人际关系,2023年6月11日,新加坡 - 第一部分

58m 0s 8819 字 Human Relationships, 11 June 2023, Singapore 系列: 人际关系,2023年6月11日,新加坡
下载整理版: TXT MD EPUB PDF 原译: TXT MD EPUB PDF
[音乐] 嗯, 首先是 问候和 美好的 早晨。这个……这个……这个…… 无论我们即将进行的对话是什么,都是应 世界各地不同人士的请求而进行的。我 其实不知道他们为什么问我这个问题, 因为我可能是最不适合 谈论这个话题的人。 另一方面,既然我已经活了 半个世纪, 也许你们 知道,我有点资格 谈论 这个话题,至少对你们中的一些人来说是这样。 [音乐] 但我认为人际关系 不仅仅是人与人 之间的关系,例如,你知道, 例如, 爱情,是的,这当然是很大一部分, 而且是 人际关系中受到 挑战的一部分,尤其是在现在,这种挑战比以往任何时候都更加严峻。 但是,你知道,还有其他的人际关系, 我的意思是,不仅是人与人之间的关系,还包括其他 五个 领域之间的关系。大多数 注重科学的人可能根本不在乎这些, 但谁知道呢,也许你 和某人的约会并不 顺利,因为存在……这段经文 似乎在干扰著我们,所以听到这个或许是件好事。当然,还有 人类 与地球环境的关系。 嗯,虽然 正如我所说,我可能是最不适合 谈论这个话题的人, 但或许我也能帮你们 激发一些 好奇心,或许能提供一个不同的 角度,或者至少能激起一些思考。 [音乐] 我 认为, 总的来说,拥有超验的视角 非常 重要。我有点 怀疑人们喜欢喝酒, 因为它有时会让他们 对自己的生活产生一种超验的视角。 有时候,以一个微醺的人的视角来看世界,可能会给 你一个 不同的 参考。很多年前,我在 伦敦,我去参观了自然 历史博物馆。那里的馆长是一位 非常有趣的 人。那大约是20年前,也许是 205年,我记不清了。 我们今天拥有的这些先进技术,在当时都还不 存在。在一个 昏暗的房间里,展示著一张 地球的照片。 呃, 他说他从太空回来,当时房间里只有我一个人, 因为其他人都 对其他事情很感兴趣。房间里有 几张沙发, 几乎像是剧院。他要 我坐在其中一张沙发上, 说:「好,你应该坐在那里, 至少看5到10分钟这张照片。」 我就照做了。 你知道,我平常很挑剔,也 很冷漠,不太容易被 情感左右。 但那,几分钟后,我几乎……你知道, 我几乎要哭出来了, 眼泪止不住地流。 没有其他原因,我只是 看著地球, 涌起了许多无法解释的感受。 后来他 说,他 希望有一个制度,让所有 世界领导人,特别是那些超级大国的领导人,在 成为领导人 之前,至少要去太空观察地球10分钟。如果他们这样做,就会意识到他们正在为这颗美丽而珍贵的地球带来怎样的破坏。这只是我谈到超验视角的一个例子。我指的是类似这样的情况:当 我们谈论 人际关系时,我们 总是试图找到最狭隘、最近距离、 最 放大的视角,并以此来审视整个 世界,尤其是 人际关系。如果我们能用一种超越性的、更宏观的视角来看待生活, 我认为我们的 态度肯定会 发生转变。 顺便说一句,有些人认为人际关系或许并非必要,当然也非常主观。 但 我不知道是否真的有可能 完全摆脱任何 人际关系,即使有 可能,我认为我们当中很少人有 这种 勇气。 好吧,我指的是人际关系,尤其是人际关系。 人际关系也有很多好处, 特别是如果你有 阿兹海默症的倾向。例如, 现代 社会对阿兹海默症患者非常不宽容。 我想问 那些人工智慧开发者,他们是否开发过 某种 系统,让人工智慧本身也患有 阿兹海默症, 从而能够对 阿兹海默症患者产生同理心。有同理心当然好,嗯, 如果你知道如何处理,我觉得, 如果你知道如何引导和 维护这段 关系,那会非常 有益。 但 当然,这 也是最具挑战性和 痛苦的。人际关系的世界比以往任何时候都 更具挑战性。昨天我们 谈到了价值观,我的 意思是,简单来说, 价值观在这里再次扮演著非常重要的 角色。 个人主义,对 个人主义的重视程度现在非常高, 这对人际关系来说可能是一个坏消息, 因为在 人际关系中,无论如何你都需要进行大量的 协商。所以我只想说 几点,然后,不像昨天那样,我 不想占用太多时间, 这样你们就可以 提问了。因为我认为,顺便 说一下, 正如我所说,我真的不是人际关系方面的专家, 但我读过很多关于人际关系的问题和 建议,我不知道, 我收到的问题中大约有30%都与 人际关系有关。 听到这么多 关于人际关系的问题和抱怨, 我想我可以分享一些可能对 你们有帮助的话。这也是我 意识到自身不足的地方。 对我们生活的一种超越性的看法似乎 总是 罪魁祸首之一。当然,我要 和你们分享的很多东西也 来自佛陀的教导。 例如,佛陀在一部 经文中说,家庭关系, 无论是什么关系,人际关系,都 应该被视为一种…… 嗯, 情境。这 就像酒店,就像 宾馆。我会说,这是一个 非常超越性的视角来 看待所谓的家庭生活。就像在饭店一样, 每个人都会入住,也注定会 退房。是的,有些 人可能会住很久,但 迟早他们会走向不同的 方向。这是佛陀的建议之一,这就是 我们应该如何看待 所谓的家庭 关系。 无论如何,就像 所有事情一样,理解因果关系, 了解原则。 嗯,这是佛陀最重要的 教义之一:理解 因果关系,从而理解影响, 从而理解结果。这 可能是 根本的。嗯,当我们谈论 因果关系时,很多时候我们假设 我们 知道因果关系。 [音乐] 嗯,不知道这种东西现在还有没有, 你 知道,20年前我们常常看 报纸,嗯,在那个版块里, 你会看到各种各样的信息,比如 男生或女生找男生或 女生,还有毕业之类的,等等等等。 我以前会收集这些 剪报,它们非常有趣,很多都记录著 身高、 体重等等。现在还有吗?是的,好吧, 我想现在形式不一样了, 社群媒体更快更好, 或许可以理解。那种 处理人际关系的方式当然可以。 我的 意思是,5T 2,这是其中一个原因和 条件, 当然还有你的教育程度, 或者没有接受过教育等等。所有这些原因和条件, 好的家庭,不好的家庭等等。 哦,对了,我并不是 对约会 服务持怀疑态度,实际上我很自豪。 我觉得这太棒了, 想出这个主意的人一定是 孤独心灵的菩萨,它太 重要了。这是一个非常明显、有形的 原因和条件, 但表面上看起来很狭隘。还有 很多很多 其他原因和条件, 你根本 无法理解,甚至不知道它们是什么。 我的意思是,你不能 在 你的 广告里说“我想认识一个我五百世前就认识的男孩或女孩”,这是不可能的。有 太多原因和 条件,它们超越了 我们的理解,超越了 我们的认知,超越了我们的掌控。所以, 今天早上决定进行这个讨论之后,我一直在回顾 我与那些 有感情问题或 相关 情况的人的互动,我的意思是,不是全部,但很多。我知道 现在很多人已经决定,你知道, 现代化,对吧,现代性,现代性 最 重要、最显著的 方面之一就是你可以选择自己的 伴侣,选择何时约会,与谁约会。 所有这些,你 知道, 社会,村庄,你的父母, 不需要 问,很多时候,即使是社会中的父母, 他们也不想做 任何事,因为他们想要……难道他们 不都害怕承担 责任吗?是的,我认识 不少这样的人。但这并不代表他们的 关系就好,也 不代表他们的关系更好,这只是 正常的恋爱关系而已。我也认识一些 人,他们经历了恋爱关系的所有前期准备阶段,例如一次 又一次地约会、了解彼此等等。 我其实认识不少这样的 人,因为这证明我在这世上活了很久。我认识很多人,他们的 家人 13岁就结婚了,而且他们 的婚姻……你知道,他们中的很多人,甚至在 结婚那天之前都没见过面,但很多人现在仍然在一起。 所以你可以看到,原因和 条件是无穷无尽的。 就像我们 昨天谈到的,有些人 自以为是,觉得我可以解决所有问题,把一切都安排妥当,一切都会好起来,一切都会 变得完美。 拥有这种信念 或自负,我不 知道,这是我们 现在需要警惕的。很多评论 作为一个佛教徒,我 显然是 基于 我的佛教信仰来发表这些评论的。例如, 你知道,前世等等。 我知道在当今 世界,像前世之类的概念有点像 神话,并不科学。 关于这一点我有很多话要说,但也许改天再说吧。 我只能说, 印度 智慧传统中对前世的理解被严重 误解了。我不知道, 只是……很 遗憾 它被误解了。 但 无论如何,作为一个接受过这套体系 训练的人,我认为 时间是 相对的。 因此, 1961年6月 18日,差10分钟6点并不是 我的起点, 这只是一个故事,是 有人编造的。 换句话说, 我是一个相信…的人。嗯,谁会 接受 延续的幻觉?抱歉,我必须这样说话, 因为我必须非常小心地 表达我的想法。我是 一个接受延续幻觉的人,这种幻觉存在于 1961年之前,也就是我自己 存在之前。所以我 相信你们所有人, 无一例外,很多时候我都有过 你们是我的 母亲的幻觉,但事实并非如此,不仅仅是那种「 哦,你们都是 我的母亲」的感觉,它不止 于此。好吧,我确信我曾经有过 用椰子咖哩吃掉你们所有人的幻觉,还有那种 幻觉,你 知道,就是各种各样的幻觉。我 确信, 我曾有过 你们所有人,无一例外,都像骑马一样骑 在 我身上的幻觉。而且, 在无数 次的幻觉中,我一定 完全相信了你们 在我前世所说的一切,这就是 为什么你们 连续两天坐在这里, 业力债务,业力联系,随便你怎么 称呼它,不管我过去 说过什么。或者 今天你可以让别人 一字不差地重复一遍,但你可能根本不会 听。我是在跟你讲 因果关系的世界,以及 它们是如何 运作的,这真的非常非常 庞大。就像我一样,你也是, 你的 世界也完全 一样。想像一下,你要去 约会,你要和 某个你可能曾经 多次「享用」过,或是曾经「享用」过你的人约会。 所有这些,所有这些,都在发挥 作用。你知道,这就是为什么事情 不会像你 计划的那样发展。 实际上,事情 没有按照你的 计划发展是一件好事。我想你不会觉得 拥有一个完全按照你意愿行事的AI伴侣很有趣, 你知道,那会 非常无聊。你必须 教你的AI去惹你生气,去 违背你的意愿等等。 好了,这就是 因果关系是如何 运作的。实际上,我们真的不必 去任何地方, 我们的生活,我们的世界,我们的地缘政治,例如, 地缘政治,例如,在 一个一年又一年,总是会让人感到如此 不确定, 所以,是的,我需要说的是, 虽然我们之间有很多相互联系,但有时,因果关系决定了 两个生命可能万年都不会 相遇; 有时,但这并不决定了这亿关系。如果 你好奇的话,我 这里说的不是灵魂伴侣。你看,佛教徒,实际上不仅仅是 佛教徒,我认为,是的, 特指 佛教徒,业力(Karma)的概念 与预定或 命运无关,或者说,自由 意志并非自由意志,它也不是 预定的。正如我所说,有些生命,因果关系决定了 你们可能亿万年都不会相遇, 你们不仅可能不会 相遇,而且可能很长时间都 不会经历同样的现象。 我不知道该如何解释这一点。 有些与你 相连的生命,可能已经存在了亿万年,它们可能曾经存在于…… 我不知道, 也许是外星,好吧,我们姑且称之为 木星, 它们看不到这个世界。你看,很长很长一段时间以来, 这一点很 重要。顺便说一句,虽然 听起来像是在讲一个 非常神话般的故事,但请 稍等片刻,我需要解释一下。 我不 知道, 嗯,基本上,不共享 现象就像你 现在 和一只乌龟建立了联系,这只乌龟正在向你解释 背上一直背著房子是多么美好。你可能 不会 理解, 但我认为,为了让你略 窥一二, 我们可能会共享一些现象。实际上,很多这样的存在,我们可能永远不会 遇到它们,也许在 今生,甚至 前世,我们都不会遇到它们,但我们可能会共享相同的 现象。例如,现在在秘鲁的某个人, 看到太阳,就会把太阳看成太阳,把月亮看成 月亮。换句话说,如果你遇到 至少一、两个彼此认同的 现象,那么你就会和其他存在共享很多 现象。 例如你的邻居,你可能一辈子都 不会跟他说话, 但你知道,你们共用 一部电梯。同样的,我不知道, 停车场,同样的7-11便利商店,所有这些,好吧, 这些只是一个例子,但更 重要的是,我们中的许多人,这些存在, 会拥有相似的观点、相似的 价值观、相似的伦理和相似的 行为。我告诉你这些是 因为你知道,在我们的世界里,好吧,嗯, 所以这是一个角度,好吧,这是一个 角度,你知道,我们分享著某种东西。 另一方面,每个 人的感知都是他们 自己的。我说的 是,我 在这间房间里看到的这朵蓝花,因为我们都是 人类,我们有很多 连结。记住, 我之前说的一切,我们有很多 联系,我们有相似的观点, 我们共享某些 价值观。但 另一方面,我看到的是你永远看不到的100%的维度。 好吧,我收回刚才的话,尤其是在密宗 佛教中,他们说,当上师介绍 心性的本质,当 弟子100%理解心性的本质时, 他们看到的是同一个东西, 100%的维度, 在那一刻,没有你 和 他之分。那是,那是,我们现在先不深入探讨。 有时候,当你们意见 不合时宜时,你的逻辑可能 行不通。这就好比你 的伴侣 在所谓的「前世」里多次化身为蜘蛛, 而当你的伴侣 看到蛛网就兴奋不已,你试图 解释原因,结果却发现这很 愚蠢,根本 行不通。这就好比……嗯……也许下次和伴侣意见不合时宜时,你应该省点力气,想想蜘蛛,我不知道,类似这样的想法。你知道,很多时候,这根本行不通。 但是,如果存在某种原因和条件 让你 执迷不悟,无论你如何努力,如何试图……该怎么说呢,如何 撕开它,如何洗掉它,这都是行不通的。 你知道,如何把它拿出来,如何 分离它,这都是行不通的。 好了, 现在让我们更深入地探讨一下 关系。当然,如果没有你,没有 我,或没有 自我, 我们又何必谈关系呢?我只是给你一些超越性的观点。听我说完,你不必总是记得我的话,也不必总是引用我的话。当家庭关系出现问题时,有一件事我们始终无法 确认,但我们却 假装 它已经被确认,那 就是自我的存在。 这才是主要问题所在。正因为如此, 关系才得以 存在,也正因为如此, 关系才 挑战了这种无法 确认自我 存在的认知。这种基本的不 安全感 渗透到 我们所有的 行为中。所以,关系 其实是一门艺术,一门技艺。你必须 非常擅长处理关系,你 必须对关系充满艺术性。 如果我们多一点耐心,在某种程度上,这是可以做到的。 我又说了很多关于因果关系的内容, 我已经告诉 你了。换句话说, 业力并非像 你们许多人理解的那样是命中注定或命运。 换句话说,你可以学习如何 操控因果 关系。 所以我 认为我们应该思考 关系的 愿景和使命。就像 你们都知道的,我相信新加坡人 对这种公司语言非常熟悉,对吧? 两千年前的 印度,我为你描绘了一幅非常具体的 画面,你知道, 那是一个非常父权制的 社会, 然后,嗯, 社会对这个特定的形象、假设和期望。这位 尼姑的故事发生在佛陀涅槃几年后, 作为 佛陀的追随者,她非常关心佛法, 她真的想 传播和 保存佛法,但作为一名 尼姑,在那种 父权社会中她能做的非常有限,所以她说,好吧,我要 和一位 王子发生婚外情。你能想像 这会在新加坡引发怎样的丑闻,在 那个社会中会造成怎样的轩然大波吗? 总之,她有拯救 佛法的愿景,她的使命是 与王子在一起。总之, 结果就是安伽,似乎这还不够,她……他抛弃了王子,转而投奔了另一个男人拉敏,我想是这样。而巴苏·班杜,两位最伟大的佛法 注释家之一, 我非常确定。就像 中国佛教一样,如果你追溯你的所有 血统,最终会到达安伽。 所以,要 明白,拥有生命,拥有愿景,我们 谈论的是与…的关系, 你知道,愿景。 我认为这实际上非常 重要,尤其是在 拥有如此宏大的愿景时。这实际上是一门操纵因果的艺术。嗯,我认为这有点像, 你知道,存在著因果的力量,但你也要创造另一种力量来引导这种力量为你所用。嗯,当然,再次强调,要拥有那种愿景和使命并不容易,你需要另一种因果,才能拥有那种 勇气、抱负等等。好的, 所以,关于 创造正确的 愿景,也许对人际关系世界抱有正确的态度, 当然, 我不需要 提及拥有正确的见解, 比如 无常,比如…… 嗯,让我解释一下这种正确的观点,即 认识到 没有什么是 确定的,在我们这个充满 因果的世界里,没有什么能给 你100%的 满足感,事物的表象并不代表其本质。 如果你有这种观点,你就已经走上了对人际关系抱持更正面态度的道路。即使你无法完全拥有这种态度,就像我之前提到的, 我引用了佛陀和米拉的话,也提到了我们 所谓的家庭就像…… 嗯,即使如此,这也能改变我们对 人际关系的态度。例如,信任被认为是关系中最重要的一部分,最重要的因素之一,但 信任是无限的,它就是如此……它是无限的。就像我无法相信自己的情绪会一直维持到130岁一样,因为我的 信任 很大程度取决于因果关系。所以,当两个人需要建立某种信任时, 也许你可以 相信他们的 理智,但你能相信他们的心吗?也许你可以相信他们的心,但你 能相信他们的理智吗?嗯,某种程度上来说,也许 你 可以相信他们的……某种程度上来说,他们的智力不错,但你不能完全信任他们的情绪,反之亦然。尤其现在,我就是一个很好的例子,我们变得越来越情绪化。情绪化就像…… 嗯,我想它会让关系变得刺激,但也 很难。你知道,因为情绪不稳定,一切都变得复杂。你可以看出来,我们总是需要反复确认。你必须在早上、下午、晚上、出门的时候、回来的时候、打电话的时候、挂断电话之前都说「我爱你」。好吧,然后情况就变得非常复杂了。 现在我们要谈谈我们日常的关系。好吧,这很复杂,因为当两个人在一起时,彼此之间应该有一定的信任感,一方应该 能够把 另一方的付出视为理所当然,对吧?但现在情况并非如此。你甚至不能把对方的付出视为理所当然,你的 伴侣就像你情绪化的老板,你的一举一动都必须小心谨慎。你采取的行动 很重要,但如果你做得太过头,对方会认为你无法信任对方。还有一点就是空间, 尤其是在如今个人主义盛行的时代,空间显得格外 重要。不只是个人主义,科技发展等等,大约20年前,我可能去某个地方,至少10天都联络不上对方。我可能问个问题,答案也得等10天才能到,还要 付邮资和邮票等等。现在,你甚至可以在问完问题之前就收到回复,这在订机票时当然是好事,但在 恋爱关系中,你有时并不想立刻得到答案。留出 足够的空间真的很好, 因为当有空间的时候,即使是最生气的人也会忘记生气。所以要意识到该留多少空间,因为如果空间太大,我想 你们的 关系根本就无法维系。好了,现在应该让你提问了。嗯,我还有一些问题,除此之外,我们应该好好 讨论一下,因为这是非常私人的事情。我 可以尽量 回答你的问题,或…身为佛教徒,我们需要什么样的关系?我们需要什么?我们拥有什么等等?呃,抱歉,在问答环节开始之前,我想先做两件事,以便我们能更有效地进行问答。 好的,首先,如果您想亲自提问,我们有一位 志工站在这里,他会把麦克风递给您。其次,如果 您不好意思站起来提问,您可以选择把问题写在纸上,然后交给这里的任何 一位志愿者,或者我们的主持人。好的,在此之前,我们会先回答现场提问的问题。在您回答线上提问之前,我们实际上在活动开始前收到了两个问题,我们想先回答这两个问题。好的,第一个问题来自一位佛教初学者, 实际上是关于 心智训练的问题。好的,REO,您好,感谢 您之前的教导。我是 佛教初学者, 您说的「 修行」是指冥想吗? SLM训练, 或者如果还有很多其他的,您会推荐什么给初学者呢?我认为,如果你是一位佛教徒,那么对修行的定义又是什么呢?我认为最好的定义是[音乐]习惯化,习惯化。是的,坐著可以,但是站著也可以,只要你做的任何事情都能提醒你或带你走向真理,那就 叫做 修行。第二个问题, Raino,你能给 一些建议吗?这是一个来自国际观众的问题。 Raino,你能给那些打算 结婚的情侣一些建议吗?我想我们 今天早上讨论过恋爱关系,想想这些事情,结婚,并且好好庆祝一下,无论 你负担得起什么,都应该好好庆祝,比如,办一场盛大的 婚礼,好好庆祝一下。但要想想我们今天早上讨论的所有事情,既然这个问题出现了, 我就把它放在 这里吧。这就是我本来要继续说的,比如比丘尼,尤其是在大乘佛教中。当然,无论 你做什么,哪怕是像喝杯茶这样平凡的举动, 婚姻也是如此。人们可以怀著这样的愿望去做:我们会这样做,会以某种方式造福他人。既然这是个恰当的问题,我就继续说下去。我真的觉得,我 不知道你是否同意我的观点,你应该把 婚姻看成是成立 一家新公司。嗯,这或许对你有帮助,我 不知道,试试看。反正我可能错了。你知道,婚姻的目的和功能显然会随著时间而改变,对吧?我的意思是,如果你住在一个邻居离你200英里的国家,那么 婚姻的定义就不同了。例如,我上次去俄罗斯的时候,我去了一户 人家,他们的邻居离他们大约200英里远,在大田野里只有一户人家。或者, 如果你住在沙漠里,婚姻的功能也会有所不同。嗯,如果你住在一个没有外带的地方,那么婚姻的功能也会有所不同。丈夫切 洋葱,妻子……我不知道,热锅…… 我不知道,总之,需要某种 合作。如果你生活在一个连争吵都可能发生,甚至可能 因为争论熊猫快餐和Grab外卖哪个更好而导致 离婚的世界里,那么或许应该从公司的角度来思考这个问题。 公司,或者说,某种法律规定的组织结构,你知道,你知道,我不知道,就是你必须建立的某种结构,对吧?因为很多人谈到婚姻时,似乎会想到唐朝时期,像是白头偕老之类的,对吧?嗯,当然,你的孩子,你把他们送到不同的国家,不同的环境,你知道,他们不会这么想,他们不会这么做。现在,我根本无法想像一辈子只和一个人在一起,这太让人望而生畏了。所以,或许应该从公司的角度来思考这个问题。好了,我们休息一下。 [音乐]
首先,问候大家,早上好。我们今天即将进行的对话,是应世界各地不同人士的请求而展开的。说实话,我不太明白他们为什么要问我这个问题,因为我可能是最不适合谈论这个话题的人。不过换个角度想,既然我已经活了半个世纪,也许你们会觉得,我多少有点资格来谈论这件事——至少对你们中的一些人来说是这样。 我认为,人际关系不仅仅是人与人之间的关系。当然,爱情是其中很重要的一部分,也是人际关系中最受挑战的部分,尤其是在当下,这种挑战比以往任何时候都更为严峻。但除此之外,还有许多其他层面的关系——不只是人与人之间,还包括与其他五道众生之间的关系。注重科学的人或许根本不在乎这些,但谁知道呢,也许你的一段约会之所以不顺,正是因为某段业力的干扰——所以听到这些或许也是好事。当然,还有人类与地球环境之间的关系。 正如我所说,我可能是谈论这个话题最不合适的人,但或许我能帮你们激发一些好奇心,提供一个不同的视角,或者至少引起一些思考。 我认为,总的来说,拥有一种超验的视角非常重要。我有点怀疑,人们之所以喜欢喝酒,是因为它有时能让他们对自己的生活产生一种超然的感受。以一个微醺之人的眼光来看世界,有时候反而能给你一个不同的参照。 很多年前,我在伦敦参观了自然历史博物馆。那里的馆长是一位非常有意思的人。那大约是二十年前——也许是2005年,我记不太清了。我们今天拥有的许多先进技术,那时候都还不存在。在一间昏暗的房间里,陈列着一张地球的照片。当时房间里只有我一个人,其他人都被别的展品吸引走了。房间里摆了几张沙发,布置得几乎像个小剧场。馆长让我坐在其中一张沙发上,说:"好,你就坐在那里,至少看这张照片五到十分钟。"我照做了。 你们知道,我平时是个挺挑剔、挺冷漠的人,不太容易被情绪左右。但就是那样,几分钟之后,我几乎……我几乎要哭出来了,眼泪止不住地涌上来。没有别的原因,我只是看着那张地球的照片,心里涌起了许多难以言说的感受。 后来那位馆长说,他希望有一种制度,让所有世界领导人——尤其是超级大国的领导人——在就任之前,至少去太空凝望地球十分钟。如果他们真的这样做,也许就会意识到,他们正在对这颗美丽而珍贵的星球造成怎样的破坏。这只是我说到超验视角时举的一个例子。 我的意思是:当我们谈论人际关系时,我们总是试图寻找最狭窄、最贴近、最放大的视角来审视整个世界,尤其是人际关系。如果我们能以一种更超然、更宏观的眼光来看待生活,我相信我们的态度一定会发生转变。 顺便说一句,有些人认为人际关系也许并非必要——这当然非常主观。但我不知道是否真的有可能完全脱离一切人际关系,即便有可能,我们当中也很少有人具备这样的勇气。 人际关系有很多好处,尤其是对于有阿兹海默症倾向的人来说,关系的维系更是意义重大。现代社会对阿兹海默症患者非常不宽容。我想问问那些人工智慧开发者:他们是否开发过某种系统,让AI自身也模拟出阿兹海默症的状态,从而对患者产生真正的同理心?有同理心当然很好。如果你懂得如何引导和维护一段关系,它会非常有益;但与此同时,它也是最具挑战性、最令人痛苦的。 人际关系的世界比以往任何时候都更加复杂。昨天我们谈到了价值观——简单来说,价值观在这里再次扮演着举足轻重的角色。如今,个人主义受到极高的重视,而这对人际关系来说可能并不是好消息,因为在任何一段关系中,你都免不了要进行大量的协商与妥协。 所以我只想说几点,然后——跟昨天不同——我不想占用太多时间,好让你们有机会提问。正如我所说,我真的不是人际关系方面的专家,但我读过很多相关的问题和建议。我收到的问题中,大约有三成与人际关系有关。听到这么多关于人际关系的困惑和抱怨,我想,也许我可以分享一些或许对你们有帮助的话。这也是我认识到自身局限的地方。 缺乏对生命的超然视角,似乎始终是问题的根源之一。当然,我接下来要分享的许多内容,也来自佛陀的教导。 例如,佛陀在一部经典中说,家庭关系——无论是何种形式的人际关系——都应该被视为一种……情境,就像酒店,就像旅馆。我认为这是一种对所谓家庭生活极为超然的看法。就像住旅馆一样,每个人都会入住,也注定会退房。有些人或许会住得很久,但迟早,他们都会走向各自不同的方向。这是佛陀的教导之一——这就是我们应当看待所谓家庭关系的方式。 无论如何,就像一切事物一样,理解因果关系、了解其法则,是极为重要的。这是佛陀最核心的教义之一:理解因果,从而理解影响,从而理解结果。这或许才是根本所在。而当我们谈论因果关系时,很多时候我们自以为已经理解了——其实未必。 不知道现在还有没有这种东西——大约二十年前,我们常常看报纸,在那个版块里,你会看到各式各样的征友启事:男找女、女找男,附上身高、体重等等信息。我以前会收集这些剪报,觉得非常有趣。现在大概形式不同了,社群媒体更快、更便捷,这可以理解。那种建立人际关系的方式当然没什么问题。 我的意思是,这是原因和条件之一。此外还有你的教育背景、成长环境、家庭状况等等,所有这些都是原因和条件。哦,顺便说一句,我对约会软件完全不持怀疑态度——事实上,我对它们相当赞赏。我觉得这个主意太好了,发明这东西的人简直是为孤独心灵服务的菩萨,实在太重要了。这是一个非常明显、有形的原因和条件,尽管表面上看起来局限,但背后还有许许多多其他的原因和条件,多到你根本无从理解,甚至不知道它们是什么。 我的意思是,你不可能在征友启事上写:"我想认识一个我五百世前就认识的男孩或女孩"——这根本无从说起。有太多的原因和条件,超越了我们的理解,超越了我们的认知,也超越了我们的掌控。 今天早上决定进行这场讨论之后,我一直在回顾自己与那些有感情困扰或类似情况的人的互动——不是全部,但很多。我知道,现代人有一种很普遍的想法:现代性最重要的标志之一,就是你可以自主选择伴侣,决定何时约会、与谁约会。社会、村庄、父母都不需要过问。很多时候,即便是现代的父母,他们也不想插手——也许是因为他们不想承担责任?我认识不少这样的人。但这并不意味着他们的关系就会更好,这只是一种普通的恋爱关系而已。 与此同时,我也认识一些人,他们走过了恋爱关系的所有准备阶段——一次次约会、慢慢了解彼此等等。而我也认识相当多的人,他们的家人在十三岁就结婚了,婚前甚至从未见过面,但其中许多人至今仍在一起。 所以你可以看到,原因和条件是无穷无尽的。就像我们昨天谈到的,有些人自以为是,觉得"我可以把一切都安排妥当,一切都会变得完美"。拥有这种执念或自负,正是我们现在需要警醒的。 作为一个佛教徒,我接下来的很多看法自然是基于佛教信仰的。比如前世之类的概念——我知道,在当今世界,这些听起来有点像神话,并不科学。关于这一点我有很多话可以说,但也许改天再谈。我只想说,印度智慧传统中对前世的理解,被严重地误解了,这实在令人遗憾。 但无论如何,作为一个在这套体系中接受过训练的人,我认为时间是相对的。因此,1961年6月18日差十分钟六点,并不是我的起点,那只是一个故事,是有人编造出来的。换句话说,我是一个相信延续性的人——或者更准确地说,我接受延续这一幻觉的存在,这种幻觉延伸至1961年之前,也就是我这一世出现之前。 所以,我相信你们所有人,无一例外,在无数的幻觉中,都曾是我的母亲。但这不仅仅是那种"哦,你们都是我的母亲"的泛泛感受,它比那要深得多。我可以确定,我曾经有过用椰子咖喱把你们全部吃掉的幻觉;也有过你们所有人骑在我身上的幻觉。而在无数次的幻觉中,我一定完完全全地相信了你们前世对我说过的每一句话——这也正是为什么你们会连续两天坐在这里。业力债务,业力联系,随便你怎么称呼它,不管我在过去说过什么。又或者,今天你可以让别人一字不差地重复我的话,但你也许根本不会听进去。 我是在跟你们讲,因果的世界是如何运作的——它真的非常非常广大。就像我一样,你也是,你的世界也完全相同。想象一下,你要去赴约,要和某个你或许曾多次"享用"过、或是曾"享用"过你的人约会——所有这一切,所有这些因缘,都在同时发挥着作用。这也正是为什么,事情往往不会按照你计划的方向发展。 而事实上,事情没有按你的计划发展,未必是坏事。我想,拥有一个完全按照你意愿行事的AI伴侣,恐怕也不会真的让你觉得有趣。 你知道,那会非常无聊。你必须教你的AI去惹你生气,去违背你的意愿等等。 好了,这就是因果关系是如何运作的。实际上,我们真的不必去任何地方——我们的生活、我们的世界、我们的地缘政治,例如,就是那种一年又一年总是让人感到如此不确定的地缘政治。 所以,我需要说的是:虽然我们之间有很多相互联系,但有时,因果关系决定了两个生命可能亿万年都不会相遇;有时,但这并不决定了彼此的关系。如果你好奇的话,我这里说的不是灵魂伴侣。 你看,佛教徒——实际上我要特指佛教徒——业力(Karma)的概念与预定或命运无关。自由意志并非真正的自由意志,但它也不是预定的。正如我所说,有些生命,因果关系决定了你们可能亿万年都不会相遇;你们不仅可能不会相遇,而且可能很长时间都不会经历同样的现象。 我不知道该如何解释这一点。有些与你相连的生命,可能已经存在了亿万年,它们可能曾经存在于——我不知道,也许是外星,好吧,我们姑且称之为木星——它们看不到这个世界。这一点很重要,请注意,虽然听起来像是在讲一个非常神话般的故事,但请稍等片刻,我需要解释一下。 基本上,"不共享现象"就好比你现在和一只乌龟建立了联系,这只乌龟正在向你解释背上一直背着房子是多么美好。你可能不会理解。但我认为,为了让你略窥一二——我们可能会共享一些现象。实际上,很多这样的存在,我们可能永远不会遇到它们,也许在今生甚至前世都不会遇到,但我们可能会共享相同的现象。例如,现在在秘鲁的某个人,看到太阳就会把太阳看成太阳,把月亮看成月亮。换句话说,如果你遇到至少一、两个彼此认同的现象,那么你就会和其他存在共享很多现象。 例如你的邻居,你可能一辈子都不会跟他说话,但你知道,你们共用一部电梯、同一个停车场、同一家7-11便利店——所有这些,好吧,这只是一个例子。但更重要的是,我们中的许多存在,会拥有相似的观点、相似的价值观、相似的伦理和相似的行为。 我告诉你这些,是因为这是一个角度——我们共享着某种东西。另一方面,每个人的感知都是他们自己的。我在这间房间里看到的这朵蓝花——因为我们都是人类,我们有很多连结。记住我之前说的一切:我们有很多联系,我们有相似的观点,我们共享某些价值观。但另一方面,我看到的,有100%的维度是你永远看不到的。 好吧,我收回刚才的话——尤其是在密宗佛教中,他们说,当上师介绍心性的本质,当弟子100%理解心性的本质时,他们看到的是同一个东西,100%的维度,在那一刻,没有你和他之分。那是……我们现在先不深入探讨。 有时候,当你们意见不合时,你的逻辑可能行不通。这就好比你的伴侣在所谓的"前世"里多次化身为蜘蛛,而当你的伴侣看到蛛网就兴奋不已,你试图解释原因,结果却发现怎么解释都很愚蠢,根本行不通。也许下次和伴侣意见不合时,你应该省点力气,想想蜘蛛——我不知道,类似这样的想法。你知道,很多时候,这根本行不通。 但是,如果存在某种原因和条件让你执迷不悟,无论你如何努力,如何试图——该怎么说呢——如何撕开它、洗掉它、把它拿出来、把它分离,这都是行不通的。 好了,现在让我们更深入地探讨一下关系。当然,如果没有你,没有我,或没有自我,我们又何必谈关系呢?我只是给你一些超越性的观点。听我说完,你不必总是记得我的话,也不必总是引用我的话。当家庭关系出现问题时,有一件事我们始终无法确认,但我们却假装它已经被确认,那就是自我的存在。这才是主要问题所在。正因为如此,关系才得以存在,也正因为如此,关系才挑战了这种无法确认自我存在的认知。这种基本的不安全感渗透到我们所有的行为中。所以,关系其实是一门艺术,一门技艺。你必须非常擅长处理关系,你必须对关系充满艺术性。如果我们多一点耐心,在某种程度上,这是可以做到的。 我又说了很多关于因果关系的内容。换句话说,业力并非像你们许多人理解的那样是命中注定或命运。换句话说,你可以学习如何操控因果关系。 所以我认为我们应该思考关系的愿景和使命。就像你们都知道的,我相信新加坡人对这种公司语言非常熟悉,对吧?让我给你描绘一幅两千年前印度的具体画面——那是一个非常父权制的社会,有着特定的形象、假设和期望。这位尼姑的故事发生在佛陀涅槃几年后,作为佛陀的追随者,她非常关心佛法,她真的想传播和保存佛法,但作为一名尼姑,在那种父权社会中她能做的非常有限,所以她说:好吧,我要和一位王子发生婚外情。你能想象这会在新加坡引发怎样的丑闻,在那个社会中会造成怎样的轩然大波吗?总之,她有拯救佛法的愿景,她的使命是与王子在一起。结果就是安伽——似乎这还不够,她抛弃了王子,转而投奔了另一个男人拉敏,我想是这样。而世亲菩萨,两位最伟大的佛法注释家之一,我非常确定——就像中国佛教一样,如果你追溯所有血统,最终都会到达安伽。 所以,要明白,拥有生命,拥有愿景,我们谈论的是与愿景的关系。我认为这实际上非常重要,尤其是在拥有如此宏大的愿景时。这实际上是一门操纵因果的艺术。存在着因果的力量,但你也要创造另一种力量来引导这种力量为你所用。当然,再次强调,要拥有那种愿景和使命并不容易,你需要另一种因果,才能拥有那种勇气、抱负等等。 所以,关于创造正确的愿景,也许是对人际关系世界抱有正确的态度——当然,我不需要另外提及拥有正确的见解,比如无常。让我解释一下这种正确的观点:认识到没有什么是确定的,在我们这个充满因果的世界里,没有什么能给你100%的满足感,事物的表象并不代表其本质。如果你有这种观点,你就已经走上了对人际关系抱持更正面态度的道路。即使你无法完全拥有这种态度,就像我之前提到的,引用了佛陀和米拉的话,也提到了我们所谓的家庭——即使如此,这也能改变我们对人际关系的态度。 例如,信任被认为是关系中最重要的因素之一,但信任是无限的——它是无限的。就像我无法相信自己的情绪会一直维持到130岁一样,因为我的信任很大程度上取决于因果关系。所以,当两个人需要建立某种信任时,也许你可以相信他们的理智,但你能相信他们的心吗?也许你可以相信他们的心,但你能相信他们的理智吗?某种程度上,也许你可以相信他们的智识,但你不能完全信任他们的情绪,反之亦然。尤其现在,我们变得越来越情绪化——我自己就是一个很好的例子。情绪化让关系变得刺激,但也很难。因为情绪不稳定,一切都变得复杂。你可以看出来,我们总是需要反复确认。你必须在早上、下午、晚上、出门的时候、回来的时候、打电话的时候、挂断电话之前都说"我爱你"。好吧,然后情况就变得非常复杂了。 现在我们来谈谈日常的关系。这很复杂,因为当两个人在一起时,彼此之间应该有一定的信任感,一方应该能够把另一方的付出视为理所当然,对吧?但现在情况并非如此。你甚至不能把对方的付出视为理所当然,你的伴侣就像你情绪化的老板,你的一举一动都必须小心谨慎。你采取的行动很重要,但如果你做得太过头,对方会认为你无法信任。还有一点就是空间——尤其是在如今个人主义盛行的时代,空间显得格外重要。不只是个人主义,还有科技发展等等。大约20年前,我可能去某个地方,至少10天都联络不上对方,问个问题,答案也得等10天才能到,还要付邮资和邮票等等。现在,你甚至可以在问完问题之前就收到回复——这在订机票时当然是好事,但在恋爱关系中,你有时并不想立刻得到答案。留出足够的空间真的很好,因为当有空间的时候,即使是最生气的人也会忘记生气。所以要意识到该留多少空间,因为如果空间太大,我想你们的关系根本就无法维系。 好了,现在应该让你们提问了。我还有一些问题想讨论,我们应该好好聊一聊,因为这是非常私人的事情。我可以尽量回答你的问题——或者说,身为佛教徒,我们需要什么样的关系?我们需要什么?我们拥有什么? 抱歉,在问答环节开始之前,我想先说两件事,以便我们能更有效地进行问答。首先,如果您想亲自提问,我们有一位志工站在这里,他会把麦克风递给您。其次,如果您不好意思站起来提问,您可以选择把问题写在纸上,然后交给任何一位志愿者,或者我们的主持人。 在现场提问之前,我们在活动开始前收到了两个问题,我们想先回答这两个问题。第一个问题来自一位佛教初学者,是关于心智训练的问题。"Rinpoche,您好,感谢您之前的教导。我是佛教初学者,您说的'修行'是指冥想吗?心智训练,或者还有很多其他的,您会推荐什么给初学者呢?" 我认为,如果你是一位佛教徒,对修行的最好定义是:习惯化。坐着可以,但是站着也可以——只要你做的任何事情都能提醒你或带你走向真理,那就叫做修行。 第二个问题,Rinpoche,你能给…… 仁波切,您能给那些打算结婚的情侣一些建议吗? 这是来自国际观众的问题。我想,我们今天早上已经讨论过恋爱关系了——想想那些内容,然后结婚,好好庆祝一番。无论你的经济条件如何,都应该好好庆祝,办一场盛大的婚礼。但同时,要把我们今天早上讨论的所有事情都放在心上。 既然这个问题提出来了,我就顺着说下去。就像比丘尼,尤其是在大乘佛教中,无论你做什么——哪怕是像喝杯茶这样平凡的举动——婚姻也是如此。人们可以带着这样的愿心去做:愿我们如此行事,能以某种方式利益他人。 既然这是个恰当的问题,我就继续说。我真的觉得——不知道你是否认同——你应该把婚姻看成是创立一家新公司。嗯,这或许对你有帮助,我不确定,试试看吧。反正我可能是错的。 婚姻的目的和功能,显然会随着时代和处境而改变,不是吗?如果你住在一个邻居离你两百英里远的地方,婚姻的定义就会截然不同。我上次去俄罗斯,拜访了一户人家,他们的邻居大约在两百英里之外,辽阔的田野里只有那么一户人家。或者,如果你住在沙漠里,婚姻的功能也会不同。如果你住在一个没有外卖的地方,婚姻的功能同样不同——丈夫负责切洋葱,妻子负责热锅……总之,需要某种实实在在的合作。 但如果你生活在这样一个世界里——连争吵都可能发生,甚至可能因为争论熊猫快餐和Grab外卖哪个更好而闹到离婚——那么,或许真的应该从公司的角度来思考婚姻。某种法律规定的组织架构,某种你们必须共同建立的结构。因为很多人谈到婚姻,脑子里浮现的仍是唐朝的画面——白头偕老之类的。但你的孩子,你把他们送到不同的国家、不同的环境,他们不会那样想,也不会那样做。说实话,我自己根本无法想象一辈子只和同一个人在一起,这实在太令人望而生畏了。所以,或许真的可以从经营公司的角度来思考婚姻。 好了,我们休息一下。

详细信息

原标题
(English only) Human Relationships, 11 June 2023, Singapore - Part 1
发布日期
时长
58m 0s
字幕来源
字数
8819
分类
Human Relationships, 11 June 2023, Singapore
系列
人际关系,2023年6月11日,新加坡
YouTube
原视频链接 ↗
← 人际关系,2023年6月11日,新加坡 - 第二部分 人际关系,2023年6月11日,新加坡 人际关系,2023年6月11日,新加坡 - 第二部分 →