正思维 - 第一部分
[笑声]
[音乐]
那
[音乐]
啊
因此,祝您新年快乐!
不
不
也适合那些略知一二的人。
沿着新叶的路线
牧场
2
t
而对于那些了解“主义”的人来说……
藏语对像杰米·琳恩这样的人来说
对于爱读书的人来说
d
还
[音乐]
d
他说很高兴来到这里,但他知道的并不多。
关于乌拉圭,但他非常乐意
来到这里
某个孩子
小时
抱歉,你只认识苏亚雷斯。
国家队太棒了
奥尔加的教练和训练员
拖着疲惫的身体去桑蒂玩吧
YouTube
哲学
上大学,你可能会
詹姆斯
进入
我们的安斯菜单
所以,他们告诉他有……
有些人是佛教新手,因为
以至于他们可能会对此感到有些困惑。
哲学及其相关术语,也就是说
正因如此,佛教哲学才显得新颖。
以至于它们可能会与某些事物混淆。
一些趋势
通过我脑海中的芯片
标题
出色地
下午的课线
然后他会想办法把那些人留住。
静下心来,好好利用这宝贵的下午时光。
正在上升
突袭意图,那就出发吧
谈论正确的意图
意图
前
慕尼黑协议电缆,人们正在谈论它
关于运动和国王,你是这么说的?
并认为你可以说这是
佛陀最显著的特征或许就是他的武器。
佛教
圣丹斯
在冠军印度队的最后时刻
米
我的老年生活也差不多。
并表示某些宗教体系
例如,来自印度的人可能
非常非常相似
简·古迪的盘子,无需观看节目即可享用
伍迪·西姆在詹姆斯·贝里什软件和
梅尔加·金二世当时的情况如此之大,以至于已经
兰教和佛教可能非常
相似的
运动员安达维里斯和导师也非常
如果没有 20,913,类似的说法就不成立了。
你知道,或许我们知道,但是没有
诸如印度教之类的宗教
因为“印度教”这个词是
由……发明,会有朋友
艺术家,但这个词并不用于
现实
事实上,佛教也并不存在。
这样的术语
巴赫
请
再滴一滴
在虚空中,唐·费利佩为了柠檬
婊子
诺华男性
意图
意图、问题和独特性
所以,对于那些关注……的人来说
就是后来被称为哥谭的那个地方,然后
被称为佛陀的意图是说话
关于思考的意图
意图或许是最……
具有的或特有的
佛教
GPS和
非常努力,甚至疯狂,而且没有
命令
但它必须说明其意图是
佛教是一种手段,而不是目的。
形式
今天他们说
它不在网上,它是我朋友的。
单词
事实上,对于佛教而言,没有
无意图即目标
事实上,佛教徒认为
意图就像一块重物。
负担
每2份70元或含脂肪
水平
更确切地说是“博客”。
试试吧,它非常棒
国王们心怀不轨
那么,但对于那些人来说,当然更是如此。
他们不能
要理解这种方法的层次,
顺便说一句,那个意图非常、非常
重要且备受讨论,已收到
关于许多教训
意图
它有什么用?以及这个术语
没错,这也是一个术语。
我们必须对此非常谨慎。
爬行动物咬人
我打算继续投票。
因为事实上,严格来说,
这个词的正确与否并不是一个可以讨论的问题。
由佛陀定义
我卖
然而,佛陀曾教导过这一点。
意图是……的意图
他的训练固然重要,但这同样重要。
明知不,因为他说了那样的话
意图是正确的,因为它是
然而,了解这一点很重要。
关于他真正的意图
突袭岩石宝藏以提振士气
财
有效的对话是
高峰干预
表面和版本尺寸
宗教电子
但这个说法正确吗?
这一道德或伦理层面
条款是我们必须考虑的。
非常谨慎,因为在某种程度上
表面上看,它可能变得类似
对其他宗教来说意义重大
肤浅,但仅限于一个层面。
浅
下一任国王右后卫马克斯·奥斯汀
这里没有提到的是另一种兴趣。
并下载
但真正导致这种情况的原因是什么呢?
判断某件事的对错是……
这是需要进一步探讨的事情,是……
必须讨论
小心
和
好的,我会卖掉它。
使我们
诱发山峰的喙部弯曲和
报纸上没有新闻报道。
所以即使他向我们解释说他没有
曾有这样一个词,叫做印度教。
他会用它,因为现在大家都在用它。
广为人知
以及其他印度教徒的眼睛
哲学
是
糟糕的印象选项
然后在许多通话中
印度教的潮流或哲学
印度教徒非常重视……
行动
当年
因果报应
那么他就不知道他们是否彼此认识了。
用“业力”一词
虽然她说她对自己的年龄非常满意。
演讲主题结束
正确的意图认为这幅画
选择
因为这实际上非常重要
没有固定的答案,即使是对另一个比利·比恩来说也是如此。
生活带来的业力,来自美好的床铺
更远的地方,夜晚的飞钓
因为他知道我们很多人都有拖拉机,所以才买了拖拉机。
善的概念是佛教徒所信仰的。
因果报应相信行善积德,而不是
因为这样会产生诸如此类的恶业。
风格
年轻人说好坏都变了,床上有些东西
他对待天使般的人们
定义但交叉在贝蒂斯巴里
这个问题纯粹是生物学上的。
因为当他听到我们提到
善业或恶业总是如此。
经常听到这样的说法
一个非常接近神学定义的东西。
或者亚伯拉罕和库
评论很重要。
迪士尼使命街
然后是一位非常佛教的评论家
重要的 chando kike 说
建筑和水
一个白痴说去那里是错的
地狱
Verdú 好时光、水和一个白痴
他会行善,他会上天堂。
只有陶伯
将会走向一个更美好的世界
压力之下,只有智者才能走得更远。
超越善恶,达到
发布
这是 Angel Solo 第 46 版,这是
佛教的精髓,其本质
这
有时在印度教艺术中
我没有从事任何专业。
这很重要
然后在许多实践中
我们可以听到印度教徒们这么说。
剧情非常重要且紧张刺激。
最重要的是,在佛教中
与其说是意图,不如说是什么
这在佛教中非常重要。
16项服务
哈维的事情
墨西哥国家人类学与历史研究所 (INAH)
精神和广阔的意图很重要
然后重复一遍:这是一个非常重要的话题。
那么,让我们从……开始吧。
意图之所以重要
总的来说,这都是为了你。
维利尔斯命令超额
眼睛的设计效果
因为佛教总体上
这是一条接受对法律信仰的道路。
原因、条件和结果
因为佛教并不认为
事情往往是偶然发生的,就那样,毫无预兆地发生。
也不认为事物是由……创造的
一位全能的创造者
和
的确
然后他们相信,就像许多人一样。
人们认为事情会发生或存在
由此产生原因、条件和结果。
现实情况大了
但对这些原因的研究
条件和影响非常难以预测。
2
迪士尼的《闪电狗》,30
当然,这是在更高层次上。
当然,如果他种了一棵,那也只是表面现象。
种下一朵玫瑰,它就会长大。
雏菊,那会是一朵雏菊,是的,就像
我待会儿得去趟洗手间,诸如此类的事情。
在这个非常肤浅的层面上,我们可以
理解沃特金森的注释,顺序
你总是妥协,但事情并非总是如此。
它们就这么简单。
在最后
来自许多许多许多吉普赛人
状况
因为在事物的发生过程中存在着
太多事情,太多原因和条件
潜在的
赖特
里面
桑比尔格罗夫,桑比尔
至于条件,嗯,它有一个方面。
例如,我们可以从外部种植植物。
水稻种子和这些
其中一些是稻种
有些会生长,有些则不会生长。
有些孩子会健康成长,有些则不会。
病因和条件有很多。
隐
他满足之前的生命
Sunwing、Iber GT Line 和 Tranquilo
葡萄酒详解
意图很重要。
这些术语与我们所说的这些事物有关
你解释得如此广泛或浩瀚,但是
试图让我们保持一致,以便
让我们来了解一下这种意图为何如此。
重要的
总的来说是
除了主机条件外,其他方面均具备能力
这些疯狂的业力评分会影响这些影响
这是因为在
佛教通常遵循以下道路:
佛教接受因果关系。
因果法则
卢克·特里普尔
非凡的
状况
你
这就是时间。
那么如果我们深入观察……
因果现象 母亲
因果现象的这一方面
条件是心智,这不是
他一旦接待我们
记住必要的事情
突然
因为如果没有思想,就没有人。
感觉不到这种意识的存在
然后意识到这真的无关紧要
所发生的事情相当于
什么也没发生
刺痛感
有时你会从那个角度说出一些话。
的确,要时刻保持清醒的头脑
因为她珍视最初的区别
这是一个原因,这是一个
条件是执行此效果
通过心灵,心灵完成这一切
我的就像……
我的就像地面
在条件
所以心智就是这样,心智就是……
基础或根基,一切事业的根基
和条件
在阿维莱斯短途旅行中,莱热随后前往
请允许我们提问
午睡日,总统心思和
我们正在引入这些条件
所以现在,我们先来确立……
心智是最重要的原因和条件
重要的
矿山
那么,我们该如何利用这种思维方式呢?
艺术时代电视
这一点需要用心去理解。
最后一点,佛教徒
他们想了解这种思维方式,这真是……
这就是目的
高峰
因为佛教徒认为
如果我们了解了人的思维,我们就了解了一切。
每天一天,柔软
或不
他的一千首诗的在线漫步
奢华体现在柔和之中
例如,如果我们想要所有人
我们将要步行的部分是
柔软舒适,正是我们应该拥有的。
这样做就是那样穿鞋,就像那样。
将
我没有干预,也没有视而不见。
然后知道心灵是
如果你看电视,我会解释我的目标。
摘自我的关于意图的书
滑动
关于动力、节奏、划分,它是
动机
心灵的安迪·斯特恩
此前
既然我们谈到了这个话题,那就说说这个吧。
他想向我们解释,有很多
正确意图的层次是这样的
幼儿园水平
然后再高一点,再多一点
高等等,但最高级别
出于正确的意图或动机
理解行为背后的动机至关重要。
然后,最高意图是
要了解人的思维,它说,但没有人愿意。
这样做确实有助于我们理解。
心智,那是最高层次的……
正确的意图
《广告狂人》和《人物》的某些版本,但类似
他告诉我们,投资的人不多。
在这些渴望理解的情境中
请注意,拥有这种能力的人并不多。
渴望了解真正的心灵和哲学
来自诺坎普的佛教徒艾维,但现在是时候了
因为你理解的思想很少
即使是佛教徒也会去寺庙。
了解心灵
不是那件丁夹克,而是我要去买的那件。
我没有去泰国的金鼓号游船那里。
这是 2004 款 Mini 发动机曲轴箱的线条。
来自知名教授
然后是在泰国的一个水田里
许多人可能会去寺庙
例如,获得丰收
为了我在现代世界的最终目标
索尔特佩克乡村的小矮人
更好的公寓,或者在这个现代世界
或许很多人都会变成
佛教徒为了达到某种状态
更平静,更平和,另一个
肯莫尔对思想的控制或拥有
更好地掌控你的思想
但很少有人想知道它是什么。
头脑
高云中的火焰,真有趣!
如果一个学生真的想知道什么
太平间是这位学生的思想吗?
非常崇高的意图
但很多原因都指向这一点。
人们对……不感兴趣
了解心灵
它之所以更实用,是因为它对我来说并不实用。
不
这是你的身体学院
运动和河流
从堡垒和最引人入胜的地方
我心中充满着对上方瑜伽士的敬意
在山中冥想是最好的。
对于这类人来说,有些东西很有趣。
他和我们都觉得这没什么意思。
我这里有上千个玉米饼。
你也不知道他们是否听说过这件事。
一位名叫米拉日巴的藏族瑜伽士
当有人问他:“你难道没有……”
你待在那个山洞里很无聊
来自 Showmatch
顺便说一句,他说,不,因为太多了。
如此精彩的表演,如此丰富的娱乐性
因为他在观察人的思想
伟大的动力
所以现在我们回到原点。
励志幼儿园
正确且 1
即使佛陀是主宰
推特上说,冬至那天有三个人。
教育程度
有一次教洛杉矶大都会队
抗议
莉泽特·法兰克福,然后是其中之一
设定这些标准是为了避免我们……
我们会惹上麻烦。
这是幼儿园水平。
谁都不想惹麻烦。
张写道,那时我们都是
忙着试图逃脱。
我很难躲避这些程序
避免亨利二世带来的问题
作者:angeli
而佛陀教导了这些人。
仅限初级教育
为了能够避免以下问题:
昨天
现在,我们面临着一个相当大的飞跃。
幼儿园水平
教学技术
来自服务
克林特收录了一首诗,尽管这首诗是……
再次当选
所以,这另一个层面就是佛陀。
他教导我们,他传授的教诲将向我们展示
如何才能避免我们执着于我们的
把自己封闭起来
谁确定了订单,而你
当克林贡人临时
然后他们就看到了区别,因为
普通人都想依附于自己。
相同的
锌
[音乐]
所以,在下一个阶段
他教导说,然后是
你们自己才是你们的。
造成问题
这就是“存在”概念的由来。
自我
营销,然后还有另一个层次的
更高层次的教学
[音乐]
一切观念都被消除。
他
总体上,过去和现在的主导动机
我们来谈谈正确的动机。
最概括而言
[音乐]
有
一般右翼动机
突然间,乐趣的节奏消失了。
注意呼叫
那么,正确的动机就在于……
总的来说,最根本的是
不要伤害他人
但这很复杂,但凭借其
返回的是什么,因为我们不知道
伤害他人究竟意味着什么?
我们如何衡量何为损害?
这就是损害
但也包括有意识的事物或
我决定唱《爸爸好》这首歌。
所以,就从这个问题开始吧。
有很多不同的层次
教学
进而
所以,第一层级是使用
我们自己就是一个例子
那么就不会造成伤害,因为
例如,我们不喜欢某样东西,我们就不会喜欢它。
我们不喜欢被批评,所以我们不
我们批评别人
所以,从这个表面层面来看,它是
非常简单明了,容易理解,而且
这一点在许多宗教中都有体现。
还
我们来吧
对我来说,这个人正在制作这些东西
几天时间掌握在手中,这并不广泛
但这说明的是……
我们才是决定者
它无害
在做出最重大决定和发出声音的地方
而且我们的决定往往很模糊。
进入
角色的情感可以是
被情绪腐蚀的人
意图是否正确,或者是否尚未设定
在其中
河流和通用
那么,正确的意图就是不
伤害他人最初有
它应该非常通用
为此
优化平面
能够表达的真理永存。
为此,就有了一系列作品,例如……
它向我们展示了纪律准则。
佛陀
而不是
所以佛教徒有自己的修行方式。
例如,如何进行投票
[音乐]
员工自摆乌龙,然后
现在让我们更深入地探讨一下。
西班牙的正确动机是什么?
在家里
所以,为了试着理解它是什么
我们需要正确的动机。
还可以谈谈里昂的概念,或者
3
你不懂,你懂。
10
点击推特
一方面,存在这样一种观点
关于自我的零点,然后还有这样一种概念
我们如何依恋或执着于
这是我
以及我们如何看待它
[音乐]
宝藏
明
他说,其中有多少还没准备好。
com
正式筛选是……
桑坦德银行沉着冷静
所以当我们谈到这个的时候
不伤害他人的理念
我们需要看看这其中有多少是
源于我们执着于自我或自我。
不关闭此自身
通过分发
该技术被称为[某某],它在我个人的[某某]中。
所以这就是为什么会有……
像太极这样的技法确实存在,但
并非因为这里曾被开采过/日落
海滩
YouTube 北部的新人
所以现在他正在做一些
对于那些可能的人来说,这些词语或许是
他们是新来的,他们不会理解其中之一
他们对此并不习惯
我 fuerzan 时间和我欺骗 vendes el
那么,对于那些人来说,水平就更高了。
更熟悉
呼唤技巧或内观禅修
必须
[音乐]
请耐心听我解释
这些术语适用于那些更……的人
新的
到
约翰·赖特英语动机课程
她将要谈论羊驼时间内观禅修。
与正确的动机有关,因为
这就是《林中漫步》里说的,计划,我,谁知道呢
他欣然将自己交付于他的元素。
然后就元素而言
人们可以谈论佛教戒律
两个元素,包含两个元素
包含元素
物品中的数量
控制网络
一个非常重要的因素是拥有
控制
生病了,而不是那些来自新南威尔士州的人。
奇怪的代码条件
基本上,这意味着不要失去我们
由于自身原因和控制
外部条件
天才
凯文和乔·约翰逊随后继续或
为了保持我们自身的自制力
他的新经理和南特队缺乏控制
技术人员在致电前查看我的ID。
és 简单看起来 eta
这是什么?
福门托管
在海地
d
然后为了能够
为了更好地控制局面,可以使用一些技巧,例如
这个电话可以很简单,
观察一块石头一两个小时。
几分钟时间,并尝试发展这一点
经历一些事情,当我分心的时候
或者如果我分心了,我可以回到那个物体那里。
从零开始
因为佛教认为,如果
我们容易分心;正确的动机是……
这使得事情变得困难
我已经知道了
所以,总的来说,并非如此。
谈论诸如观看时的分心因素
看电影或浏览网页,但
我们面临的严重干扰
愤怒和嫉妒等情绪
之前称为技术并看到
我的造型可以和桑切斯媲美。
现在
贝尼特斯·德·雷丁
它已经在洗涤了。
该项目
是
真有趣
因此,这些技术可以
它们看起来非常简单。
就像观察一块石头或观察一个
坚持或者只是观察我们
呼吸
只需观察这个物体即可。
当我们分心时,我们可以重新振作起来。
然后对那个对象使用这种技术
这促使我们重新审视
欢迎来到
因为当我们清醒的时候,我们有
有很高的概率
正确的意图
当时我指的并非这个决定。
这两个要素,这是其中之一。
所以这非常重要,因为
找到两个
三个
所以第一个要素是拥有
控制第二个元素,或许还有
最重要的是看清真相,并且看清……
掌控自己的生活,并专注于诚实。
因为即使我们拥有控制权,如果我们没有控制权,
我们是否能够看清或理解真相?没有。
这毫无意义,毫无用处。
控制
今天我想成为一名半
一个无力女人的幻象
我不高兴
在
他们已经知道一切尽在掌握,这一点很重要。
是
为了好玩
有多媒体亮点
所以,在这一天,如果有人……
他会问什么更重要。
保持冷静,掌控局面
我自己或渴望拥有
只要有足够的动机,他会毫不犹豫地……
答案是,最重要的是
渴望拥有动力
正确的
大型镜子公司
就是他
冥想和
软件
我想强调这一点,因为
如今,佛教处于……之中
诸如佛教冥想之类的类别
内观等等
但事实上,正确的动机是
更重要的是,是的。
例如,在冥想中,我们可以……
去参加一个冥想周末活动
奇皮
3,例如,假设我们解放自己
我们控制了压力。
更加自律
现在我们不知道该如何是好。
心理健康与卓越
换句话说,心理健康程度更高
在自然界中,我们可以,以及一次打击
正常世界里,我试图做所有事情
这
穿越一切
你可以使用导弹战术
所以,如果经过一个周末之后
冥想有助于我们回归正常生活。
我们又重新投入到各种活动中。
贪婪、侵略等等
所以这种佛教技巧已经……
滥用
桑切斯报告
精神永不
他更倾向于建议我们这样做。
不愿伤害他人
不要伤害他人
它向我们暗示的就是这一点。
是
美洲
有意收集的数据非常重要
联系
总而言之,值得一提的是:
意图比……更重要
行动
你对大学的热情永不消退
意图如此,但最终我们必须
甚至超越意图也是
希望做到最好
洛翰破坏了利森特的意图
对一切生物
所以这是第一关。
关于正确的意图
想和我们分享一下
那它到底是什么?
常见,然后在继续之前
如果有人想做的话,还可以再加一层。
这是一个值得探讨的问题。
可以就此进行交流
已经有人拥有它们了
教师
还有各位,请原谅第一个问题。
软件生产商生产食品和
你交不到朋友 ampo 是欧芹
爱软件和喂养类型版本
世界版个人资料中的你将会死亡
Jon Gaming Mani
这个问题很难回答。
而那场讨论接着说……
这是一个很难回答的问题,但是
在演讲接近尾声时,当……
解释了其他层次的意图
希望我已经回答了您的问题。
问
决策组合
自由
他说,因为做出决定的人……
至于这是否出于好意
保持水平风向最好
你和带来 jan iú 教育和
你们都分享,因为有人做了什么
他这样做是基于他自身的成长经历。
他们自己的文化和教育
前额
俱乐部7月份欠款95美元。
25 和 50 的坚定想法
他说,例如,我可以
想着我是什么
分享之所以重要,是因为分享本身就具有意义。
我们人类总是这样做
我们认为,我们对对方说,你必须
听我说完。
这对你来说会有效
莫索普制定法律以抓捕最大的
一些宗教人士
这种渴望通过决策来展现自我的心态
祈祷和胸腺几乎全部
政客们坚持认为我们
我们需要民主
它说要轻轻挤压,尽管有灌木丛。
这就是他带来的原因。
竞技场,即内观的主题,称为
表达基础
分配
以及几秒钟
和
那么,为什么当我们建立……
渴望拥有这种意图
正确就像拥有意图一样
正确的做法是怀有正确的意图。
或者说,正确的动机,再一次
你倒退着走,不知怎么的就……
好得多
只有马蒂的“干杯”才可能是街头
在胜利者的旅程中,爱之前是木头
在梅迪泰尔,他的老师们
佛教徒对他做的远不止这些,他们逼他做了那些事。
祈祷才是更重要的事。
静坐冥想
我给自己注射了60毫升。
因为当一个人祈祷时,他确实会这样做。
祈祷
立刻就有了一种感觉
谦逊
铁滩
不仅因为一个人立即
他心想,不。
我有,但我可以这样拥有它。
到
学习如何表达
因为它说如果我们看一下大多数
渴望句
佛教,甚至可以说占80%。
这就像懂得如何拥有抱负一样。
和
所以这就是他告诉我们的原因。
原则是,这是非常重要的事情。
佛教特有的或独特的
事物
直到你产生一种感觉
只是
第三帝国基什内尔爬进一只蜘蛛
因为直到
让我们打破自我封闭的壁垒。
我们对自己正确性的感知
我会一直在那里,陪伴着你。
欣然
基于此,它拥有定义自身本质的权力。
正确的动机非常重要。
难的
傲慢
斯科特切断了某种根本性的东西
能取得非常好效果的方法是使用一种
如果我不这样做,我自己可以作为推荐人。
我喜欢被批评,这样我就不会去批评别人了。
到另一个,以便
广场
但事情会变得更加复杂,因为如果
我们真心爱着对方
我们彼此关心
我现在是产品的一种表达方式
强子正确方式
但事情就变得复杂了,因为
点击,也许我想批评一下
因为我关心对方,所以才这样。
抱负必须是,然后它就已经开始了。
就像改变级别一样,然后我
能够以正确的方式进行批评
这样一来,我们就能从中受益。
就像我渴望能够
以积极的方式进行批评
事情开始变得越来越复杂,这就是……
这将向我们展示下一阶段的水平。
摩尔将军的东西和其他一些东西
问
较少
点击
是的
这里每个人都是朋友
经过
我们正在讨论压力。
患者同意的动机
这段话部分内容也提到,我们要进入……
第二级
事情到这里就变得复杂了。
复杂的
[音乐]
假设这位精神科医生在这里
随后在因弗内斯大学学习
在纽伦堡大学
这所享有盛誉的大学
在网上
并且阅读了许多关于这个主题的书籍。
所以,这些就是原因。
已确立的条件
储物柜分散
然后,在这些原因和条件下……
看看这个人,档案保存完好。
在表达式的块中,在制作器中
吉伊的决定是秘密的
然后看看这个人,因为……
已收集到的原因和条件
这个人需要做出的决定
精神科医生不是乳制品。
[音乐]
团队副本的动机有 5 个方面。
费雷尔将进行表演,他认为自己有优势。
他确实有正确的动机
事情
部长不知不觉地进入了剧本。
弗洛伊德
所以,根据页面上的说法,两者
出自弗洛伊德的著作,或出自琼斯和她的著作
他肯定患有这种疾病。
精神病学
这项决定
没错,但我只剩下
普通的
然后他决定
决定恢复正常
我看剧是为了消遣,然后,是的。
我们问他,这是他的动力吗?
没错,他会答应的。对了,你……
难道不是吗?
但我不得不
这绝对提高了这方面的标准。
或者随着它的提高而更新,我也会更新。
昨天彼得的水位,或者说它的三个山峰的水位
我必须告诉自己,有些书是直白的。
他自己在车里也这么说,因为只有
例如,我读过这些书,还有专辑《Plus》。
认真地说,辛格喜欢这样,因为周围
然后对自己说:我是
看到这个是因为我在这些地方读到过。
图书
好的
也就是说,今天或许,事实上,情况可能正是如此。
祝您一切安好
或许真正需要看医生的是我。
如果你不在那里,你就不在那里,它不允许停止。
英文推文
但这并不意味着我会停止。
善待这位特别的人
亲自
尤其是如果她坚持要来的话
俱乐部在哪里?
直接链接讲述,加上红皮书
所以我试图治好她,但是
不断提醒我我读过
昨天三月的书籍是明亮的
多画面 我正在倒国王,然后是这个
这已经是一个很好的激励水平了。
更高
无需
除此之外,还有许多教义
来自彼岸,躯体之船,竖琴
它们大约
就这样。
它们正在减少乐趣,心灵正在给予
我是U2演唱会的忠实粉丝。
以这种方式,我们在 10,100 maina bravura
失落者
杰西·莫蒂瓦申击败赛车
[音乐]
安德烈斯 30 分钟
共有277人
这首歌表达了
cc.oo
大的取决于评级,它们取决于
上升
这一点显而易见。
动机
那么,如果事实上其中一个
更高的动机去理解
尤妮娅的心思在于理解空性
理解
在示威活动中
依赖
这些是更高的抱负,或者
更高的动机
因此,我们迫切需要一种信仰的愿景。
需求语言动机 233
然后用通俗易懂的语言来说
因此,更高的动机是
我寻求真相的动机是
击败它和桑戈伊,一位有能力创作下一部作品的作家
当时的积极性很高
接下来要讨论的是……
更高层次的意图或动机
正确的
那时我们已经有了下一代聚会。
谈到正确的动机
通用,不会伤害他人
但事实上,最高的动机是……
这是理解真相的动力。
它不是
所以
或不
加载中
就这些吗?
22:32
所以这其实更多
复杂且更加无穷无尽,因为它并非如此
仅仅是建造的动力
去医院或运送药品或
提供住所或提供衣物
真正的动机在于此,以及其他方面。
能够真正理解真相
真相
戴维斯
安德烈斯,他很喜欢这次旅行,喜欢乘坐南方的火车,因为
手表
因为我们最终可能会有
想要了解真相的动机
为了我们自己,但能够拥有
了解真相的动机
所有人都将从中受益
这真的很难。
魔法间无
这很酷
远离因伍德纸杯蛋糕和半挂车
明天
生长
我们关心
练习领带
那么,在来世,就只有一人。
佛教流派或佛教的某个层次
佛教内部的修行
被称为最大的车辆
最重要的实践被称为
身体奇塔
资金思维
在政治和雷克萨斯板块
而身体意识的根本在于……
与真相有关
眼睛
自动性
现实
具体的
机械
对文斯的感觉,33
顺便一提,在那个小瓶子里
最后或绝对的,但也如此
相对身体 tchité 的愿望是
每个人都会明白真相。
所以我们现在要讨论的是……
正确的激励工作墨西哥肖恩·金
就在 YouTube 上的 Sunwing pp 列表
克里斯汀·富兰克林
那么,什么才是正确的做法呢?
正确的意图是做某事
至少让别人感到快乐,或者
至少他们已经摆脱了痛苦。
哇
没有镊子
因为我们受苦,因为我们是生命。
遭受
因为众生没有足够的
创纪录的幸福,曾经很沮丧,而现在
这是因为从根本上讲,生物并不
看清真相
未来
当桌布在客流量高峰期出现时,而不是
这是因为人们无家可归。
不是食物,而是根本的
人们受苦是因为他们看不见
thetruth.es
路易斯是市场的表达
背景
因为爵士乐是不允许的。
以及我们其中一项使我们能够管理
树
前天对我来说
真人秀节目展现其细节之处
然后就有了渴望和抱负
以便其他人能够看到或理解
这确实是最高级别。
从正确的动机中提升
相对而言较少的是
更高的正确动机
仅限车站
一件事
到
表演者
然后仅仅为了分类而
或许存在这样或那样的动机。
将会是
接下来发生的一切都将超越一切。
动力,这才是我们真正面临的问题。
谈论高潮的高潮
iun 的实践已经是为了避免
她的孙女没事
无力
[音乐]
那支球队
表面钛
或宗教
我觉得他们触动了我内心深处相似的一部分。
所以,这个话题非常重要。
因为从表面上看,似乎
所有宗教都具有相同的
他们讨论的是同一个问题吗?
以及令人悲伤的动机
这场现实直播
纵梁
但真正的动力是
区分或描述路径
佛
好的
约翰逊王子
Genaro 7
现在破解会话
例如,慷慨
或者耐心练习
动力之城
在体育运动中
那么,慷慨的动机是什么呢?
例如,在佛教中,重要的不是完成。
贫困
这
向下
因为从最终意义上讲,
慷慨的动机必然是
将其转化为对真相的理解
让我们看看真相
失业的道德意义
同样,纪律或
道德与伦理
性
efe
这很重要
这就是为什么在佛教中
伦理道德的实践
慷慨和耐心则少得多
重要的是,实践
智慧
婴儿游戏
[音乐]
他以前工作过
里士满航空
和
我
他们有时会告诉我们
与她合作的技巧
然后在这个层面上
我们讨论了为什么这如此重要。
正确的动机是关键所在。
这条路基本上会把我们带到这里。
与我们合作的技巧
全科医生的习惯
杰佩托的质子
Contini Vitti DGP
这就是什么
所以,因为总的来说,在
佛教,尤其是在以下层面
大乘佛教
与……合作变得非常重要
习惯及其产生的纠缠
习惯与通常的模式
我们习惯的延续性
这是我们需要努力的方向。
现场直播
在 Port World 和 Heal the World Live 中
扎拉
他们出生
比特
因为我们所知的这种生活或
或许更普遍地说
世界或轮回不过如此
习惯的延续
自我控制
和
因为当习惯被打破时
控制习惯会产生更多习惯,
然后这些习惯就会产生
预测和
到底
习惯的本质
恐惧与希望
我们可以减少所有不良习惯
归根结底,这关乎希望与恐惧。
第六次摩尔
棒球比赛
就好像我们想展示更多条款一样
旧习惯总是会逐渐消失。
二元论是
速度
每年一次的皮蒂斯示威
有问题的
吉尔伯特
过去和现在一样,习惯
习惯模式和速度
我们的习惯以及它们所造成的纠缠
我们该如何应对这些习惯?
我们如何运用我们的习惯
3小时内吸收,比柏林更高效。
特里打电话来说,没几个。
就像他之前提到的那些技术一样
这种情况在大多数实践中发生在第 4 次调用中
国王的儿子们
efe
但他表示,最实用的技术和
事实上,最强大的力量是动力。
正确,因为这种动机是正确的。
这也是一种习惯。
辛格
所以,我们基本上是这样做的。
我们采用模式策略
攻击模式的常用模式
通常
/
任何一个
然后是身体意识的练习。
主要习惯
我们所依赖的,就是我们所依附的。
我们自己
而我们所用的则是相反的情况。
例如,通灵术
那些关于抱负或实践的
追求arqam的实践
酒吧和连接
韦恩,这很正常,我知道什么值得说。
违背自然规律或
我们现在思考方式的自然倾向
我不正常。
好的
少数幸运儿的荣耀,最好的一个
心
在
笔记本
花园衰败和翻新
有人居住的
所以,因为通常情况下什么
我们想要得到我们想要的东西。
荣耀,我们想要的是幸福,而幸福并非我们想要的方式。
我们不想输,我们不想成为那样的人。
不快乐的人,我们把这事留给别人去处理吧。
最好
坠入爱河
我在广州工作
但是,通过训练思维
承受痛苦的正确动机
他人的损失和痛苦,以及他们自身的遭遇,都让我感到痛苦。
相同的
放弃色彩和游戏
银
相反,把它送给别人。
幸福、荣耀、富足,都归于他人
而这一切,就是所谓的
乳液或思维训练
曾是
它们基本上是精心设计的……
动机方面的培训
詹姆斯
自清洁洗衣机
好的
如果
所以,我们基本上是这样做的。
我们违背了自己的习惯,
我们倾向于封闭自己
这些技术是……
使用
动机
充满诗意,尤其是《Indemaya no》。
可能是下一步,也可能是正确的。
'显示'云或 YouTube 冲浪
因为在大乘佛教中
使某事正确的,或者是什么
正确的动机可以是任何东西。
这更接近真相。
匹兹堡三人组
木头很困,但如果它不是新的
浏览器
Ivan for one 公司
那么,如果我们在冥想中
我们设法变得更加冷静。
平静,压力较小
我们睡得更好了,但这并不能给我们带来什么好处。
比我更接近真相
这表明这不是我不接受的情况。
正确的道路,或者我没有……
正确的动机
这是来自你可能非常频繁的电话吗?
情绪
我住在那里
或互联网
思维
然后
他们离魔法界很远,但他们可能
和
平等遵循权利和平
那么,如果情况恰恰相反,我是
事实上,他压力很大,情绪激动,歇斯底里。
虽然不合理,但我的一切,一切,一切
我所做的一切让我更接近真相。
用大乘佛教术语来说,这表明
我的动机是正确的。
我所选择的这条路是正确的。
当我们谈论真相时,没有
我们说的不是什么奇特或神秘的东西。
但我相信学习永远是
基金会和露丝·桑切斯或该领域
以前是内部科学
我们谈论的是真实的事情。
就像所有由……组成的事物一样
是暂时的
球队晚上迷路了,不过,原因另有其事。
第二部分,投影
外表并不重要,它们是什么?
他们的外貌或容貌,这些都不是
没错,但这只是预测而已。
那
是
然后,前提是我们的
技术并不能让我们更接近这个目标。
所以我们走在正确的道路上。
正确的
我猜他们用了太多短途旅行
回放时,画面就会传到我们这里。
请花点时间提问,
然后我们休息一下。有什么……
问
只是它离数字化还有点远。
第一句话
x
所以
17、16 和 18,并推荐了自己的 Twitter 账号
在沉思中聆听,然后通过
这也是推荐的
聆听教诲,沉思冥想
相机底片
2
所以,当我们谈到倾听时,
聆听教诲并深思熟虑
事实总是会被揭示出来。
例如,Bildu 形式的四个
高贵的真理兄弟和6-3
智力交叉
好的
口译员
斗争
受到推崇的
当然,因为当
例如,介绍一下四位贵族。
起初,我有一些真相
对这些的理性理解
然而,事实并非如此。
够了,因为我仍然有这个习惯。
因此,建议放置此物。
实践中的理性理解并非
所以,首先推荐的是……
练习才是正确的动机,而不是……
了解真相的动机
[音乐]
无限的他的职责,庞大的主人
15日
所以这可能是一个过程。
例如,我们可以走向无穷大……
大师超越了他能告诉我们的一切
你打算
自我启迪并非正确的做法。
这
来世
即使没有头脑,《史蒂文斯一家》也不是一部完整的作品。
罗伯特·马蒂斯
因为他们在里面发现了
来自全国各地的学生
他们甚至连想要一个都做不到。
来世没有更好的生活
甚至想要实现
在另一个生命中获得启示,那将不是……
来世的正确动机
不
这些都是操纵手段。
和
这
婴儿
似乎
英语对我来说就像美酒一样。
正确的媒体会保护星期日。
狩猎驱车
性感的福斯特的头脑
麦克风
那么,或许语言需要一个
问题是……
使用“动机”和“意图”这两个术语
有点像同义词。
它们意思相近,但并非
仁波切当时也是这样。
他回答说,或许英语
这样描述并不恰当。
但它指的是什么呢?
关键在于如何
某种能调动这种力量的精神因素
以遗嘱的形式表达
我究竟知道些什么,才能让我们相信这一点?
他们的道德观是存在的。
这种意图可能是智力上的
哈德威克冒犯的趣味紧张
一无所有的暴民 26 其修复者
身处世界舞台,怎能懂得其中的教训?
一个
动机
这意面
好的
[音乐]
是 av
然后是聚光灯
那么,设置过程就如同这样:
基本上就是把事情安排好。
结构如下:
[音乐]
那
所以
事实上,第一次布道就是这样进行的。
婚礼上送来的礼物就是这样展示的。
还有一位不是巴蒂斯塔·弗林。
他说的第一句话就是,他们应该知道那是什么。
富人的苦难,直到你明白为止
这是自由意志,不知道会发生什么。
我拥有真正的动力
因为在我们了解之前
我们无从知晓苦难究竟是什么。
我们应该具备的正确动机
越快越好,看到摇滚乐的出现也有帮助。
整流罩,然后他滔滔不绝地谈论着……
痛苦
披萨很棒,但是……
紧急
所以这确实是个大话题。
我们得耐心等待。
连任,我们遭受的苦难甚至更多
他说他们必须尝过苦难的滋味。
它们不出售——这句话必须加下划线
他从未说过他会放弃这个想法,而且在……之后
十字路口
错误
但没人愿意说出口。
遭受
我存在,而且不会受到影响,所以我开始
强调要了解痛苦
布雷内斯,别走,看看下一张网络照片
他正在参加这个节目,对吧?
语言对他来说仍然无济于事。
对梵语中“教育”一词的公正诠释
翻译过来就是苦难
德里克·杰特和软链接独立电子
把Facebook也带上吧,因为它就在其中。
佛教中有三种类型的
苦难与“苦难”一词
仅涵盖第一个
类别
以及一种感觉
我们都有感情。
安德鲁·海恩的感觉
这是坠落的感觉中性实体
我们所有的感受都可以是
可分为痛苦的、快乐的,或
对新闻保持中立态度,这种说法本身就带有某种意味。
好的
当我们使用“苦难”这个词时
我们通常会涵盖这部分内容。
贝尔维尤第三刹车疼痛或
甚至三名罪犯,因为当
佛陀说:“在苦难中学习。”
他还提到了这方面。
快乐
佩雷斯
因为根据佛陀的说法,一切
我们所理解的幸福是
痛苦
不仅如此,即使在这一类别中也是如此
中立航空害虫及其成因
所以
时间
游戏状态
因为根据佛陀的说法,一切事物都是
受时间、原因和条件的影响
痛苦
以及任何二元论的事物
例如,任何
受时间限制意味着它是
不确定的软件侮辱发生了
专家旅行,然后出发
例如,通常情况下,幸福感是……
拥有这一点会让我们陷入困境
瞬间或其他
下一个
也可以说任何
我们理解为
我们的幸福现在可以是
我们苦难的根源在于……
未来是软件
扩展名是额外的注释等等。
在浩瀚的教义面前
了解苦难毫无意义
这无疑有助于提高积极性。
所以你不会变成
正确的动机
了解苦难是理所应当的。
性
下一个正确的动机是如何
攻击痛苦的根源,但
那些遭受苦难的人中,我们奥莱莫斯·琼斯和
万物之因是什么?
承受情绪秩序和
农民
所有的缺点
基本的点击动作,但不是
国王拥有成为国王的权利,这基本上是一种
不经思考的情绪
现在正确的方法
九月思考方式
认为这种想法是具有欺骗性的
基本上就是思考互联网
看到一些无常的事物,却想着
永久的
注意寻找大学集体
事情聚会思考和王的思想
他正在观察许多事情,例如
收集统一但又相互理解
把它藏起来就像
一个观察某事物的心灵
依赖和理解是
独立的
这就是佛教的描述
因为他不再……这种情绪让他难以承受。
骄傲公园已经出现血迹画面
当韦伯救球时,那已经是因为在
一般来说,情绪是
他们称之为愤怒和嫉妒,但从
更深层次的理解或看待它的方式
从更深层次上讲,就好像他……
解释
本质上是一种欺骗性的想法
什么吸引人
这就像在看……
海市蜃楼
稻草人,抱歉,它是一个
稻草人看到一个稻草人
认为他是个真正的男人
他会看到海市蜃楼,然后想:“那里有水。”
那么,会发生什么呢?
我看到海市蜃楼,我以为那是没有水的。
我走近了一些,想喝点水。
61岁的一切令人失望
由 descando 7a 设计,它正在
主办 de saponi martes a frei entonces
佛陀的意思是,一切
我从这颗充满欺骗的心中所领悟到的
这会让我失望的。
哟
然后是炸丸子,然后是动机
正确的做法是把它们全部清除掉。
不要因为有所保留而留下一两个
我们通常喜欢把自己留给……
我们自己,一两种情绪
这是正确的动机,此外
高是因为
马丁版本的下一个注释
关闭 IPYC,准备迎接下一个挑战。
更高层次的正确动机
这很重要
现在我们来谈谈智慧。
所以
和
我们现在讨论的是苦难,对吧?
作者:boutesre
埃弗伦、约翰和斯汀,然后呢?
他说我们不是……
只有我们才会遭受这种痛苦
我们正在遭受苦难
因为
YouTube
昨晚,我们该怎么说呢?
佛陀并不是在说:“你这么认为吗?”
你很生气或非常愤怒,但你并非
生气的
你生气了
非常重要,这一点非常非常重要
重要的
[音乐]
这就像一个脏盘子。
因为我们有信心能够
清洗唱片
有灰尘并不代表它就是灰尘。
倾泻纽约路透社,因为如果是的话
我们只需清除污垢即可。
盘子
环形陷阱虽然很小,但因为它有
也就是说,时间性
时间性及其环境
你知道的
和
他们没做出什么值得一提的事。
我们感到那个社会
那不是我们,我们不是那样的人。
愤怒、嫉妒、羡慕
长时间睡眠可能会有这种影响。
因为我当时真的在转变
可以说,陷得太深了。
多价目表的重新选举
尼日尔北部 Tertsch 然后是这个
最高的动力其实是……
说“看”就等于说“我其实并不”。
我就是那个社会,我拥有那个社会,但是
我不是那个社会的一员,也不是那个边缘群体的一员。
复古风,但我可以摆脱它。
我是推特上的一个失误,下一个,原力,以及
这就把我们带入了下一个阶段。
房间
申请的正确动机
小路
这条路或小径之前已经讨论过了。
稍微介绍一下这类技术
称为内观
出去
赖特
活
所以这是我们的结构
刚刚展现了正确的眼光,
正确的动机
[音乐]
[音乐]
---
祝大家新年快乐!
他说很高兴来到这里。他对乌拉圭了解不多,但非常乐意来到这里。抱歉,他只认识苏亚雷斯。
他们告诉他,这里有些人是佛教新手,可能会对佛教哲学及其术语感到困惑。因此,他会想办法让这些内容变得容易理解,好好利用这个下午的时间。
**正确的意图**
那么,让我们来谈谈正确的意图。
当人们谈论佛教时,佛陀最显著的特征之一或许就是他的教法。有些宗教体系,例如来自印度的,可能与佛教非常非常相似。耆那教和佛教可能非常相似,它们的修行者和导师也非常相似。
你知道,或许我们知道,但其实并没有"印度教"这样的宗教——因为"印度教"这个词是后来发明的,这个术语并不用于实际的传统。事实上,"佛教"这个术语也是如此。
**意图的独特性**
对于后来被称为佛教的这个传统,佛陀的意图——也就是关于思考的意图——或许是佛教最独特的特征。
意图(动机)非常重要,甚至可以说佛教是一种手段,而不是目的。事实上,对于佛教而言,并没有所谓的"无意图即目标"。佛教徒认为意图就像一块负担——一块重物。
对于那些能够理解更深层次方法的人来说,意图是非常、非常重要的,并且在许多教法中被广泛讨论。
关于这个术语,我们必须非常谨慎。严格来说,这个词并不是由佛陀定义的,然而佛陀确实教导过这一点。意图不仅对于他的修行很重要,同样重要的是要了解他真正的意图。
**道德层面的审慎**
这个道德或伦理层面的术语,我们必须非常谨慎地对待。因为在某种程度上,从表面上看,它可能变得与其他宗教非常相似——但那只是肤浅的层面。
真正判断某件事的对错,这是需要进一步探讨和仔细讨论的。
**业力与善恶**
在印度教的许多传统或哲学中,印度教徒非常重视"行动"——也就是"业力"(因果报应)。
正确的意图认为,选择什么是善、什么是恶,这实际上非常重要。善的概念是佛教徒所信仰的——因果报应意味着行善积德,不造恶业。
但当我们提到"善业"或"恶业"时,我们经常听到一种非常接近神学定义的说法,比如亚伯拉罕宗教传统的说法。
这里有一个非常重要的佛教观点:做错事会去地狱,行善会上天堂——但真正的佛教教导是超越善恶。这才是佛教的精髓和本质。
在许多修行中,印度教徒也会这么说,这一点非常重要。但最重要的是,在佛教中,意图本身才是最关键的。
**意图为何重要**
意图之所以重要,是因为佛教总体上是一条接受因果法则的道路——接受原因、条件和结果。佛教并不认为事情是偶然发生的,毫无预兆;也不认为事物是由一位全能的创造者所创造。
佛教徒相信,事情的发生或存在都有其原因、条件和结果。但对这些原因、条件和结果的研究,是非常难以预测的。
当然,在表面层次上很容易理解——比如种下一朵玫瑰,它就会长成玫瑰;种下一朵雏菊,它就会长成雏菊。但事情并不总是这么简单。在事物的发生过程中,有太多潜在的原因和条件。
比如,我们从外部种植水稻种子,其中有些会生长,有些则不会;有些会健康成长,有些则不会。因果和条件有很多是隐藏的。
**心智是最重要的因和条件**
意图之所以重要,与我们所说的这些因果条件有关。如果我们深入观察因果现象,就会发现最重要的条件是心智。
因为如果没有心智,就没有人能感觉到意识的存在。没有意识,那么所发生的一切就相当于什么也没发生。
心智就是基础——一切因果和条件的根基。
那么,我们该如何利用这种心智呢?佛教徒想要了解心智——这才是真正的目的。因为佛教徒认为,如果我们了解了心智,我们就了解了一切。
比如说,如果我们想让脚下的地面柔软舒适,我们只需要穿上鞋子就行了——而不是去铺满整个大地。同样,了解心智就是那双鞋。
**正确意图的层次**
他想向我们解释,正确意图有很多层次——从幼儿园水平开始,然后逐渐升高。但最高级别的正确意图或动机,是理解心智本身。最高的意图就是了解心智。
不过,投入这种追求的人并不多。拥有真正渴望了解心智的人很少——即使是佛教徒,去寺庙也未必是为了了解心智。
在泰国,许多人去寺庙可能是为了祈求丰收,或者在现代世界里追求更好的生活。或许很多人成为佛教徒是为了达到一种更平静、更平和的状态,或者更好地掌控自己的思想。但很少有人真正想知道心智究竟是什么。
如果一个学生真的想知道什么是心智,那这位学生就有着非常崇高的意图。但大多数人对了解心智并不感兴趣,因为他们觉得这不够实用。
最有趣的是,有一位名叫密勒日巴的藏族瑜伽士。当有人问他:"你待在那个山洞里不觉得无聊吗?"他说:"不,因为有太多精彩的表演,太丰富的娱乐了。"因为他一直在观察心智。
**幼儿园水平的教导**
现在让我们回到最基础的层面。即使佛陀在教导不同层次的人时,其中一个层面——幼儿园水平——是设定一些标准来避免我们惹上麻烦。谁都不想惹麻烦,我们都在试图逃避问题。佛陀为这些人教导了初级的教法,使他们能够避免困境。
**更高层次的教导**
接下来一个相当大的飞跃——佛陀教导我们如何避免执着于自我,不要把自己封闭起来。因为普通人都想执着于自己。
再下一个阶段,他教导说:你们自己才是你们问题的根源。这就是"自我"概念的由来。
然后还有更高层次的教学——一切概念都被消除。
**正确动机的总纲**
总体上,正确的动机,最根本的就是:不要伤害他人。
但这很复杂,因为我们不知道伤害他人究竟意味着什么,我们如何衡量何为伤害?这当中有很多不同层次的教导。
第一个层级是以我们自己作为例子——我们不喜欢被批评,所以我们不去批评别人。从这个表面层面来看,非常简单明了,容易理解,而且这一点在许多宗教中都有体现。
但这说明了一个关键:我们自己才是判断什么是有害的决定者。而我们的决定往往很模糊,容易被情绪所腐蚀。
正确的意图就是不伤害他人——最初应该非常通用。为此,佛陀向我们展示了一系列的戒律准则。
**内观禅修与控制**
现在让我们更深入地探讨。为了理解什么是正确的动机,我们可以谈谈内观(毗婆舍那)的概念。
这里面有两个非常重要的元素。第一个是拥有控制力——基本上就是不要失去我们自身的自制力,不要被外部条件所左右。
为了更好地控制,可以使用一些技巧,比如观察一块石头一两分钟,尝试发展专注力——当分心时,就回到那个对象上。
佛教认为,如果我们容易分心,正确的动机就变得困难。这里说的分心,不是看电影或浏览网页那种,而是我们面临的更严重的干扰——愤怒和嫉妒等情绪。
这些技巧看起来非常简单:观察一块石头、观察呼吸,当分心时重新回来。这促使我们保持觉知。因为当我们清醒时,就有很高的概率拥有正确的意图。
**第二个元素:看清真相**
第一个元素是拥有控制力,第二个元素——也许是最重要的——是看清真相。因为即使我们拥有控制力,如果我们无法看清或理解真相,那控制就毫无用处。
如果有人问什么更重要——保持冷静和掌控自己,还是渴望拥有正确的动机?答案是,最重要的是渴望拥有正确的动机。
我想强调这一点。如今佛教被归入"佛教冥想""内观"等类别,但事实上,正确的动机比冥想更重要。
比如说,参加一个冥想周末,我们释放了压力,更加自律,心理更健康。然后我们回到正常生活,又重新投入到贪婪、侵略等各种活动中。这样的话,佛教的技巧就被滥用了。
佛陀更倾向于建议我们不要伤害他人,意图比行动更重要。最终,我们甚至要超越意图——希望对一切众生做到最好。这是关于正确意图的第一层。
**更高的动机:理解真相**
如果其中一个更高的动机是理解空性、理解依缘起,这些就是更高的抱负或更高的动机。
用通俗的语言来说,更高的动机就是寻求真相的动机。
最高的动机不仅仅是建医院、运送药品、提供住所或衣物——真正的动机是能够真正理解真相。
而且,我们最终可能会有想要了解真相的动机,但只是为了自己。能够拥有了解真相的动机,使所有人都从中受益——这真的很难。
**菩提心**
在佛教的一个层次中——被称为"大乘"——最重要的修行被称为"菩提心"(觉醒之心)。菩提心的根本与真相有关——与现实有关。
相对菩提心的愿望是:每个人都能明白真相。
那么,什么是正确的意图?正确的意图是至少让众生感到快乐,或至少让他们摆脱痛苦。
因为众生在受苦。众生没有足够的幸福。而从根本上讲,众生受苦是因为他们看不清真相。
不是因为无家可归,不是因为缺乏食物,而是从根本上讲,人们受苦是因为他们看不见真相。
因此,渴望让其他人能够看到或理解真相——这确实是最高层次的正确动机。
**动机定义道路**
这个话题非常重要。因为从表面上看,似乎所有宗教都在讨论同样的事情。但真正的动机才是区分佛法之道的关键。
例如,慷慨——在佛教中,重要的不是行为本身。从最终意义上讲,慷慨的动机必须是将其转化为对真相的理解。同样,戒律、道德和伦理也是如此。
这就是为什么在佛教中,智慧的修行比慷慨、伦理道德和耐心的修行更为重要。
**与习惯模式工作**
总的来说,在佛教——尤其是在大乘佛教中——与习惯模式工作变得非常重要。我们所知的这种生活,或者说轮回,不过是习惯的延续。
当习惯被打破时,试图控制习惯又会产生更多习惯。习惯的本质归根结底就是希望与恐惧。一切不良习惯,归根结底都关乎希望与恐惧——都是二元论的。
我们该如何应对这些习惯?最强大的技术,事实上就是正确的动机——因为正确的动机本身也是一种习惯。
我们基本上是用一种模式去攻击另一种模式。菩提心的修行——我们主要依附的习惯是执着于自我,而我们所用的方法恰恰相反。
**修心(洛炯)**
通常情况下,我们想要的是幸福、荣耀,我们不想失去、不想痛苦,我们把不好的留给别人。但通过修心,以正确的动机训练思维——承受他人的损失和痛苦,而把幸福、荣耀、富足给予他人。
这就是所谓的"修心"(洛炯)——本质上是动机方面的训练。我们基本上是在违背自己的习惯倾向。
**什么使动机"正确"**
在大乘佛教中,使动机正确的,是它让我们更接近真相。
如果通过冥想我们变得更加平静,压力更少,睡得更好——但这并没有让我们更接近真相——那这就不是正确的动机。
相反,如果事实上我压力很大、情绪激动——但我所做的一切让我更接近真相——用大乘佛教的术语来说,这表明我的动机是正确的,我所选择的道路是正确的。
当我们谈论"真相"时,不是什么奇特或神秘的东西。我们谈论的是真实的事情:所有组合而成的事物是暂时的,外表只是投射而非事物的本质。如果我们的方法不能让我们更接近这个认知,那我们就不在正确的道路上。
**闻、思、修**
建议的方法是:聆听教诲,然后深思熟虑,然后付诸修行。
例如,四圣谛——起初,我们对此有一些理性理解。然而,这还不够,因为我们仍然有习惯。因此,建议将理性的理解付诸实践。首先推荐的修行就是正确的动机——了解真相的动机。
这可能是一个渐进的过程。即使大师能告诉我们一切,如果我们没有正确的动机,自我启迪也不会发生。甚至连想要来世获得更好生活或想要开悟——都不是正确的动机。这些都是操纵手段。
**关于"动机"和"意图"这两个术语**
有人问这两个词是否同义。仁波切回答说,或许英语这样表达并不完全恰当,但它指的是某种精神因素——一种能调动意志力的力量。这种意图可以是智力上的,也可以是更深层的。
**苦的三种类型**
佛陀第一次说法时,首先说的就是:要了解什么是苦。在我们了解苦之前,我们无从知晓我们应该具备什么样的正确动机。
梵语中的"Dukkha"翻译为"苦",但佛教中有三种类型的苦,而"苦难"这个词只涵盖第一种。
我们所有的感受可以分为痛苦的、快乐的、或中性的。当我们使用"苦难"这个词时,通常只涵盖痛苦的部分。但当佛陀说"了解苦"时,他还包括了快乐——因为根据佛陀的说法,一切我们所理解的幸福也是苦。不仅如此,甚至中性的感受也包括在内。
因为根据佛陀的说法,一切受时间、原因和条件影响的事物都是苦。任何受时间限制的事物都是不确定的。我们理解为幸福的东西,可以成为未来苦难的根源。
了解苦,有助于正确的动机。
**苦的根源**
下一个正确的动机是如何攻击苦的根源。苦的根源是什么?是不加思考的情绪。
正确的思考方式是认识到思维具有欺骗性——看到无常的事物却以为是永恒的;看到许多因缘和合的事物却以为是统一独立的;看到依赖性的事物却以为是独立的。
这就是佛教所描述的情绪的本质。从更深层次来看,情绪本质上是一种欺骗性的想法——就像看到海市蜃楼以为有水,或看到稻草人以为是真人。
佛陀的意思是,一切从这颗充满欺骗的心中所认知的,都会让我们失望。
正确的动机是把这些欺骗性的认知全部清除——不要保留一两个我们喜欢的情绪。
**心的本性**
接下来更高层次的正确动机涉及到智慧。
佛陀并不是在说"你很愤怒"——他是在说"你并不是愤怒本身"。你有愤怒,但你不等于愤怒。
这非常非常重要。
这就像一个脏盘子——因为我们有信心能够清洗它。有灰尘并不代表盘子本身就是灰尘。灰尘具有暂时性,可以被清除。
虽然我们感受到愤怒、嫉妒、羡慕,但那不是我们的本质。最高的动机就是认识到:我拥有那些烦恼,但我不等同于那些烦恼——而且我可以摆脱它们。
这就把我们带入了正确动机的下一个阶段——修道的正确动机。
这就是我们刚刚展示的结构:正确的见地,正确的动机。
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