚500英镑,然后 分给500个 国民之子。是的,既然你在这里,这样 你就能积累功德 等等。我可以这么做,因为 21天后,当他的亚马逊鹦鹉 爸爸……当他的爸爸…… 当他……21天后,当他的爸爸…… 化学物质击中他…… 说话…… 关于“在……之上”并不意味着什么, 我不能和他谈论出生, 这 通常是 我们谈论的“ 成为”的部分,好的,所以现在让我们 更详细地了解一下。 [音乐] 好的,我 给你列个清单, 好的,你现在正从那 微弱或明亮的时刻升起, 粗糙的主体和客体的第一阶段 开始出现, 好的, 实际上你知道,我告诉你 这件事会发生,我想 如果你有DMD之类的经验, 我的意思是,这是真的,它就在 那里, 传说中的颜色形状, 因为你的身体, 你的身体没有干扰, 好的, 你实际上没有像 这里一样的身体,但你有一种债务力量, 认为你有一个身体,所以你有 一个虚幻的身体, 想象这个身体, 因为你 不接受, 你知道你仍在经历 那个时期, 你感觉你有一个身体, 但你以不同的方式看待事物, 好的, 现在我不得不说,这很 重要,所以对我来说,对于新手来说,这 有点困难, 据说有很多,你 知道,我们谈到了五个通道的汇合, 但据说还有很多很多。 许多 其他脉轮与通道的交汇, 这类人只是普遍存在的。 根据业力链接(Karma Linka)的说法,或者不仅仅是 焦糖化(Carmeling),还有许多其他说法, 有100个特殊的音符,或者说, 也许不是交汇,不像 一个音符,对吧?我们的通道,我们的系统中,有100个 不同的音符。 有趣的是, 实际的身体和实际的脉轮 已经死了,对吧?你只有 想象中的那个,但这个想象中的身体 也有它。事实上,这就是为什么是脉轮(Nadi),而 不是脉轮和生命能量(Prana)。 如果你想谈论生命能量和脉轮, 脉轮和生命能量的主要成分是心智。 所以这个东西,这条蓝绿色的 脉轮,我们先把它看作是 最精微通道的一个非常粗略的反映。 好的,所以有100个不同的音符,或者说 脉轮的交汇,这100个 音符将被 投射到你身上,然后你将 体验到100种平静和愤怒的 日期。现在,这里有 关于这方面的广泛教义。 100,100位和平而正直的 神灵,它们在业力联系中,最好的神灵, 好吧,请不要, 当我用到“神灵”这个词时,我相信 你们中的许多人会想到,当然, 它们都很有象征意义,好吧, 我的意思是,它们有它们的目的, 很棒,我们会一直把 它们当作象征,但是神灵是什么? 神灵实际上是,首先,它是 光明,记住,即使 你无法理解这一点,神灵也正是 光明与 空性的结合,这就是神灵的本质。 现在你可能会说,这只是 一些奇怪的词,你告诉我 一些光明,你知道 什么, 空性与光明的结合,那是什么? 只是一些编造出来的 奇怪语言吗?不,完全不是。 空性与清明的结合,或者 光明的结合,光明是如此重要, 就像这 张纸 对你我人类来说,对 狗 或蜘蛛来说, 不同类型的光明与空性的结合,而 不是组织。 别那样想, 一辆饥饿的新德里汽车或许只是 想找点吃的, 每一种现象的 显现都有其 不同的使命,这就是 为什么一切不过是 联合中的光明与虚空。 这又是另一个话题了, 所以……总之, 我追寻着和平与愤怒的神灵。我的数学很差,58位 愤怒的神灵 减去多少位? 是的,42位和平的神灵。 但也许你应该休息一下,因为 神灵的事情有点 复杂,我们需要休息一下。 [音乐]
关于这两个部分——在教义中,各种内容以不同类别的形式来教授。中阴,以及最后"成为"的那部分,它们彼此紧密交织。这三个,就像前三个——生命的部分、三摩地的诞生,以及所谓梦的部分——三摩地本是专门为那些真正选择进入该状态的人所准备的。但一般来说,许多学者这么说,而过去也有些大师实际上讲过:无论你怎么称呼,许多普通人——不一定是瑜伽士——也处于三摩地的状态,只是他们可能没有意识到那就是三摩地。所以它的运作方式与正式的三摩地有所不同,这是一种争论。但我们暂且不做这些理性分析,虽然或许也有些用处。 有些大师说,即使是那些完全没有接受过任何修行或教导的人,也可能经历这样的时刻:他们喝了一杯咖啡,在咖啡的香气飘来之前,他们并没有注意到。喝完之后,会有一段空白期,仿佛什么都没发生,完全没有思考——就像你没有死去,但也没有分神一样。 因为咖啡香气飘来的那一刻,就意味着分神了,不是吗?那就是进入下一个阶段的标志。 但这种状态究竟是什么呢?我不想把它称为"潜意识"之类的东西,像弗洛伊德先生那些人所说的那样——我认为它有所不同。很多瑜伽士都说过,每个人都有这种状态,只是他们自己不知道。这就像一条钻石项链,你可能已经佩戴了好几代,却不知道它是钻石项链,那它就无法发挥钻石项链的作用。就像一件珍宝,你并不会紧紧抓住它,它只是……嗯,就是一条普通的项链。 不管怎样,我一直在思考这个问题,尤其是因为有很多人是第一次听巴多的教授。也许这里只有少数人,但在网络上,我注意到有很多新来者。巴多是一个非常非常大的主题,并不容易理解,所以我一直在想如何用一些类比来真正阐明这一点。我觉得这个也许有效,我们就用"醉酒"的状态来试试吧。 好,你知道,喝酒,然后你就醉了,对吧?这里有很多你需要观察的东西。从本性上来说,你的本性是不醉的——我的意思是,你生来就没有带着一瓶尊尼获加出来,你明白吗?从本性上来说,你就是不会醉的。所以,酒精、醉酒、迷幻等等,都是暂时的——这一点很重要。这种不醉的状态,大乘称之为佛性。这次我们用一些比较异域的词汇,比如"光明"——就是这样,好吧。 然后我们再来聊聊密宗。在尊尼获加之前、期间或之后,你作为一个人其实并没有在延续什么——实际上什么都没有,什么都没有。是的,密宗要研究的那个层面,与尊尼获加无关,我们称之为密乘的研究。 理解这一点很重要。但事实是,不幸的是,尊尼获加之所以出现,正是因为尊尼获加的出现。现在我们就需要谈到戒酒协会、戒毒之类的东西了。所以从某种意义上说,这条路是不幸的,因为有一种不幸的东西叫做妄想——我只是想把这个概念先放在你们脑子里。 好吧,我希望我不会让你们感到困惑,但有一个重要的概念我需要告诉你们,那就是觉醒。有一种东西叫做"觉醒的佛陀"。在佛教中,我们用"般"这个词来指涅槃,甚至超越觉醒——这真的非常非常……实际上,最重要的那一步已经越过了,远远超越了,确实是这样。 你知道,当然,仅仅是觉醒本身就有点问题。这有点像这样——这是正常的醉酒状态,当然,也许不是喝了尊尼获加,而是喝了别的东西:工作、家庭、孤独,我不知道,银行账户、教育、家庭计划、养老金计划,等等。 然后我们还有梦,对吧?梦的部分。就像我们今天早上,几个小时前,你醒了——那是什么?觉醒了。但问题是,你醒来之后就进入了这种状态。所以这就是为什么涅槃不是第一道门,这非常重要。 不仅如此,即使是三摩地也有点问题,因为当你进入三摩地时——这么说有些讽刺——你也会从三摩地中醒来。实际上我们就用这个词。你在一些经典中也可以注意到这一点,比如一些古老的经文,就像在某些经典里描述的那样:在三摩地之后,他们进行了一番对话,然后佛陀从三摩地中出定,说:"是的,很好,很好,你们的对话很好。"诸如此类。 所以,在夏安居期间,我们有些人不幸地从那种状态中出来了。通常当我们从三摩地中出定时,我们就会进入一种醉酒的状态。 实际上,有些人喝的是非常非常非常非常非常冰镇、兑了很多水的尊尼获加威士忌——这取决于你的止观程度,基本的止观,也许加一块冰。好吧,随着你修行越来越深,加的水越来越多。走到最后阶段,是的,只剩一滴水——不对,嗯,一滴威士忌。 所以这很重要,因为一旦你完全、彻底地……消融了,就没有三摩地了。实际上,"入定"和"出定"这两个概念,只是我们谈论时才会提及——完全觉悟的人没有这个,他们没有这个区分。尽管如此,这个差距……嗯,我想我还没有真正充分地谈论三摩地境界的奇妙之处,但不幸的是,我恐怕也无法真正做到,因为它实在太广阔了。 三摩地的世界,我知道,那个世界非常神奇,确实如此。但我们还有梦境的世界,同样非常神奇。记住,即使你从悬崖上掉下来,你仍然安然无恙,你还在这里。你可以去孟买,一分钱都不花,把事情办成,而且奇迹般地成功。所以这是一个非常非常特别的世界。 我只想简单地告诉你,三摩地之所以如此特别,是因为当你处于三摩地时,你不会被过去的念头和未来的想法所左右、拉扯、侵蚀或束缚。你不可能比这更独立,不可能比这更赤裸,不可能比这更彻底。这就是三摩地。 我的意思是,你需要亲身经历,否则不会真正理解。这有点像我现在在谈论三摩地——你们中的一些人也许做得还不错,但总体来说,就我自己和你们大多数人而言,就像从来没吃过盐一样,现在却在讨论盐是什么味道。这就是我们能做的全部了。你可以去想象,但你知道,你现在实际上也可以体验到,哪怕只是一瞬间。 好吧,问题是,这种感觉不会持续很久。就目前而言,我可以说:为什么不让它持续更久呢?为什么不通过训练自己来延长这种感觉呢?但这只是一个非常非常非常平庸的答案。 真正好的答案是:就在那一刻——我们喝着咖啡,听着鲍勃·迪伦,普拉尚特在大声喊叫,普拉文在思考着禁令——就在那一刻,佛陀降临了,成千上万的佛陀降临了,他们经历了世界大战,印度再次独立,全都在那一刻发生了。所以不要认为这只是短暂的。 如果你认为这只是一个瞬间,请记住:从一开始,我就告诉过你,请欣赏相对真理。如果你是一位科学家,你应该尊重像爱因斯坦那样的人——时间是相对的。这一刻非常精确,没错,但我说的仍然是在时间框架之内。而我所说的"这一刻",其实已经非常非常非常平庸了——实际上根本没有一个"刻"可言。那么是否存在某种非常非常……嗯,该怎么称呼它?它非常广阔、非常深邃,我不知道怎么表达,无法用我们正常的逻辑和理性思维来思考。 好吧,回到尊尼获加的例子。你喝了之后会发生什么?醉酒状态会持续多久?有人知道吗?两小时?三小时?嗯,就说三小时吧,这取决于你喝了多少。三小时后,醉酒状态就开始减弱了,对吧?这就是我们死亡时发生的事情——我们的元素、参照物,或者诸如此类,它们的影响都在消退。 好吧,现在我想这比较容易理解了。但更重要的是:在你开始死亡之后——记住,我指的是死亡的阶段,从你被确认死亡到你失去光明的这段时间——其中也包含着很多……这是最……最……我们可以称之为最深刻、最精微的解体层次。 尊尼获加——好吧,这是一个重要的例子,我思考了好几个小时。如果你是个酒鬼,现在开始崩解,会发生什么?你根本无法忍受这种正常的清醒生活,太可怕了,太可怕了。你知道,如果连一小瓶(比如一盎司)尊尼获加都没有,你体内的那种感觉简直难以想象、无从描述。所以,这就是我们在这里谈论的昏厥状态——你会到达这种状态,它是无法忍受的,这种状态现在被称为"我"。 我希望我的比喻没有让你更加困惑——但我想大概是让你更困惑了。 现在,我来稍微谈谈"成为"的最后一部分。基本上,你手里拿着一瓶尊尼获加——我的意思是,你从母亲那里出来时,手里就拿着一瓶尊尼获加以及所有相关的配套装备,你明白我的意思吗? 嗯,这只是一个非常宽泛的比喻。好,所以死亡的部分,所有元素的瓦解——作为一种修法,我们如何使用它?你知道,这些不仅仅是理论,不应该仅仅停留在理论层面。对于佛法的修行道路,我们始终需要一条实际的路。我们怎么做?如何善加运用?这主要取决于你在轮回的生命阶段、巴多梦境阶段以及三摩地阶段的准备程度。 但是,对于瑜伽修行者而言——我已经告诉过你们——这实际上是一个重要的机会,何止如此。 当你冥想时,你在做什么?你努力不让自己分心,对吧?你怎么做到这一点?关上门,去山上,坐直。为什么要这样做?因为关键在于屏蔽干扰。这就是"闭关"这个词的由来——你努力摆脱一切干扰。人们甚至会闭上眼睛。密宗修行者会说:如果你想闭眼,那或许也该闭上耳朵和鼻子。那身体呢?他们其实并没有真的完全封闭自己,但无论如何,人们确实在努力封闭自己。所以,基本上,我们在冥想中运用了大量逃避干扰的方法。我并不是在劝阻你,特别是对于初学者来说,这一点非常重要。 嗯,我现在有点跑题了——天哪,快回来——因为我一直在想Iris Rock之前提到的那个观点。好,屏蔽干扰,是的,没错,说回瑜伽士们。 在第四阶段,也就是濒死阶段,你不需要花一分钱来逃避干扰——他们会替你做这一切,因为你正在濒死:你的眼睛无法工作,你的鼻子无法工作,你的舌头也无法工作,所以这一切都会自愿地、免费地为你完成。最终,你的心识变得赤裸、独立——这不正是你作为修行者一直所渴望的吗?这是一生一次的机会,真的是一生一次的机会,这就是你正在面对的。所以瑜伽士们珍视这个时刻。 我已经告诉过你们一些方法,比如持咒、观想等等,有很多。但最重要的一点是:要不断地告诉自己——或者说,你实际上就是在告诉自己——"这是我的投射,这是我的投射。"这其实才是核心修法,即便是现在也是如此:这是我的投射。当你濒临死亡时,你应该这样做。 因为当你看到、闻到那瓶尊尼获加威士忌的那一刻,就会产生一种化学冲动——瓶子、包装、酒杯,那种想要抓住记忆中尊尼获加威士忌的诱惑是如此强烈。但无论如何,你去了那里。所有的消解瞬间发生,你触碰到了那道光芒。 "光芒"是我能想到的最好的词,但它不是光,不是黑暗,不是虚无,不是时间,不是空间。而且,它并不只是在那个时刻才发生的东西——它实际上就在此刻。即便此刻我们想要摆脱它,也做不到。你可以摆脱你的身体,可以割破手指,扔掉所有这些东西,但这道光芒,你无法阻止它,你无法阻止。你不能说:"哦,你能不能不要跟着我?"——你做不到。 好了,关于光明的部分,我只能说到这里。如果你是一位修行者,如果你是一位经验丰富的修行者,你就会明白。 最伟大的大师们用最生动的比喻来阐释它——就像母牛和小牛犊。如果你把500头母牛和500头小牛犊分开几个小时,然后再将它们放开,它们看起来都差不多,对吧?但是小牛犊会径直回到自己母亲身边,毫无疑问,绝对没有疑问,不会去看其他母牛,不会问"你是我的母亲吗?"——就是直接回去。同样,一位对光明有深厚体验的瑜伽士,即便只是在理智层面,也能做到这一点:当死亡的第四部分到来时,让那头小牛犊认出母亲,径直回到母亲身边。 这就是为什么过去的大师们说,我们活着的时候,应该像麻雀一样修行。这些大师们总是举出令人惊叹的例子——像麻雀一样修行。麻雀筑巢,要花两周时间:先花一周检查哪里适合筑巢,把材料放到某处,观察周围发生的事,检查这里那里有没有天敌。你也应该这样做——去拜访老师,检查这是什么样的老师,这是什么样的教义,他们真的可靠吗?真的属实吗?去Facebook、维基百科等地方查一查背景,尤其要听听那些对这位老师稍有保留的人的意见——他们往往能给你最有价值的信息。这就是你分析与思考的方式。然后接下来的一周,灵魂开始筑巢;过一段时间后,它会直接回到巢穴,毫无疑问,产卵、养育幼崽,一切自然发生。这就是灵性道路必然的方式——你必须实践。 好的,如果你准备好了,你就会看到那道光芒。一旦看到那道光芒,我知道你们许多人会想问:我们会回来吗?是的,如果你愿意。就像去踢一场足球赛——这只是一场比赛,有觉知的人知道这只是一场游戏,他们会享受其中,即使磕磕碰碰也没关系,这只是游戏而已。但如果你不知道这只是一场游戏,如果它像英超联赛,像皇马对巴萨那样,人类的心智把它当成一桩大生意、一件天大的事,那天哪,你很容易就会深陷其中。但一旦你明白这只是一场游戏,你就能回归正轨,像莲花一样享受其中——美丽、富有魅力,并造福他人。因为你知道,我们还没有谈到慈悲,但慈悲在这里扮演着极其重要的角色。 这是光明的一部分,这就是我能说的全部。关于光明,朋友们,如果你想深入了解,请继续学习其他教义,比如中观——这非常重要,真的就是这样。 --- 现在说说中阴。回想一下,一个下午没有尊尼获加威士忌,你在身体、精神和情感上都会感受到那种难以忍受的煎熬。你听说火车罢工了,你听说康格拉路段被堵死了,下一批尊尼获加威士忌什么时候才能到货?焦虑,你懂的,各种煎熬——没有尊尼获加威士忌就受不了,简直无法忍受。好了,现在你手里拿着威士忌,但对它的渴望却越来越强烈——这才是我们真正要说的。 以上都是非常宽泛的概括,所以请不要以为只有这一种方式——这只是一个很大的概括。但这也是唯一的路径。如果你想砍伐什么……如果你想收集什么……你就去森林,你的目标是那个概括,然后对每一个人而言,你必须有不同的体验。 所以我想说的是:那棵树的影响,仍然非常强烈。 好了,现在你到达了那个部分。光芒闪现,然后短暂地消逝,你醒来,但其余三个中阴——或两个中阴,或至少生的那一部分——的影响仍然很强。所以这有点复杂,也许吧。 那么,我该怎么说呢?你知道,我现在必须用"前世"之类的词,我不想用"轮回"这样的词,而是用非常陌生的词,让你的意识把时间当作一种幻觉。 好,就拿普拉文举个例子,可以吗?在生前,他计划去哪里弄棕榈叶、开一家槟榔店,还焦虑地想着那些注重健康的人在说槟榔的坏话,以及该如何推销——"我觉得这全是草药,而且是有机的,对吧?"——他有非常强烈的计划。然后他经历了死亡中阴,也许在那里,他会经历一些痛苦,比如看到须弥山大小的槟榔,心想这是什么?你明白了。 所以,现在他击中了光明那一刹那,空白,好的。现在他正在升起。一般来说,前21天是很普通的21天,这已经足够复杂了——在这前21天里,他仍然会受到之前经历的影响,也就是中阴的影响。所以在这前21天里,他仍然会有恐惧、希望,可能还有当铺之类的念头——这些都会在前21天里出现。 但这因人而异。一般来说,21天之后,你会进入一个业力阶段。500世之前,普拉文是一只亚马逊鹦鹉,到处飞翔,色彩斑斓。21天后,普拉文会在鹿园后院看到袋子里的小虫子,嘴里流口水。顺便问一下,鹦鹉吃虫子吗?也许不吃,对吧?它们吃坚果、水果。好,那他吃水果,所以流口水的说法行不通,肯定会有什么不同。我想,我想……你懂的。 我觉得也许穿袜子这个例子更好——21天后,普拉文还会试着穿袜子,但他的脚变了,他会觉得这样不对劲——你知道,那个……指甲,穿袜子不太方便,感觉有点别扭。我只是举个例子。 这就是为什么藏族人对这49天的习俗如此执着。前21天非常重要,因为你还有很好的参照。 所以,假设我是在他去世后来的,我可以这样说:"普拉文,记住,我们有个开当铺的计划。现在听着,我要替你实现这个愿望,开这家当铺,我会赚500英镑,然后分给500个人。是的,既然你在这里,这样你就能积累功德……"等等诸如此类。我可以这么做,因为在21天后,当他的亚马逊鹦鹉爸爸——当他的爸爸——当那种化学物质在他身上起作用……谈论"当铺"对他已经毫无意义了,我没办法再和他谈论这件事了。 这通常就是我们所说的"成为"的那个部分。好的,现在让我们更详细地了解一下。 --- 好,我给你们列一个清单。现在你正从那微弱或明亮的刹那中升起,粗糙的主客体二元的第一阶段开始出现。实际上,我告诉过你这件事会发生。我想,如果你有过类似DMT的体验,那这确实是真实的,它就在那里——传说中的那些颜色和形状。因为你的身体没有干扰——你实际上没有像现在这样的实质身体,但你有一种习气力量,认为自己有一个身体,所以你有一个幻觉身体,想象着这个身体。因为你不接受……你知道,你仍在经历那个时期,你感觉自己有一个身体,但你以不同的方式感知事物。 好的,现在我不得不说,这很重要,所以对于新手来说,这有点困难。据说有很多……你知道,我们谈到了五种元素的汇合,但据说还有很多很多。 除了五种元素的汇聚之外,还有许多其他脉与通道的交汇,这些都是普遍存在的。根据噶玛林巴(Karma Lingpa)的说法——不仅仅是他的传承,还有许多其他说法——在我们的系统中,有一百个特殊的脉结,也就是说,我们的通道与系统中存在一百个不同的交汇点。 有趣的是,实际的身体和实际的脉轮已经死了。你现在只有想象中的那个,但这个想象中的身体同样具备这一切。事实上,这正是为什么我们这里谈的是脉(Nadi),而不是脉轮与生命能量(Prana)。如果要谈论生命能量与脉,其最核心的成分其实是心智。 所以这条蓝绿色的脉,我们暂且将它视为最精微通道的一个非常粗略的映射。好,既然有一百个不同的交汇点,这一百个脉结将被投射到你身上,你将由此经历一百位寂静与忿怒本尊的示现。 关于这方面,有极为广博的教法。一百位寂静与忿怒本尊——在业力的联系中,最殊胜的本尊……好,请注意,当我用到"本尊"这个词时,我相信你们中的许多人会认为它们当然都是象征,没错,它们确实有其象征意义,也有其目的,很好,我们当然可以一直把它们当作象征。但本尊究竟是什么? 本尊实际上首先是光明。请记住,即使你现在无法理解这一点,本尊正是光明与空性的结合,这就是本尊的本质。你可能会说:这只是一些奇怪的说法吧?你告诉我"空性与光明的结合",那究竟是什么?是凭空编造的奇怪语言吗?完全不是。 空性与光明的结合——光明极为重要。就好比这张纸,对你我人类来说,对狗或蜘蛛来说,不同类型的众生对同一事物有着不同的光明与空性的结合,而不仅仅是相同的物质组织。不要那样想。一辆行驶在新德里街头饥肠辘辘的汽车,或许只是在找吃的——每一种现象的显现,都有其各自不同的呈现方式,这就是为什么一切不过是光明与空性的结合。不过这又是另一个话题了,就此打住。 总之,回到寂静与忿怒本尊。我的数学不太好——五十八位忿怒本尊,那减去多少剩多少?对,四十二位寂静本尊。不过,或许你们该休息一下了,因为本尊这部分有些复杂,我们需要暂时休息一下。

详细信息

原标题
Bardo, 22-24 May 2022, Deer Park Institute - Part 5
发布日期
时长
53m 0s
字幕来源
字数
8806
分类
Bardo, 22-24 May 2022, Deer Park Institute
系列
中阴,2022年5月22-24日,鹿野学苑
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原视频链接 ↗
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