佛教根本见（四法印），乌克兰基辅，2013年3月14-15日 - 第四部分

今天 我们将 谈谈佛教基础知识 观点看法。 与许多哲学思想不同， 所谓佛教哲学， 虽然我们……我们不愿使用 佛教哲学一词。 在传统的佛教中 例如印度等国家 我们不使用这个术语 佛教哲学。 实际上， 其中一位伟大的佛教徒 评论员龙树 他说：“佛教已经结束了。” 作为一种虚无的哲学 哲学。” 佛教， 尤其是大乘佛教…… 当我们谈论哲学时， 我们正在讨论某种类型的论文。 尤其是在谈论大乘佛教时。 佛教， 这些并不那么重要。 好吧，你肯定会立刻想到： 那么因果报应呢？ 佛教徒相信世间存在善吗？ 因果报应，善行，这 回报 能取得好结果吗？ 哪些是恶行？ 是否会导致不良体验？ 是的，确实存在这种观点。 但只是相对而言。 还有另一个非常 这位著名的佛教注释家， 月称颂。 他说，我引用他的话。 他那句非常著名的名言： “傻瓜做了坏事就走了。” 下地狱； 傻瓜做好事然后离开 升入天堂； 智者超越善恶。 并获得解脱。” 这是基本内容的概要 大乘佛教的观点 佛教。 时间等概念 例如太空， 美德，不美德，这一切皆存在。 仅就相对而言。 它们仅通过……而存在 依附起源。 世间唯有善。 作为关系中的依赖实体 糟糕。 好的，那么你得问问自己 佛教徒究竟想做什么？ 我们之前已经讨论过这个问题了：目标 佛教是解脱。 现在，让我通过以下方式向您介绍一下： 绝妙的比喻 这一点被伟大的……所强调。 隆尚的佛教老师。 他说，如果……比如说 有人正在做噩梦， 他睡觉时非常痛苦。 一场噩梦。 例如，咬他。 虺。 毒蛇从不 它在你做梦之前就已存在。 当你做噩梦的时候 毒蛇是如何咬人的， 毒蛇依然不存在。 实际上。 然后，假设有人注意到 你做了个噩梦 然后朝你泼一桶冷水 然后 蛇并没有逃脱。 因为从来没有过蛇。 你摆脱不了它。 原本不存在的东西。 你全程一动不动 离你不到一寸 一张柔软的床。 但 由于某些原因和条件， 这对你来说太糟糕了。 即使这不是真的，即使实际上什么都没发生， 这里从来没有蛇。 这就是我们自欺欺人的方式。 我们自残。 事实上，根本没有蛇这种生物。 没有哪个国家没有蛇。 这就是他们恐慌的原因。 由于蛇的存在 我们终于摆脱了困境，也松了一口气。 在蛇面前这样做同样错误。 这就是为什么我们现在 我们讨论的是依附起源。 什么是依附性继承？ 当原因和条件同时存在时， 这将带来一种明显的体验。 当阳光稍稍普照，细雨绵绵时， 足够的距离， 这一切发生之后，他突然出现了。 美丽的彩虹。 它消失的那一刻 这些因素之一， 例如太阳升起，彩虹消失了。 或许很容易理解。 彩虹的比喻， 但当涉及到……时，情况就困难得多。 我们的 自己的身体、心灵， 情感、身份认同、价值观。 但对于受过训练的佛教徒来说， 对于受过训练的大乘听觉和心智而言， 怎么了 在你的生活中， 即使现在，难度也丝毫未减。 来自那道美丽的彩虹。 我想很多人 你听说过šunjata这个词吗？ 通常翻译 就像空虚一样。 这是非常基础的佛教教义。 观点，空虚。 空虚绝不应该是 应理解为否定。 以债务为例 以及噩梦 我们并不否认彩虹的存在。 我们并不否认其存在。 梦到蛇的噩梦。 否认某事 这显然是虚无主义。 所以潜行非常重要 作为大乘佛教的基本观点。 2500年前 在一座非常美丽的山顶上 被称为秃鹫峰，拉杰吉尔 有一个非常 重要讨论。 佛陀本人也在那里。 以及它的许多非常重要的方面 粉丝。 两人之间进行了一番交谈。 最重要、最敏锐的追随者。 而那场对话是 后来录制 今天我们进行了一场完整的对话。 以经文的形式，称为 般若波罗蜜多经。 这部经文非常庞大，它存在于…… 12卷，分为8卷，2卷，合为1卷， 它也以浓缩形式存在。 形状，三面都是。 或许你们当中有人会这么做。 请阅读以下内容： 如今它被称为 心系明日。 如果你正在阅读它，那就是《心经》， 显然存在一个无可置疑的否定。 在讨论中 其中一位追随者， 观世音菩萨说： “没有鼻子，没有 “眼睛没有耳朵”——诸如此类。 这就是……观世音菩萨 舍利弗，那两位追随者，说道—— 他们并非故意故弄玄虚。 要用符号语言说话，他们就做不到。 我试过了。 他们也没有尝试。 富有诗意， 他们直奔主题， 他们直接对话。 顺便说一句，你也应该 让我告诉你 这种潜行理念并非 你可以读的东西 你会喜欢什么？ 从智力上来说， 并且毫无用处 达到实践水平。 不，不是那样。 这是你可以做的事。 习惯的， 你可以了解的事情 为了让你能够接受， 然后慢慢地，因为人们意识到…… 空虚 我们可以放松控制 与某些概念的结合， 我们相信它们确实存在。 本次讨论从以下内容开始： “形式即是空性， 空即是形， 形式就是一切。 进入虚空， 空无别无其他。 形成。 请多保重。 “空虚”一词不应该出现。 理解为否定。 为了理解这一点， 或许这对我们有帮助。 如果我们这样看待这个问题， 偷偷摸摸地， 通过巧妙的逻辑 由 Mind Only School 创建。 例如：这杯水是， 为你我，一杯水 因为你我拥有相似的 状况， 类似教育 以及类似元素。 但你我却不具备那种特质。 进入水中，生活在水中 日夜不停地浇水，持续数周。 持续数月，数年。 如果你我都是鱼，小鱼， 然后突然间，它不再是水了。 那是完全不同的现象。 可以游泳的地方 你睡着了，你拥有了你的一切 宇宙。 那么，现实究竟是什么？ 水是现实还是家园？ 我们姑且称它为家吧 是真的吗？ 这是佛教徒聚集的地方。 指的是哲学。舒尼亚特 表演。 一个也没有。 它们只是编造出来的。 不同的思维方式。 我们不能用它 普通人类工具， 例如共识， 民主， 因为鱼比人多。 然后我们就不得不 我们放弃了现实 居然认为这是水。 有一项非常大规模的研究 这。 这种逻辑可以应用 我们所经历的一切。 例如，我面前的这张桌子。 这张表变成了一张表。 然后当用作表格时， 如果它有四条腿，一块木板 之间 然后在上面放些东西， 那是张桌子吗？ 如果我们把它分解成这些部分，我 我们把它们烧掉，它们就变成了木材。 火。 诸如此类，无 这种现象没有本质意义。 自然界的现状。 但即便如此，也很难理解。 在智力方面， 而实际上，这更加困难。 因为现象具有两个方面： 它们的外观是什么样的？ 他们是什么样的人； 几乎总是像你这样的人 他们会想起我 外观是什么样的，是的，这样的 的确如此。 如果你问那里有什么，那会怎样呢？ 错误的， 这是非常错误的，因为它会…… 这总是会导致失望。 即使在我们的日常生活中 对世界 我们有时说感知， 外表会骗人。 是的，如果你这么认为的话。 事物本来的样子 事物的真实面貌是怎样的呢？ 那么，这就是一种基本的欺骗行为。 事物的显现形式可以是 因人而异，差别很大。 我觉得很漂亮的人 你觉得这不太好看。 我们面前的这些事情 是装饰元素， 如果这是在山羊面前， 对她来说，这是可以吃的东西。 食物和鲜花，哪个才是真的？ 从相对意义上讲，两者 各方面都是可以接受的。 最终，我们无法 强加于山羊身上， 因为我们是人类， 聪明得多， 我们的想法是真实的； 它其实不是食物， 我们不能这么说。 本质上，我试图…… 让我解释一下其中一个印章： 不存在任何现象 拥有真正存在的本性。 这正是我想要确立的。 我说没有 这是一种具有自身独特性的现象。 现有的自然， 我们不排除任何可能性。 一切都包含在内，还有佛陀， 以及启迪。 你看，关键就在这里。 你真容易让人困惑。 因为作为佛教徒，我们想要 佛陀确有其人。 我们希望佛法存在。 真的吗， 但最终——不。 相对而言——是的，它存在。 实际上就是这样。 当我们皈依佛陀时， 是遵循正法还是信奉圣团，我们究竟在做什么？ 不仅如此。 难道他们不都信奉佛教吗？ 寺庙里有许多仪式 附赠鲜花、水 食物 Budi？ 例如仪式， 送礼有很多仪式。 成为，我鼓励你成为， 你也这样做。 例如，当你阅读一些 大乘佛教作品 它们真的都坏掉了。 所有概念都已破灭。 但与此同时， 例如，老师 Chandrakirti， 它是最大的之一。 解构者， 他将一切都撕得粉碎。 然而，与此同时， 那就是挤奶的人 一头彩绘的牛。 然后你会说：“哦，是这样吗？” 我不禁疑惑，他是在表演魔术吗？ 实际上，并非如此。 好的，这里有一首向佛陀祈祷的祷文。 当你诵读佛经时， 我们向佛陀致敬， 我们说：“我们尊敬您， 因为你拥有如此强大的力量。 所以你可以把整个 宇宙就存在于一个原子之上。 好的，当你读到这段话的时候， 你总能像读童话故事一样去阅读。 你也可以读作 失明的信徒， 心想：“当然，只有佛陀。” 可以做到这一点 因为他非常特别。 但如果您是在更精细的设备上阅读本文，那么您可能会发现，这是一款非常精致的浏览器。 方式 并试着理解它 更深入一点， 祈祷是一项非常重要的教导 因为它说它不存在 最小值和最大值的决定因素。 原子，作为一种微小而 宇宙，作为某种非常 大与小，完全是主观的。 像你我这样的人 困在某些区域， 因为 4+4=8，所以我们是昨天。 谈过这件事， 我们被这个问题困住了。 限制。 镜框有多种类型： 原子非常小。 宇宙如此浩瀚。 我们被困住了 决定因素有大有小， 左右， 高低。 我们陷入了困境 具备各种功能。 不被困住的人 具有这些特征 这就是我们所说的佛陀。 所以当我们说…… 我们向佛陀致敬， 谁能把整个 宇宙就存在于一个原子之上， 不应将其解读为他 必须建立一个伟大的宇宙 并将其放置在一个微小的原子上， 但这纯粹是对真理的领悟。 正如我昨天指出的那样， 理解真相 这是佛教中最重要的事情。 所以，如果你读过关于佛陀的文章，就会明白我的意思。 生活， 例如，那里没什么东西。 提及神奇的力量。 神奇的力量，例如 飞行等等， 我们很少谈论这件事。 即使当我们庆祝佛陀诞辰时， 神奇的力量并非原因，重要的是…… 我们向他祈祷的原因。 对佛陀最高的赞誉是： 能够理解真相。 经历了如此多、如此多的生命之后， 年、月、 他所理解的或 在树下意识到 在现在被称为的地方 菩提伽耶 它本质上是对真理的认识。 我再次强调一下： 当一个孩子观看一部电视剧时， 一个令人作呕的怪物在跳舞， 它会变得非常害怕。 但如果他转到幕后的话。 他们会意识到这只是人之常情。 戴着口罩。 当他回到座位上时 外貌， 如果他所有的恐惧还没有消失的话 那么恐惧感自然就会减少。 因为他接触到了真相 外表的颜色，真实的本质 经历。 该现象的真正本质 已显示。 因此，所有佛教方法， 学科、实践 它们都具有发现的功能。 真理的核心。 他们告诉我，在乌克兰 出现了很多密宗修行方法， 所以我会简单谈谈这方面。 但在此之前，我们先来谈谈。 例如，关于避难所的问题。 当我们说避难所时：“我们 我们皈依佛法。 和僧伽”， 我们基本上找不到任何避难所 在三个实际存在的 外在的全能守护者。 例如：“我找到了避难所。” 在佛陀中。 这是什么意思？ 归根结底，你真正想表达的是： 我承认它们属于我。 愤怒， 我的欲望，我的嫉妒，仅此而已 暂时的。 这一切都不属于我。 真实本性。 事实上，我的真实本性 完美无瑕。 佛。 接受这一点。 这很重要，这非常…… 非常重要。 清洗这个玻璃杯时， 你内心充满自信 那些污垢可以被水冲走。 这块玻璃实际上完美无瑕。 你内心深处有那种信念。 你不必认为它会 不知何故 让另一只干净的玻璃杯变成这只。 那——一块脏兮兮的、有污渍的玻璃 可以清洗 并变得完美无瑕 干净的玻璃杯。 同样地， 如果你这么想的话 你并不干净，从根本上来说。 你肯定有什么问题。 那么，你还没有找到避难所。 醒醒。 还， 当你说你发现 皈依佛法， 情况并非如此…… 所谓佛法 某种系统， 某种方式 我们所臣服的生活。 你知道，这一点非常重要。 法、佛法，不只是 生存工具 这是为特定情况而写的。 人们。 从某种意义上说， 正如我昨天所说， 这就是为什么佛教不会真正…… 蓬勃发展。 如果佛教真是如此的话 繁荣昌盛，数以百万计的人都受益匪浅。 新佛教徒正在到来， 那么更有可能的是…… 出问题了。 相信我，我是。 佛教圣战分子。 是的，一名圣战分子。 很多时候，我的人类 佛教徒， 那个负面特征， 报告。 然后我想，“为什么不呢？” 我们能简化一下吗？ 如果我说： “好吧，所有佛教徒都必须这样做。” 每周至少祈祷一次； 佛教徒不允许进食 鸡; 每个佛教徒都应该去参观 一生中至少要去一次菩提树； 所有佛教女性都可以 “她们每人都有十个丈夫” 我告诉你，我愿意拥有那么多。 一夜之间，粉丝数量激增。 无论人们怎么想 他们热爱自由。 他们本质上是不喜欢这样。 他们喜欢统治，他们喜欢 某种规则， 但是佛教， 纯粹的佛教，佛法，并非如此。 我们无法设置 这样的规则。 这就是为什么你要去这样的地方。 那就是泰国。 那里的佛教徒也吃肉。 他们吃肉。 然后你去一些地方，比如 日本， 佛教徒不吃肉的地方。 两者都被认为是可行的途径。 一个的价值不亚于 其他。 当然，如果你在和……交谈 日本佛教徒 他们会说他们比……更好 来自泰国的佛教徒。 藏族人是最大的沙文主义者。 他们说：“我们是最棒的”。 我们修习密宗。 “我们也会打嗝。” 10-20次，我们就能到达苏卡瓦蒂。 我们甚至不需要 我们冥想。 诸如此类的事情。 我们有办法帮你， 为了达到觉悟， 一周之内。” “这辈子肯定有机会。” 从某种意义上说， 那些广告有时 必要的。 必须这样说话。 方式。 因为受蒙蔽的人， 和我们一样，我们也需要某种 过多的 ……或许有些夸张 这个词用得不对。 我们需要这种鼓励。 我当时说的是： “我皈依佛法” - 这意味着什么？ 接受真相。 我接受这一切 构成事物的都是无常的。 这就是当……时发生的情况。 你说： “我皈依佛法，” 而不是加入某人 俱乐部 或者系统本身。 简而言之，就是接受 真相。 在这种情况下，真相是 是佛陀教导的。 所以基本上一切都是 接受真相。 例如， 在密宗中， 有一种方法是这样的 abhishekam – 灌顶仪式 祝福。 它们都被接受了。 基于 关于真理的理念。 例如——abhishekam，当 你正在经历入会仪式。 这并非是某种更高的精神力量， 一种更高层次的精神在你心中萌芽。 这仅仅是一种仪式，通过这种仪式…… 已确认…… 这会揭示你的真实本性 介绍并确认。 所以，通过这种方式， 狡猾的 换句话说—— 依附起源， 这是最基本的观点 佛法。 现在，由于这相当 棘手的话题 我需要知道我们是否 我们沟通， 所以，如果你可以的话，请让我 你问的问题都只与此相关 狡猾。目前。 当我们说什么都没有的时候 自身的存在以及这一点， 自然空虚—— 当我们这样说的时候， 那么，我们为什么要发展 爱与善良， 因为爱和善良是 同情心也会使人感到空虚和…… 它们没有自身的存在， 以及遭受痛苦。 非常好。 我们发展的原因正是如此 爱和同情心源于 一切都是空虚。 你说得对。 爱、同情、苦难 它们也不存在。 这就是所谓的非对偶性。 同情 当你看着这个人时 经历一场噩梦， 你就是那个人， 泼了一桶水， 你拥有令人难以置信的 真可怜这个人。 因为无论发生什么， 这事确实会发生，但它会影响 那个人。 如果你和一群疯子一起工作， 你肯定很熟悉。 然后，对于那些尊贵的众生而言， 这是一栋住满了疯子的房子。 当你泼一桶水的时候 你不会像……那样傲慢 你有机会做某事。 极好的， 因为你什么都没做。 但就练习而言， 当这个人醒来时，他 他仍然需要感谢你。 现在我要提一件特别的事。 佛教祈祷文 伟大的先知所写的一篇祷文 佛教老师唐东 嘉波。 他建造了桥梁。 为了人们。 你知道他很可能是其中之一 西藏的第一批社会主义者。 他为人们搭建桥梁。 最后他还是给予了肯定。 他说：“通过这种明显的 优点， 让所有有情众生 经历明显的阶段 菩萨 然后让他们达到表面上的 启示”。 如果你还记得的话，我引用过一句话。 月称： “傻瓜做了坏事就走了。” 下地狱吧， 傻瓜做好事然后离开 升入天堂， 智者超脱善恶。 并获得解脱。” 是一样的。 但这是一个非常重要的问题： 我们为什么还要拥有这些 如果一切皆是空无，又该如何慈悲？ 答案是，直到我们理解 一切皆空， 直到你从睡梦中醒来，直到 那么你就是噩梦的受害者。 所以即使你的水桶没有 没有真正的动力 现有的蛇， 她仍然在帮忙。 还有其他问题吗？ 如果一切都是幻象， 空的， 那我们该如何着手呢？ 比如 Wolf Messing， 谁能看到 未来会发生的事情 还没发生吗？ 好的。 时间，因为当你谈论 未来——你指的是 时间。 现在我不得不说这句话。 这是非常错误的。 致爱因斯坦 被认为是时间的发现者 作为一种相对真理。 相对的。 这不公平。 那是佛陀做的。 经过研究，这一点显而易见。 在经文中。 未来， 因为我们在这里讨论的是终极目标。 真相就在这里。 未来并不存在。 未来只是你的想象。 你可以预测。 这颗鸡蛋什么时候才能煮熟？ 通过某些经历。 如果你厨艺好， 你通常都是对的。 而且大多数情况下 您正在观看预测结果。 成为当下的一种现象。 你知道吗，西藏有很多先知。 几乎每三个人中就有一个在那里 这位藏族人是先知。 而且其中许多都是 不错。 他们可以预测未来。 但这并不能证明未来会怎样。 今昔 它们确实存在。 这实际上证明了他们， 实际上，它们并不存在。 现在对话变成了 更重要。 我们来试试： 当你说“确实有”的时候 这里有两个词： 它确实存在。 忘记你是一名佛教徒吧。 如果是这样。 在你完全的人性中， 乌克兰人 请给出“真正的”的定义。 怎么说“真的”？ 乌克兰？ … 这意味着什么？ 在乌克兰语中，这些是 两个词 它们都源于同一个词根。 这些话是什么意思？ 什么是定义？ 我的意思是，它会的。 它确实存在。 因为他会思考。 某事物确实存在，因为 他会思考吗？ 那堵墙呢——是他吗？ 它不存在，因为它不可能存在。 思考？ - 这是正确的。 不存在吗？ 不存在吗？ 所以世上只有你和我吗？ 真的吗？因为我们可以 我们认为呢？ 或许你也并不存在……？ 但你怎么知道自己能做到呢？ 您认为？ 通过思考。 但你怎么知道的？ 你如何证明这一点？ 您认为？ 他说他只把自己奉献给自己 这是赞美，他是在自我吹捧。 这样做的好处是： 很多次， 当我们谈论这些哲学问题时 事物， 语言的重要性不言而喻。 工具。 这就是我做这个练习的原因。 因为我认为在不同的情况下 文化 有不同的含义……所有这些 任何词语：真的， 不管怎样，这都是假的。 我觉得我们都不想输。 尝试的时间 让我们来定义一下这些概念。 我就直接告诉你吧。 龙树认为 你可以决定是否 你同意他的观点吗？ 要定义真理，是的。 定义某事物 如“真实”， 龙树强调了两个方面。 他说：“希望发生点什么。” 真实的事情不能捏造。 而且它必须是独立的。” 因为有些东西会上瘾 不能 保持那种性质 一刻也没有。 不独立的事物…… 总是依赖于其他事物的事物， 它变色是因为有什么东西在起作用。 其他变化。 好吧…… 还有一些并非人为发明的东西。 现在我们回到正题。 你在偷偷摸摸地行动。 当我们看着一杯水时， 水的概念被发明出来， 对人类而言，是依赖性的。 我已经向你证明了这一点。 我说什么了？ 比如说，其他什么东西，比如一条鱼 他们对水的看法不同。 他们发明了另一种东西。 那么，是否存在真正的 现有水源？ 不。 这种逻辑可以应用 珍惜我们所拥有的一切。 我们所想的一切， 一切对我们来说有价值的东西， 我们的身份， 例如：“你是个男人” ——表示您的性别， 你的公民身份， 你是谁？——或许你是个儿子 对你父亲来说，意思是发明， 但你是你姐姐的哥哥， 父亲对孩子说： 对一个人来说，这是一个恶棍 不喜欢， 最受某人喜爱的人 爱你。 哪个才是真正的你？ 并不存在真正的“你”。 它仅以片段的形式存在。 该现象的主题。 好的，这对道路建设有什么帮助？ 这对我们帮助很大。 因为我们通常会遵守 一件事。 我是一名男子汉。 我是，我不知道是什么，某个名字 你给自己取什么名字？ 你叫什么名字？ 我的名字？我叫马克西姆。 马克西姆——就这些。 铭刻于你心中。 如果有人踩到你 在错误的时间， 位置错误 那会造成人间地狱。 如果有人在合适的时机踩到你， 在合适的地方，你可能会 甚至可以体验到性高潮。 我们不知道。 你的感受，你的关系 面向世界 这一切都是可以改变的。 没有唯一正确的方法。 也许有一些习惯 比其他情况更常见； 当然是这样。 这很重要…… 由此，我们接下来就…… 总结 这一切都没有本质意义，因为 我们会坚持下去。 所以从某种意义上说 我们正在接近潜入。 我们休息一下。 然后我们将讨论 更多关于潜行的内容——如果你感兴趣的话。