# Buddha Dharma: An Indian Heritage & The Perfection of Wisdom, 14-15 June 2022 ## 佛法：印度传承，2022年6月14-15日，印度噶伦堡 - 第一部分 外国 音乐 [音乐] 我生命中最重要的人之一 曾经住在这里 嗯 [音乐] 他的房子还在 [音乐] 我父亲，不知 怎么的， 我父亲曾经在 全印广播 电台当播音员，在达尔吉岭哥伦布附近 [音乐] 我大姐以前在圣海伦斯学校上学 嗯， 我想，我不太确定，我想， 当我看《 周末夜狂热》的时候， 约翰·特拉沃尔塔，你知道约翰·特拉沃尔塔， 你们两个可能太年轻了，约翰·特拉沃尔塔，《 周末夜狂热》这部电影 在这里回文 [音乐] 嗯，呃， 电影，是的， 外国音乐 [音乐] 卡萨布兰卡，卡萨布兰卡在哪里？它在 摩洛哥，对吧，是的 [音乐] 总的来说，像中国间谍、俄罗斯间谍、 西藏间谍， 所有的间谍，他们都在 这里 [音乐] 嗯， 但不知何故，我的因果报应， 我的因果联系 把我推到了北印度 [音乐] 嗯， 我对此感觉很复杂 [音乐] 嗯， 北印度不是我最喜欢的地方。 [音乐] 我不太喜欢坦都里烤鸡， 我更喜欢印度薄饼。 [音乐] 嗯， 我的心属于南印度， 但命运就是这样，我被困在了 异乡。 [音乐] [音乐] 也许有一天，今天或者 明天，也许某个孟加拉人会唱歌，对吧？ 哦，还有一首歌叫…… 你知道， 没人知道。 好吧，总之，以后再说。 所以，我从来 没有想过要一次又一次地回到 卡林蓬。 [音乐] 嗯， 我一次又一次地来这里 和日本有关。 [音乐] 嗯， 所以我有时会去日本。 [音乐] 我遇到了 [音乐] 很多次工作。[音乐] 他 创造了这个地方， 他把一切都放在这里。 他为了省钱建这个，放弃了喝好卡布奇诺咖啡。他 不去餐厅吃饭，而是 站在外面吃面条， 省钱建了今天的这家餐厅。 在他90多岁的时候，他告诉我 在这地方做点什么。 [音乐] 而我的 对他的第一个回答是，听着，我 真的不想做这件事。 [音乐] 嗯， 总之，当时是 在公共场合， 他问我这是 [音乐]，那 你还有什么选择？ 他在这上面投入了这么多，我的意思是， 他说有三个，三个在哪儿， 某种程度上排除了 启示 [音乐] 呃 [音乐] [音乐] 外国的， 而且据说我是 Jingle Chelsea和牙买加巧克力的化身，据说我是 化身，顺便说一句，还没有得到证实， 呃呃， 嗯，这就是 联系 [音乐]， 所以我告诉他， 时代变了， 我们需要根据时代来拥有这个空间， 当然，我们会不时地进行传统的 日本仪式 [音乐]， 但我们也会 根据现在的时代来修习佛法 [音乐]， 嗯， 我有一个愿景，这里 也将成为一个 介绍和保护印度文化遗产的地方， 嗯， 外国的 [音乐] [音乐] 音乐节， 有时 我们甚至会举办一些非常有趣的 节目，这些节目也能在 精神层面以一种非常特别的方式帮助我们。 但是疫情来了，我们就 没法做太多事情了。 不过我很高兴，最近 佛陀普拉达举办了一个 小丑工作坊，就像小丑一样，该怎么 称呼它呢？ 所以我们会举办更多这样的活动。 我的意思是，请 大家畅所欲言， 给我们一些想法和 建议。注意： 喜马拉雅 山脉，你不是在谈论印度 文化遗产。喜马拉雅 山脉在印度文化遗产中扮演着非常重要的角色。 一些来自 喜马拉雅山脉的智慧，其中一些 智慧可以拯救世界。 在所有印度文化遗产中， 我可以自信地说，佛教是 最耀眼的。 我这么说并不是因为我是 佛教徒， 你可以去谷歌搜索一下历史，看看 印度的文化遗产。 想想印度创造了什么， 那些享誉全球的， 好莱坞， 好吗？ 外国的 [音乐] [音乐] 瑜伽，是的，也许它正在流行，但 它也变得越来越不像印度的 [音乐] 当 瑜伽从蒂鲁帕蒂或德里传播到 加利福尼亚时，它已经发生了很大的变化 [音乐] [音乐] 食物，好吧， 印度食物 [音乐] 但是佛教，佛法， 两千年来，它 影响了许多许多国家，嗯 [音乐] 中国，日本，韩国，老挝，泰国， 很多 中国，日本，老挝， 所以在所有印度遗产中，佛教 是如此珍贵， 你称之为强大的东西， 这是你应该 通过学习真正了解的东西， 我不需要告诉你， 但是印度人已经遗忘了很多佛教， 嗯 [音乐] 尤其是在喜马拉雅地区， 佛教正在被遗忘， 被遗忘， 这现在可能不会困扰你， 因为现在你可能忙于 赚钱，或者你知道，只是为了生存， 但50年后，100 年后，这会困扰你， 外国的 [音乐] 所以如果你真的 关心你的 子孙后代，你真的应该 保护好这份遗产。是的， 你不必成为佛教徒， 但你真的应该了解佛法。 [音乐] 因为它包含很多将来可能有用的东西。 [音乐] 实际上，它已经 解答了很多问题。 所以 今天我会简单介绍一下佛法，明天我们也会 稍微谈谈佛法。 嗯， 好的， 今天下午 我们还是会 和之前一样， 今天下午我们会…… 嗯， 我会介绍一部非常 重要的经文，叫做《法经》。是的，嗯， 对很多人来说，也许对 很多初学者来说，特别是对 外国人来说，它可能有点难。 [音乐] [音乐] 我之所以告诉你这些，是因为我 今天上午会简单介绍一下，明天 我们会…… 我们会尝试 给你一个关于 佛法的粗略描述，但今天 下午会更 具体一些。 嗯，好的， 现在来 给你一个 佛教的概述， 让我把它 分成三类。 佛法 [音乐] 它是一种观点， 冥想或者应该说是修行， 以及行为，所以佛教的观点， 佛教的修行和佛教的 活动或行动 [音乐] [音乐] 我们正在谈论佛教徒对 生活和世界的看法， 我的意思是 [音乐] 一些宗教在他们的观点中 认为 上帝创造了一切， 一些 科学家 对世界上的生命也有他们的看法， 你持有什么样的观点 决定了你的行动以及 你如何看待世界， 好的，我应该给你举个例子， 我以前有个秘书， [音乐] 她是日本人，是一位非常 有成就的 生物化学家， [音乐] 她训练有素， 好的，我告诉你她对世界的看法， 在她看来，世界充满了细菌， [音乐] [音乐] 所以你的冥想和行动就像 洗手消毒剂 [音乐] 你明白吗？这就是它的运作方式， 你的 修行和行动总是这样运作的。 [音乐] 哦，你知道， 很多人都认为这 没用。 [音乐] 如果你去一些国家，或者 美国的某些州，戴着这个就会有麻烦。 [音乐] 我想你知道，有些人认为 疫苗非常危险。 [音乐] 好吧，现在 我们需要放眼更广阔的世界。 蜘蛛也有自己的视角，就像枕上 公司（Makura Company）那样， 视角截然不同。 你知道， 骆驼在阳光下会 分泌唾液，感觉非常美味。 [音乐] [音乐] 现在有很多方法可以表达 这一点，我要从最基本的方式说起。 这是佛法的三种观点。 [音乐] [音乐] 佛教的观点是，只要 事物是复合的，一切本质上都是无常的。 好吧，现在你会问我 这有什么用。 好吧，也许一切都是无常的，但这 对我来说有什么用呢？你知道，每个人都在 想着自己，这 对我来说有什么用呢？是的。 好的， 今天是你的婚礼，迪诺。 [音乐] 好的， 如果你有无常的天性， 我们并不是说不要结婚， 你想结婚多少次就结婚多少次， 外国人。 [音乐] 结婚12年后，有 一天你醒来 发现你的丈夫是 只羊或一匹马， 你也不会在意，因为你 已经做好了准备。 [音乐] 好的，所以这种 无常，很多人认为这是一种 无用的宗教说辞， 但并非如此，它非常非常重要。 [音乐] [音乐] 你现在快乐吗？别太 激动， 答案可能会改变。你现在沮丧吗？ [音乐] 别想 太多， 你可能会中彩票。 [音乐] 我们永远 无法预知。 所以， 拥有这种“世事无常”的观点， 真的可以帮你避免很多麻烦。 [音乐] 假设你是一家公司的大老板， 你计划了很多事情。 [音乐] 2025年我做这件事， 2030年你做这件事， 所有计划都已制定， 但到了晚上，你回到家，你会 想起安妮塔， 然后告诉自己这个人从未存在过， 但并非总是如此，嗯……[ 音乐] 再次 思考无常， 事物会改变。 [音乐] 这是佛教对 我们和人生的看法之一。 [音乐] 好的，下一个，嗯， 从佛教的角度来看， 一切都 很好。让我们解释一下“苦”（dukkha），这个词可能有点 陌生。 [音乐] 因为“苦”这个词似乎 意味着痛苦、坏事，你知道，就像 黑暗 一样。[音乐]不一定总是痛苦的，嗯，它有很多含义，它包含很多很多元素。[音乐][音乐][音乐]或者它还有其他副作用，比如冰淇淋，冰淇淋很美味，很幸福。[音乐]但你也要考虑到高血压， 嗯， 或者如果你是那些努力 减肥但又喜欢吃冰淇淋的人， 你就会面临很大的“苦”（dukkha）。 [音乐] 账户是 什么？ 一是你想出名 [音乐] 哇，他就像个监狱 [音乐] 因为如果你出名了，就有 两千双眼睛盯着你， 没有隐私 [音乐] 你不能在阳台上裸走， 因为有人可能会拍照， 你就完了。 所以你看， 一切都是 一切，食物、时尚，一切的一切 [音乐] 就像如果你想看起来很棒，练出 六块腹肌，你知道尼泊尔语里“六块腹肌”是什么意思吗？ [音乐] 嗯 [笑声] 我就是其中之一，我努力想练出六块腹肌，但对 外国人来说没用， 不过这让我更快乐，不吃东西， 多运动 [音乐] 而且六块腹肌也没用，因为 一旦你有了， 除非你裸着走，否则你还是得穿衣服。 所以这些都是好吧， 好吧，并非总是如此。你知道，很多 人认为苦难就是 头痛，这只是很小的一部分，但 苦难就是生活。生活就像这样， 就像美国是 世界上最强大的国家， 但正因为如此，他们也有 很多 问题。所以，是的，就是这样。 这就像…… 嗯， 相反 [音乐] [音乐] 是讽刺， 它真的，它非常，是的， 无论如何，这是一种 佛教观点，认为我们的生活充满了 矛盾，讽刺，好坏混杂 在一起，你明白吗？ 好的，你还会再问我，这有什么用？ 了解这种观点有什么用？ 我喜欢安全感， 嗯，我已经告诉过你了，我想你 已经知道了， 嗯， 我的意思是，你总是可以变成像 普拉尚特那样的人，你知道吗？有个家伙 走在路上，普拉尚特，他有个大肚子， 嗯， 我们需要一个示威 组织， 所以就像普拉尚特，好吧， 现在我的大肚子不重要了，那又怎样？所以他吃烤饼、 馕，推销一切，亲爱的，是的， 他需要你来做示范， 所以你看， 这就是，好的，所以这是一种态度 佛教，当你学习佛法时， 你对生活的态度就会改变。 记住，我的秘书，一切都乱成一团， 所以态度总是 好的。下一个，嗯， 那个，实际上我们明天会解释 [音乐]， 如果你今天下午回来，《 心经》讲的是另一个。 [音乐] 嗯， 这实际上是 佛教中最重要的观点。 [音乐] [音乐] --- ## 佛法：印度传承，2022年6月14-15日，印度噶伦堡 - 第二部分 介绍佛教，从一个角度来说非常困难，但也可以非常简单。 这就像介绍计算机科学，可以变得非常非常非常复杂，但我想……也可以只是教你怎么开机。 有人说佛教是印度教的一部分，这个说法非常微妙，非常非常微妙——因为"印度教"这个词，在所有印度古典经典里根本找不到，根本没有这个词。"印度教"是英国人创造出来的词。他们把所有从辛度河那一侧发源的宗教都叫做印度教，而河这边的都是亚伯拉罕宗教，你知道，基督教那些。 从这个意义上来说，佛教也可以算是"印度教"。但莫迪先生有时候说的"印度教"，听起来像是"我们信奎师那、信湿婆"那种意思——如果莫迪先生正在听，也许我说错了，但有时候他说的话让人感觉就是这个意思。 好吧，这个……很难，真的很难接受。 但我必须告诉你，在过去，佛法和耆那教，它们之间确实有很多关联。是的，关联很深。但也有那么一段时期，佛教和耆那教都曾受到很多苦难，来自其他，也许是数论派、正理派这些学派的追随者。好吧。 正如我昨天说过很多次的，所谓的印度教神灵，比如因陀罗、火神、风神、湿婆、毗湿奴，有时候他们会出现在佛陀的教法里，尤其是在大乘经典和密咒乘里。 所以，印度教和佛教不能（被视为同一事物）……这里有好几个原因，但我先给你说一个，就是佛陀涅槃之后…… 接受佛教最多的一个国家，是中国。就算是今天，中国的佛教徒人数，比全世界所有其他地方的佛教徒加起来还要多，还是更多。如果你去看中国的大乘佛教，你根本找不到湿婆、奎师那、毗湿奴的影子，根本没有。 其他接受佛教的国家，比如日本、韩国、老挝、柬埔寨、斯里兰卡，也没有印度教的痕迹。不过在那些地方，佛教更多是用来求世俗的加持，比如长寿、生意兴隆之类的。 日本有很多非常美丽的大寺院，其中有一座寺庙里有一万尊佛像。在下方有十位护法神像，有因陀罗、风神、火神……所有这些，作为弟子，作为护法——不是作为主尊，这没问题。 好了，我只是想简单说一下这些。那么……这是佛教哲学……不，我们从头说吧——佛教是不是一种宗教？ 佛教是不是宗教？这个问题……你真的需要认真思考。你对宗教的个人理解……对于印度的智慧传统，比如佛教、耆那教，西方所定义的那套"宗教"标准，根本就不适用。所以说，就连印度教在这个意义上也不算是真正的宗教。 但是，佛教……所有这些人，他们使用各种各样看起来像宗教的善巧方便。好，举个例子——坐直，你知道，挺直腰背。现在，如果有人坐在那里挺着背，人们立刻就会觉得这是一种宗教行为。但其实，这是最科学的行为。 在实验室里，科学家用放大镜，用这用那，就像这个一样。你看，现在这个行为被当成宗教行为，但其实在古代印度，这是一种分析行为——你是在试图分析最重要的东西，也就是心。 所以对于古代印度人来说，去修习佛法，真的就等于去普林斯顿大学或牛津大学读书——真的是这样，那是实验室，是科学研究。有些人聚在一起做分析，就像那烂陀大学那样；有些人不想在这种环境里，他们想要……穿着大鞋的僧侣，你知道，去森林里——但所有这些，都是在证悟真理。 这就是为什么古代印度的伟大国王们会给他们资助——就像今天那些很有钱的人给大学项目资助一样，古代的国王王后们也给这些项目提供资助和奖学金。 那么，佛教是不是宗教？我不给你答案，你自己想想。好吧，行。 佛教是不是一条灵性道路？这个也很难回答。首先，"灵性"这个词是基督教的词。基督教有灵魂的概念…… 如果你用"灵性道路"的定义来套，佛教也不算是灵性道路。我只是给你一些思考的材料。现在流行这么说——"佛教就像科学"。我不这么认为。有些人非常自豪地说，哦，佛教和科学非常兼容。他们可以自豪，但这不是一个值得自豪的好理由。 说实话，我倒想告诉科学家，他们应该试着向佛教学习，应该是他们努力与佛教相兼容，而不是反过来。 也许十年后，科学说，哦不，鸡蛋是有害的——但那时候你已经吃了一千打鸡蛋了。都是这样。而佛教早就有了定论——一切有为法皆无常。这个定论，在佛陀之前、佛陀在世时、佛陀之后，都成立。 二元对立的现象没有百分之百的满足感。你知道，基本上我在讲无常，你知道，记得我们昨天谈过的。好，所以佛教，我会说，你可以说它是宗教、科学、哲学、灵性道路——这些它都有，我会这么说。 好了，因为有很多新朋友在听，我就给你们几句话——比如说，你的朋友今天问你：佛教是什么？你需要一个简短的回答，没有两个小时来解释。 这取决于你在跟谁说话。如果跟一个学术型的、有哲学思维的人说话，那你可以讲无常、苦、无我——我觉得这会有用。 但这很难，尤其是那个问你的人只有两分钟，他问你：佛教是什么？那你就应该这么说：佛教是让自己成为自己的老板。 尤其对年轻人，这可能非常管用。谁不想当老板？在轮回里，每个人至少都想当自己的老板。佛教教你怎么成为自己的主人，我觉得这样说就够了。 我是说，对那些完全是新手的人，千万别说"佛教就是吃素"，那没用——那99%的肉食者都会说，好吧，这跟我没关系。而且，这本来就是个错误答案。 有些人喜欢说，"佛教就是非暴力"。这听起来很好……不错，这是个温馨的答案，但不是个好答案。因为有很多非暴力的人并不是佛教徒——他们没有意识到自己不是佛教徒，但他们不暴力，非常非常好地践行着非暴力。日本佛教……非暴力也是很主观的——有时候非暴力可以非常暴力。 我是说，说佛教是非暴力也行，不是最好的答案，但也行。 还有几点我已经说过的——修行佛教不一定意味着你要出家，成为比丘或比丘尼，或者放弃一切。不是的，好吧。 佛陀的弟子并不全是出家人，也不全是出离者——我想他就坐在这里。在那部经典里，有很大一部分是在讲财富。对我们来说，财富通常是什么？钻石、金钱、黄金……我不知道，这是非常非常非常幼儿园水平的财富观，非常小家子气。 还有，是佛教徒并不意味着你要行为端正、说好听的话。有些（佛教修行者）非常狂野，非常出格，非常非常出格，有些人极度狂野。 她就站在这里——你去裸体游行？现在你可做不到。她几乎就是裸体的——这不是好行为，对吧？她是佛教徒吗？她为什么裸体？是的，还有更多，就像这样——所以，行为端正，并不等于是佛教。好，我只是在给你呈现佛教的各个维度。 佛教不是一种文化，佛法也不是，但它接纳所有文化。 文化是人类心智的产物，是人造的。通常在佛陀面前会有供品。第一或第二个碗里供的水是洗脚水——这来自古代印度的洗脚习俗，他们把这个采纳进来了。 然后每年新年……我遇到过一些人非常自豪地说，哦，我保持得很干净，我一周洗一次澡——这是供品、文化，文化的影响非常强大，就像这样。但这不是佛教，这是非常浓郁的印度文化。 这里很多人一定都在唱诵。在西藏，几代人都没有见过莲花。所以如果你看古老的西藏绘画里的莲花，你知道，那是朵花，但根本不像莲花——文化被接纳了，但这不是佛教。 这对在座的父母们非常重要，因为很多时候，你们也许是在教文化，而不是在教佛教。 如果你叫孩子去洗脚，他们会非常不情愿。但如果你告诉他们，你知道，你是自己的老板——就像这样——然后讲无常和无我，听着，兄弟…… 这非常非常重要，我的意思是，这大概就是关于（无我）的课程。 理解无我有很多层次，很多层次，因为…… 就像……你能接受多少。如果你有一个小婴儿，才出生一天，你不能给这个婴儿吃硬食，因为…… 所以所有食物都要做得非常软。有软版本，然后越来越硬越来越硬，最硬的版本。但无我的软版本，对于很多其他宗教来说已经非常难以接受了。 你知道，很多这些……苦……是可以接受的。是的，这个真理非常非常柔软，像牛奶一样，但它稍微难一些去听受。 因为在另一个教法里，我们讲的是：没有自我——这非常难以接受。什么意思？我在这里！我有成就！我在这里，我能感觉到！你昨天也看到我了，我还是同一个人，我在这里——那你怎么能说（没有自我）？这是个难题。 然后还有更难的。你们都是佛教徒，你们说，如果你做了坏事，你就会有恶业；如果你做了好事，你就会有善业。那么，是谁有这个业？是我，我有业。所以当然有"我"。 正是因为这个教法的多样性，才有了许多不同的……教法。好，这是个非常复杂的话题，如果我用更学术的方式来教，不仅可能让你困惑，也可能不实用。 好，所以我来说，你们去思考。 好，现在想一想那个"我"，想想它，只是去感受这个"我"。当你动的时候……好，当你这么想的时候，最可触摸、最可感知的"我"，就是你的身体。 那么，究竟哪个是你？婴儿时的你，现在的你，还是老年时的你？哪个部分才是你？有时候是你的脚趾，很多时候是你的心脏——如果你失去一根手指，比如说手指被切掉了，那是否意味着…… 你少了一点点"你"嗯……如果你剪了指甲、剃了头，是不是意味着你少了一点"你"？嗯，如果你认真想想，说"这个身体就是我"其实很难站住脚——除了某种"这就是我"的习惯之外，根本没有一个真实的"我"藏在哪里，只是一个习惯。你得撑着这个习惯才行。 好，有时候你应该这样做：坐直，现在就坐直，在我说停之前不要动，在我说停之前不要动。只是观察你的身体，不要去想它美不美、丑不丑，什么都不要想。你可以观察整个身体，也可以只观察某个部分，比如嘴唇或鼻子。好，放松。 你应该这样练习。这样看的话，你会理解另一件事——因为通常你只是觉得"好，这就是我"，就这样，是一种习惯，而习惯是一种非常强大的力量。其实所谓轮回，不过就是习惯而已。好，这是第一点。 好，先不要再想"我"了。这是谁？是男是女？我有一个名字，那个名字是我吗？对我女儿来说我是父亲，对我父亲来说我是儿子，对某人来说我是兄弟，对另一个人来说我是朋友，对另一个人来说我是敌人。 好，下一个。继续身体之后，下一个最实在、几乎摸得着的"我"，是我们的感受——也许你知道的，比如感到悲伤、感到懒散、感到兴奋，总之就是感受、感受。也包括身体上的感受，你知道，当你觉得想咳嗽的时候——当你感觉到想咳嗽，内心有什么东西在那里——不要咳嗽，只是观察那种感受，不要咳嗽。结果你已经在咳了…… 好，这次我真的要检查你们说的是英文还是尼泊尔文了。我说不要来，你只需要观察那种想咳嗽的感受——能做到这个就是成功。有点太害羞不敢站起来，那就观察害羞的感受。好，我们来做，很短，好，现在可以咳嗽了，咳，咳，咳。 好，我们开始。大家好，提醒一下，我们正在讨论的是，我在以无常、无我的脉络来介绍佛陀的佛法，我们现在正在最基础的层面上探讨无我。无我的意思是无自性，但在讲无自性之前，我们先试着找找"我"本身在哪里。 你应该时常这样做。下一个更难，但我们还是应该做——当你这样做的时候，你就会知道：我，自我，只是一个标签。 这有点整洁，就像这样，"我"本身只是一个标签。当然，在这之上你还有其他标签，比如多吉扎西塔芒，自一九八〇年以来。 特别厚、特别滋润、格外呵护。你看，有三个"特别"——特别厚、特别滋润、格外呵护——听起来不错，听起来很好。我们喜欢好听的名字，就好像听起来很棒你知道的。帕玛，你看起来不像蝙蝠侠，但你还是得了这个名字。很多人有各种各样的名字。"辛格"的意思是狮子，对吧？但他们的胆子估计跟老鼠差不多。"多吉"的意思是金刚不坏，结果只要在他面前晃一块肉，他的尾巴就这样摇起来了。所以，自我只是一个标签。 你是国大党的吗？不是先生，你是国大党的吗？国大党，你知道吗，他是BJP的，就像这样，标签。美国也有，共和党和民主党，就像两个家，他们就是不来往。共和党……美国……那些竞选总统的人对大家说，"我不是共产主义者。"在孟加拉，政客会说，"我是共产主义者。" 所以有好多好多好多好多标签，现在真的太多了。就连性别，现在也有这么多道德标签了。你去尼泊尔，在尼泊尔，先生，填表，移民表，有男、女和其他三个选项——这其实挺好的，真的挺好的。我想现在他们说可能超过五十八种不同的性别，你知道你属于哪种性别吗？具体地说……嗯，我读过之后，我也不太确定我算不算一个男人。你真了不起，我觉得不是，我也不是百分之百的男性，好好想想。我相信你如果认真想，也会有点疑惑的。 好，所以"自我"确实存在——以标签的形式存在。下一个，我要说一些稍微偏学术性、偏思想性的东西，但非常重要，所以你们必须听。我认为这很重要，即使对完全初学的人来说有些难，但我认为你们应该听一听。 好，标签这个词，这个标签是印在这块塑料上的。好，这个标签是一种有香味的浆糊，贴在这块塑料上。按照中观派的说法，像月称、龙树这些非常非常伟大的佛教哲学家——至少这个标签还有这块塑料可以贴上去。而你的名字——这个"自我"的标签，我们根本找不到任何东西可以贴上去，根本没有地方。 通常我们说"自我"，好像是把它贴在身体或感受上——但记得吧，你如果仔细检查，它们根本没有任何实质性的东西。所以，自我完全是一种幻觉。不过当我说幻觉，不是说它很软弱、没有力量，不是的。幻觉是非常非常强大的。你在看着幻觉，然后以为它是真实的，这就是妄念——它实际上根本不在那里，但你以为它在，真的在那里。就像你用手指压眼睛，去看月亮，你会看到两个月亮，真的能看到，但实际上不在那里。"我"就是这样。 这在哲学上是受过训练的观点，但这是非常重要的信息。好，我们还有十分钟，如果你们想问问题，可以问。 你之前在上半场说，佛教并不真的是一种宗教，但你认为它现在的修行方式——各种仪式、法会、戒律、等级、派别等等——你觉得它在西方意义上已经变成一种宗教了吗？ 是的，这始终是最大的挑战。佛陀证悟之后说，"我已经找到了真理，但我无法言说，也没有人能够聆听并理解，所以我就待在森林里保持沉默吧。"这是他说的话。这实际上是一个非常重大的陈述，人们应该花很长时间研究这句话。 我是说，先不说仪式，就连使用语言，语言本身已经在稀释真理了。语言确实会扭曲真理。这就是为什么那些大师们在教你的时候，会告诉你必须修三摩地——不用语言。但随着时间流逝，我们需要使用更多不同的语言、更多工具、更多仪式、更多象征，然后这就成了一个两难困境——你需要这些，但它们同时也在腐蚀真理。所以这是一件很难的事。 比如在佛教传统中，皈依这个仪式——念诵誓言、观想等等，真正的皈依，是完全接受你的本性就是佛陀。这对人们来说太难了，他们更喜欢认为，"他是一个更好的人，我还不够好，我想变得像他一样。"——这样会比较自在一些。 这是一个很单纯的问题，你在昨天的回答中也稍微提到了这一点。我只是想问，当下这一刻有什么意义——就是"现在"这种感觉，一般来说，它是很特别的，以前从没出现过，以后也不会再来，所以你如何理解"现在"这一刻的意义？你在日常生活中如何运用它，如何在修行中利用它？ 这是一个非常非常重要的问题。可以说佛陀的八万四千法门，其实都是在回答这个问题。既然我们在日本寺院里，就从日本说起吧。 日本有一个叫"侘寂"的东西，非常有佛教意味——它肯定受到了非常非常深厚的佛教影响——它跟不完美的美有关。这就是为什么在日本禅寺里，有时候有一块石头，或者一棵树，没有上漆、没有抛光，什么都没做，就是粗糙地摆在那里，就这样装饰着。我想他们所说的是：万物本来就是完美的。一旦你试图去做什么，它就失去了它的美。"侘寂"这个词的另一层含义是：短暂即是美。这也是的，短暂的"现在"，这朵花是短暂的，所以它是美丽的。试想如果这朵花永远不会凋谢，那就没有人会去看它了。 好，这是日本的说法。现在我们到喜马拉雅来，有非常非常多的方式来欣赏这种"当下性"、"现在性"。这是非常深奥的教法，非常非常重要的教法。但我们刚才做的那个练习——就是观察身体——不思考美丑，什么都不想…… --- ## 佛法：印度传承，2022年6月14-15日，印度噶伦堡 - 第三部分 外国 [音乐] 外国 外国 [音乐] YouTube 当然这和 佛教无关，呃， 中国，这种情况 发生在很多地方， 阿富汗、巴基斯坦、印度尼西亚，这些 以前都是佛教国家。 [音乐] 巴基斯坦、阿富汗、印度尼西亚，浪漫和 时间的改变，情况的改变， 所以现在，我不认为这 一代阿富汗人， 我不认为他们对佛教一无所知。 外国 外国 [音乐] 喜马拉雅山脉有可能变得类似， 嗯，就是这样， 时间改变了， 嗯， 以前在西方、美国、欧洲， 没有佛教徒。 [音乐] 不同国家的外国政治局势，这 真的和佛法无关。 呃， 看看印度， 据说这是 佛陀的诞生地，佛教， 不到百分之一的印度人是 佛教徒。 外国， 但这是真的，中国 对我们来说，可能两千年来，中国 一直是佛教 人口最多的地方。好吧， 中国人， 但这并不意味着所有中国人都是 佛教徒。嗯， 我认为 可能有20%， 嗯， 10亿人口中的20%非常大。 位置， 哦，一切都搞定了，对吧？好的，我们 继续刚才的话题，继续讨论 佛教。 我们一直在讨论 佛教的观点，也就是 佛教徒如何 看待世界。 嗯，记得我 昨天一开始就举了个例子，比如 生物化学家。 因为他们试图观察细菌， 所以他们觉得到处都是细菌。他们 说， 他们看待世界的方式与那些 不试图观察细菌的人不同。 总是这样。你知道， 人类有某种观点， 基于这种观点，我们看待世界。 我不知道，当我们人类认为 黄金非常珍贵的时候， 人们为了黄金争得你死我活， 然后天然气也变得珍贵了。我 不知道，也许20年后， 水也会变得非常非常珍贵。 嗯。 [音乐] 总之，佛教徒 看待世界的方式是苦行（Anita dukkah andada District）。 我之前已经简单介绍过 苦行（Anita dukkah），这 是 一个很大的话题，但我现在要介绍的是…… 嗯， 我只是想介绍一些 新人也能理解的东西。对我来说， 这只是一种错觉， 好吗？这就是我们一直在讨论的。 现在，你知道，心智非常 宝贵， 心智就像 一块木头， 没有心智， 身体就像一场风暴，毫无用处。 [音乐] 没有心智，就没有 感知。 如果你没有心智，你 我之间今天就不会有任何交流。如果 你告诉你的心智，如果我说 你很丑，你不会变坏，也 不会难过。是的， 他们说现在你会想，心智就是我， 好吧，也许身体不是我，真主， 也许感觉也不是我， 但心智必须是我，你的心 魔是 [音乐]。 所以现在思考心智， 这非常非常非常重要。 实际上， 了解心智是另一 回事。如果有人问你什么 是佛教，你可以说它是对心智的研究和 实践，这是一个很好的 答案。 [音乐] 好吧， 你有心智吗？ 呃， 这是一个重要的问题， 父母应该偶尔问问孩子 这个问题：亲爱的，你有心吗？ 你杀的是什么？ 所以我们来看这个。是的， 外国的 持续认知。 [音乐] 这个能 听到鸟叫的东西。 [音乐] 在这张桌子上取得成功，没有心。中国。 所以 如果我把这个放在这张桌子上，桌子 不会觉得“哦， 我很自豪，他正在使用我”。 不要这样想。 [音乐] 在这张小桌子上，不要嫉妒 这个描绘。我的意思是， 在这张桌子上，在我们完成所有事情之后， 一二一，我们不再使用这张桌子。 不要感到孤独。我的意思是，你有两条 桌腿可用， 你喜欢instagram.com。 [音乐] 你喜欢 这首歌， 你不喜欢这个。 看看这个。这是什么？这 非常重要， 这个人认为我是个佛教徒。 正是这种心创造了上帝。你 星期一 创造了上帝，然后心创造了事物，上帝 创造了我。 嗯， 外国的，我们 会坐好。好的，我们 坐直。我的 意思是， 还没，还没。 听着， 你可以咳嗽，你可以打哈欠，你可以挠痒痒，随便 什么都行。 好了， 一旦开始，就 不要试图停止这些学习。 开始的时候，就 观察你的心念， 你的脑海里会发生很多事情。 我不知道，也许 昨晚你吃了一块披萨，然后就出现了 你刚才观察的这些想法； 或者，也许吃完 披萨后，你突然想起 有人欠你钱， 突然你说，哦不，不，我 不应该生气，我在寺庙里，我 应该充满爱和善良。 好的，这就是我们要做的。好的，好的，我们停下来。 [音乐] 好的，所以， 如果你需要的话，如果你不需要，如果你想的话， 请这样做。有时候， 当你观察的时候，你不会找到一个 叫做“心”的实体， 嗯， 但这并不意味着心不 存在，也不 意味着存在一个像 明亮的心，你知道，某种形状，什么都没有。好的， 现在再说一个。 现在我们正在更高层次地学习“心”， 这有点复杂，但 因为这是教学的一部分，我 就告诉你。以后如果 你想知道， 如果你自己去探索，你就会明白。 现在对于新的部分来说，有点难…… 嗯…… [音乐] 在佛法语言中，我的意思是，在藏语中， 我们称之为“chill”， 梵语是“Dharma”， 好的，但是梵语“Dharma” 不一定是我们修行的神圣佛法。 [音乐] 好的， 参考是一个非常非常非常强大的…… [音乐] 强大的…… 嗯， 你知道，就像……就像一个 封面……好的， 参考是一个非常大的婴儿…… 嗯， 记住我们的跑步，再加上记住佛教， 佛教是关于真理的…… [音乐]是的， 无常的真理……好的， 但是真理之所以 如此难以知晓，是因为有太多的……嗯， 好的，很多很多很多的方法……[ 音乐] 实际上，其中一种方法是民主共识…… [音乐] 这边是 你和我，这边是水……嗯， 好的，所以你和我同意的 是 共识决定……嗯， 如果有一条鱼， 外国 鱼不认为它是水…… 嗯， 也许它是家，也许它是 宇宙，也许这是它的卧室，我 不知道，随便吧…… [音乐] 那么我们现在投票选出哪个得票最多？ 我非常肯定， 特威斯特河里的鱼比全人类都多，这是 共识。共识也是真相的遮蔽。是 啊，嗯，就像大吉岭茶一样。 [音乐] 如果你把这个给一个大吉岭人看， [音乐] 如果你把茶给一个大吉岭人看，那只是一片枯叶。嗯， 我需要问你， 我们喝大吉岭茶的时候要不要加牛奶？ 让我问你，这是我 自己的严肃问题，与 佛法无关。我必须问你，好吗？ [音乐] 好的，好的， 第二个问题， 先加牛奶还是先加 蜂蜜？ 好的，是 的，我只是想知道 我自己的感受。我对茶非常感兴趣。是的，是的， 之前在马杜赖机场，他们那里的 茶很好喝， 他们把茶叶和热水、牛奶 分开装在茶壶里。 这次在西里古里，我去了一家 餐馆， 茶包里有茶包，所以这是 退化了，不是吗？是的，嗯，是的， 你们大吉岭人最好…… 保留你的传统 [掌声] [音乐] 外国的 [音乐] 在伊朗，我去过伊朗，他们 喝茶的方式真是太棒了。 他们把茶叶放进热水里， 然后给你冰糖， 你把它放进嘴里， 然后……在火车站， 谁知道他们把 这些冰糖煮了多少天了，真是 太美味了，对吧？ 但我告诉你，如果 你配得上用这种杯子喝茶，那就不太 好。 [音乐] 这个[ 音乐] 好， 用这种小玻璃杯喝味道更好。 我不知道为什么， 用陶杯喝看起来更好，味道也更好， 你明白吗？ 嗯， 你用筷子吃印度薄饼，你明白吗？ 你知道， 你知道，你知道， 很多很多事情，哦，很多很多很多事情， 我相信你们大多数年轻人 甚至都不知道。是的，在 我成长的年代， 像希玛·马利尼这样的女孩很漂亮。 [音乐] 嗯， 她们真的很丰满，你知道，她们真的很 圆润，非常漂亮， 我们当时觉得…… [笑声] 真是 太美了， 现在你们都知道了。 看起来他们又得了 什么病？厌食症？你知道，就是那种 瘦得皮包骨的感觉， 每个人都想瘦成那样。 参照物的力量太强大了，你不知道…… 嗯， 信上帝的人 [音乐]，信 科学的人， 我是说不信教的人， 外国人 [音乐] [音乐]。 总之，我觉得我内心已经足够强大了。 参照物的力量非常非常强大。嗯， 男人，女人，孟加拉人， 我不知道…… 你知道，就像旁遮普人总是很吵闹， 旁遮普人在办公室里…… 嗯， 我不知道，就像…… 变色龙非常非常优雅， 这就是我的参照物，这就是我的参照物， 我的个人参照物。 在我看来，孟加拉人非常浪漫 [音乐]。是的， 就像这样……嗯， 她叫什么来着？对，对， 他们都非常…… 总之，非常……你知道， 即使我去加尔各答，即使 加尔各答只是另一个城市，我也会感到 非常浪漫，浪漫的宝贝。 当我看到昌迪加尔时， 我觉得那里全是生意， 我的个人接待。 好吧，所以参照物的力量太强大了， 很多时候我们都会想…… 你知道，好吧，我们现在在 谈论我，好吧，我们是在 谈论另一个我。当我们说“我”的时候，我们 指的是我们的参照物，很多时候是的。 [音乐] 外国的[ 音乐] [音乐] 所以，你知道，就像我们，呃，我们有 很多，好吧，我是一个很大的……你知道， 比如……嗯，比如……好吧， 我是乔蒂·巴苏·孟加拉的忠实粉丝，对吧， 我也是泰戈尔的忠实粉丝，你 看，这就是我的参照物。 嗯， 当我想到自己的时候，我会想到 很多很多参照物， 有时其他认识我的人 也会用更好的参照物来指代我。 [音乐] 喜欢…… 嗯， 所以有时他们会给我…… 嗯，是的，就是 这样，有很多参照物。 然后是 车辆 [音乐] 外国的 非常多才多艺，多才多艺。是的， 斯里兰卡和 柬埔寨也有，呃， 但他有一个不同的名字。 [音乐] 而且他看起来像个男孩，他是一个年轻的 男孩， 嗯， 去了中国， 他只是……只是 在中国做了变性手术。大多数时候，我们的位置 是女性， 实际上我忘了。 现在我觉得 老挝的伊什瓦拉（Ishwara）一半是男人，一半是 女人， 好吧， 实际上很多中心佛教徒也说 湿婆 是化身，是 的，所以这之间是有联系的。 嗯，好的， 现在 [音乐] 我已经给你们讲过这个故事了， 你们知道，有时候他是男孩，有时候 他是女孩，有时候他有 千臂，有时候他只有两只手臂， 有时候他有四只手臂，等等等等。 但是，如果你真的想知道谁是谁，那就是 你的心， 这非常重要。你知道， 有时候佛教徒会忘记， 因为我们把自己定位成这样， 我们祈祷，我们献花，我们 顶礼膜拜，然后我们认为他就像 神一样，他高高在上，而我，我很差劲， 我很慢，我很渺小，他很伟大，然后我们就 忘记了这一点。 好吧，所以 你拥有的这个心， 没有颜色，没有形状， 记得我们之前在另一个 时间谈到过，这是密宗的另一种解释方式。 嗯 [音乐] 好的， 心 创造了一切，记住 [音乐] 这就是为什么我们称他为 三轮之主， 因为他创造了一切。 我们称他为“他”，但 他不一定是“他”，随便吧。嗯，好吧， 有时候，当你 无法控制自己的思想时，这种思想 最终会变成六种情绪。 然后你做了很多坏事， 你就会体验到六道轮回。 所有六道轮回都是你的投射，记住， 一切都是你的投射。嗯， 我举个例子， 早上你起床，闹钟响了， 你起床了。 嗯， 然后你经历了畜生道 两个小时， 然后你洗澡。 嗯，几分钟内你感觉像在天堂。然后 你去了 公司或其他什么地方， 你看到你的同事，他看起来 更漂亮，或者 更有能力，然后 你感到嫉妒，然后 你的老板解雇了你。 嗯， 总是会发生。 所以，这 实际上是为了 改变第六感。好吧，就是这样。 有 一种方法可以理解， 如果你不想思考所有这些 复杂的事情， 或者不想把这些事情藏在心里，或者不想放在眼前，那就很好， 非常好。 那些正在做金钱相关事情的人， 请尽可能地把 钱放下，我的意思是， 有时候 你可以做一些冥想、祈祷，或者 和朋友闲聊，然后继续念诵， 这都没关系。 有时候可以看看电视或Netflix。 我的逻辑是， 当你的嘴忙的时候， 哪怕只有一分钟，你也 很难不说谎或不说难听的 话。所以，这样做 很好，你应该这样做。 这次我真的遇到了很多 关于金钱的团体，是的。 所以下次我们可能会 一起进行为期三天的特别金钱修行和教导。是的，这 对年轻人来说也很好，让他们学习一些外语， 这通常会导致被贴标签和其他 问题。 好的，谢谢。那么从 佛陀的角度来看，拥有 佛教身份，而不是 泰坦尼克号上的身份，重要吗？如果重要，那我觉得这很 矛盾。 我的意思是，这和你之前说的关于佛教的说法相矛盾， 佛教徒认为 没有自我，我们自己， 俄罗斯 [音乐] 嗯， 这个佛教，佛教徒等等， 这个标题 实际上是相当新的， 嗯， 但 相关的参考 很久以前就存在了， 例如 [音乐] 有一个 叫做瓦皮亚什卡的学派或传统， 嗯 [音乐] 传统， 我不知道， 嗯， 你怎么翻译，是的， 所以它就像一个 好的， 嗯， 但它的真正意思是只有心， 这些人说只有 心，基本上就是这样， 好的， 我会告诉你， 对于你的答案， 这有点棘手， 外国 河流 [音乐] 嗯， 一旦你到达彼岸，你必须 弃船，你 仍然在船上，你不在彼岸， 一旦你到达彼岸，就没用了， 但你是对的，有时它 有点，嗯，它非常 矛盾，好的，有时它会 带来问题，但有时它 有个方向也很有帮助。 嗯， 好的，下一个问题。是的，我们会 问一些问题。 我的问题是关于我们在 做“观察心念”练习时， 我在想，心念观察 心念，我是说心念观察自身，还是其他事物 或人观察心念？ 这是一个非常重要的问题，你 应该把这个问题写下来，并在 接下来的20年里反复思考这个问题。 好的， 为什么心念如此特殊？ 所有其他现象都 需要心念来认识 它们， 但现象本身，比如这根 柱子，它们并不认识自己。 所以在整个宇宙中， 只有一种强大的东西叫做 心念，它知道一切，也 知道 自身。 [音乐] 这叫做自我丰盈。 所以，当你的心念认识 心念时，并不是你在认识 另一个心念。 [音乐] 好的，你知道为什么佛教徒 如此热衷于供养羊肉吗？ [音乐] 因为他们认为 羊肉 最像心念。 [音乐] 嗯， 它消除一切，也消除自身。 好的，现在你需要知道的是， 假设你的心念是这样的， 好的，你的心念是这样的。 如此庞大，拥有如此强大的 能力，是的， 你只是用你的大脑去了解所有 这些事情， 所以你只用了其中一小部分。 大脑如此庞大的一部分是认知 救赎，却从未被使用过。 这有点像 把 iPhone 16给一个老人， 他们很可能只会用两件事： 拍照和打电话。 我们的iPhone 16，是的。 所以，实际上你应该真正 投资 于大脑的真正力量，那就是 认知自身。 现在你只是用它来 品尝味道。 [音乐] 所以，要充分利用你的大脑容量。 这就是为什么我要求你 在接下来的20年里反复问这个问题。 [音乐] 亚伯拉罕宗教， 这是最古老的宗教之一， 他们有感恩的上帝，这定义非常明确。 犹太教、基督教和伊斯兰教， 在佛教中，我们是否有一个叫做 上帝的东西？这是第一个问题。 第二个问题 是，佛教中是否有天堂和地狱？亚伯拉罕宗教也 有，他们有天堂和 地狱。非常感谢。 [音乐] 外国人 记得洗完澡，化好 妆后感觉很好吗？天堂会 找到你。地狱…… 好吧， 亚伯拉罕诸教的人相信上帝是 创造者。 嗯， 我一整天都在说，是你的思想 创造了你，而不是你本身。上帝是…… [音乐] 好吧，我需要告诉你一件事…… [音乐] 如果你问一个佛教徒，你最喜欢哪个？哪个 最珍贵？ [音乐] 佛教徒会选择人……嗯…… [音乐] 甚至高于上帝……天堂。好吧，当然 你不想……你不会 选择……帮助，因为你太忙于 受苦了。 外国人 当然你不想选择 动物，因为要么你太忙于 寻找食物，要么你最终会 成为别人的食物。嗯，好吧， 你不想选择阿修罗， 因为他们总是 密谋，总是争斗，总是 忙于争吵，争吵太多了。 现在注意这一点， 但是……不喜欢上天堂…… 嗯， 佛教徒不喜欢神的地位。 [音乐] 这很有意思，你应该 注意这一点， 我把它说得非常非常 还行 [音乐] 因为哥斯拉不清醒 [音乐] 为什么不能感到 幸福？就像 吸食大麻一样，你知道吗？ 好吧，这有什么问题？ 外国人会…… 没有基督来证明 真理， 我们只想听音乐 [音乐] 好吧，你听了500年的音乐， 一切都很丰盛， 热水澡……嗯 [音乐] 你时不时地 更新你的应用程序， 你有 7000个频道可以选择…… 嗯，你 并不 渴望真理， 然后有一天， 他们闻到了这样的东西 [音乐] 然后他们意识到自己变成了老城…… 所有的时间都过去了，听音乐 和看Netflix的 次数太多了， 这就是为什么 人类世界 拥有非常非常宝贵的东西…… 嗯， 它叫做悲伤， 非常重要， 我说的是悲伤， 你知道，你早上醒来， 你会想，好吧，我30岁了， 早餐、午餐、晚餐 [音乐] 某人的生日，某人的婚礼 [音乐] 去了这家购物中心，那家购物中心， 购物中心， 去了夏威夷，去了果阿 我不知道 美国， 这就是我拥有的一切吗？这就是我全部的生活吗？ 这就是无价的悲伤吗？ 这种悲伤会渴望真相， 所以这就是为什么在佛教中，人体被称为 珍贵的肉身，它凌驾于一切之上。 人体被 认为是最珍贵的，因为它并不 完美。 [音乐] 答案，你累得筋疲力尽， 我相信你也经历过这种情况。 [音乐] 因为要么你分心了， 要么你知道有账单要付，所以你 必须去做，对吧？ 但我相信你也有过这种感觉， 你知道，有时候， 我不知道，有时候，也许，也许 不是，当你16、17岁的时候， 也许不是， 实际上，是的， 14、15、16岁，他们已经有几代人了。 [音乐] 你知道，就像 你知道， 现在，你知道，就像，就像，就像， 太多的矛盾， 你想要独立， 你想要你的自由， 这意味着你想要你的领地， 所以你设置了很多禁止入内、禁止入内、 这是我的地盘之类的标志。 一周后，你感到孤独， 你要求独处，现在你 独处了， 然后你打电话给朋友，在 网上交朋友。 Instagram 好友， 是的，各种各样的东西。 我最近刚认识一个人，她 嫁给了一个Instagram 老公， 他们永远不会见面。 嗯， 外国 [音乐] 外国 [音乐] [音乐] 我想 我相信很多现代人都知道 这一点，有很多关于这方面的文学作品，是的， 有很多关于这方面的电影，是的， 现在 还有人工智能， 对吧？AI，嗯 [音乐] 人工智能，是的， 那么它的目的是什么？我的目标是什么？ 外国 [音乐] 呃，你在《最后的缝合》中说过，自我 本身就是 一种幻觉。如果它是一种幻觉，那么 有时我们会感觉很好， 同时我们也有幻觉的概念，比如 我们知道自我是一种幻觉， 同时我们也 享受着这种美好的感觉。 那么这会产生什么影响吗？或者 简而言之，我的问题是，享受 幻觉可以吗？好的，很好， 你想翻译一下吗？ 嗯 [音乐] 好的，谢谢。你踢足球吗？一点点， 我说的是 足球，你知道，就像 英国的那种。 我说的是足球，不是美式 橄榄球，我也更喜欢排球。好吧， 没关系。 我问这个 问题是因为它很好，嗯， 这次我就 以这个问题结束吧，因为这是一个 吉祥的问题。呃， 外国的 [音乐] [音乐] 婴儿们并不知道这不是 真的房子， 所以他们费尽心思地建造。 当沙子房子倒塌时， 他们会哭， 因为婴儿们并不知道这 不是 轮回族人真正的房子，他们 玩的也不是真正的房子。 当然，你不会告诉婴儿你 知道这是沙子做的，这不是真的房子，那样太 傻了。 嗯， 你 会把房子做得更好。 嗯， 大约五点半，晚饭时间，你会说，好吧，我们 出去玩吧， 因为你知道这不是真的。所以你 可以说，我们出去玩吧，不需要锁 房子，不需要……你知道 你需要锁门什么的。 嗯， 这就是我们所说的慈悲（karuna）。你知道 这不是真的，但你仍然带着 慈悲（karuna）玩耍，无论你想怎样。 这么说吧， 我问你，你踢足球吗？ 嗯， 如果你和邻居的 男孩们一起踢球，你知道，就是那种临时组队的， 你知道，又 输了七场，你不在乎， 每个月他们给你一千万 卢比的薪水， 然后你就忘了这又是什么，然后 你还会踢，你会，哦， 然后你，是的，然后你，如果你踢得不好， 你会受到批评， 如果你踢得好，你会得到一天的赞扬， 但下次要期待更多， 好吗？所以，这是一个很好的提示，慈悲 与智慧是 佛教最重要的修行之一， 没有智慧的慈悲是痛苦的，是的， 所以，就此结束吧。 [音乐] 你想问个问题吗？好的， 这位女士有一个问题， 晚上好， 我想问的是，如何才能真正 脱离轮回，以及达到觉悟的真正标准是什么？ 为了达到觉悟，我们 需要大量的修行，如果你 真的下定决心，你感觉下定决心要 修行，我们应该尝试一下， 做…… 我们确实会有一个结局，一种 特定的幸福结局，或者任何结局， 如果我们追求佛法的话。 好吧， 好吧，说到“觉悟”这个词，我们来谈谈“ 觉悟”这个词。 我认为很多人都认为 觉悟是在最后，也就是 祈祷之前获得的。 实际上并非如此。当然，当 你到达终点时， 你当然会获得圆满的觉悟， 当你达到圆满的 境界时，你会获得 一些觉悟， 但你当然会忘记这一点。 那么你该怎么做呢？你要努力习惯这种觉悟。 [音乐] 所以，思考这个真理，也许 每天三次， 或者像我们今天所做的那样， 冥想，哪怕只有两三分钟。 一旦你习惯了，你 就会养成习惯。是的， 这种 修行，佛法修行， 就是养成习惯的艺术。 [音乐] 而养成习惯的方法就是 坚持不懈地做很小的事情。 所以，对于你，我会说，冥想不要 超过三分钟。 [音乐] 六个月后，你就会成为一个完美的 酒鬼。 如果你今天喝一瓶，如果你一开始就喝 [音乐]， 明天你甚至都不想看一眼 酒， 所以要小口小口地喝， 好吗？我们也许应该在这里结束了， 嗯， 我会结束这个，嗯， 我很高兴来到这里，卡林蓬， 挑战，期待 再次见到你们。 我特别想对卡林蓬、大吉岭、 西里古里、甘托克以及国外的年轻人说 [音乐] [音乐]， 请过来，你们知道， 参与艺术和音乐 基本上就是 学习如何创造， 嗯， 我说的不仅仅是 摄影和绘画方面的创造力，当然，当然， 国外 [音乐]， 明天如果你生气了， 那就发挥创造力 去处理它， 嗯 [音乐]， 我会稍微解释一下， 好的， 一公斤的愤怒等于一公斤的智慧， 所以我们需要创造力， 所以 你们知道，请利用好这个空间， 今天有人 谈到我们应该如何发展 本地音​​乐等等，这真是个 好主意，我们会做的， 好的，谢谢， 国外 [音乐] --- ## 一万八千颂般若波罗蜜多，2022年6月14日，印度噶伦堡 外语，尤其是那些 文化背景不同的语言， 嗯， 有时候 有些字几乎 无法翻译， 但 出于 同情， 我很感激翻译人员，他们 尽力传达讯息。外语，我努力 回想一些 挪威语、 瑞典语或日语的词汇，有些词 几乎 无法翻译，但人们都在努力。 瑞典语，挪威语， 嗯， 外语， 哦，对了，我 现在正在和很多不同的人说话，我 面前有很多说 藏语、尼泊尔语的人，然后我想我也在 和 欧洲人、日本人说话， 所以对我来说，要用一种连贯且让每个人都能理解 的方式说话，是 一个很大的挑战。是的，外国人， 嗯， 外国人，所以 也许以后我会多和这些人交流， 如果他们听不懂， 我道歉。我 后来……所以我马上就举个能引起我面前听众共鸣的例子。 假设你在西里古里做生意，或是你父亲身体不好。 [音乐] 你会怎么做？你通常会去一家外国的羊驼书店。 [音乐] 外国的。 [音乐] 外国的。 [掌声] 非常大的。 [音乐] 他们不太会好好读。嗯，现在，如果……那也可以……好吧，你可以……嗯， 那个小一点的，你知道，只有一卷，一卷，对吧？ [音乐] 或者有些人 甚至买一大堆， 放在神龛里。 [音乐] 那里面是什么呢？实际上是儿童读物。 [音乐] 是的， 内容是…好吧， 12卷的《Boom》很大。 [音乐] 《Boom》叫《Boom》，里面有 20000行诗，其实还要多一点。 [音乐]嗯，大概有8000行诗，它是…… 但是你想用非常非常简短的方式， 只用一个词， 它叫……啊，你会说就是这样，但是 用起来，或者可能太短了，我 想要更多一点，呃， 外国的 [音乐][ 音乐] 我到处走， 外国的 [音乐]外国的[ 音乐] 好的， 哦，抱歉，我现在被各种语言搞混了， 你知道，阅读，然后一些非常 虔诚的人，甚至像 这样用金银制作[音乐] [音乐] 古代中国和蒙古有令人惊叹的 经文《波罗蜜多》，是 用黄金或其他宝石写成的[音乐]是的， 先生，嗯， 总之，对于大乘佛教来说，这就像佛陀教义的心、 肺和血[ 音乐] 嗯，它 现在已被翻译成英语和许多 其他语言， 致力于佛陀， 请学习，这是 外国的 [音乐][音乐] 外国的[音乐][音乐 ] 只要告诉他们 谢谢， 你甚至可以在你的身上做自己的喷射泵， 好的[音乐]外国的[音乐][音乐] 好的， 今天是 佛陀成道日，这 意味著什么 今天是佛教最特别的日子[音乐]，这个最特别的日子与 政治变革或 政治胜利无关， 也与 科学胜利无关[音乐][音乐 ]。那么，今天究竟有什么特别之处呢？ [音乐] [音乐][音乐][音乐]。它描述了觉醒的心灵[音乐][音乐]。佛陀在不同地方弘法之后，进行了扩展，这是他所传授的教义[音乐][音乐][ 音乐] [音乐]。有许多注释，其中最好的 注释之一是未来 佛陀所著 或所言的[音乐]。随后，印度学者、西藏学者、中国学者、许多学派、韩国学者也写了许多注释。 [音乐] [音乐]。 现在我想请你们听听，所以我将选择几个例子，然后问你们……请大家注意一下，这就是我能做的全部了。 我选几个词， 然后请大家注意一下。好的，这段 文字的标题是“外国的[音乐]”，听起来像是一位女性，意思是神圣的女士，你知道，所以她是 一位女性，这很有意思。 [音乐]嗯，谢谢。我说过，实际上，佛教可能是最早真正谈论女性 主义重要性的宗教之一。 [音乐][音乐]总的来说，全世界， 尤其是在亚洲，可能还有藏族、不丹和尼泊尔的男性，他们对待女性并不好。 [音乐]嗯 [音乐]现在，这里是佛教中最重要的部分，乌龟是薄伽梵，所以这一点非常重要，我们要 注意。 [音乐]那么，我的声音是谁？为什么我们称她为她？你知道，我的意思 是[音乐]因为所有的佛陀都是透过她而诞生的。 [音乐]有时 我们甚至称她为 所有佛陀的母亲。 [音乐]嗯[音乐]好的，现在为了代表这位薄伽梵，实际上有一位朋友被称为总统，确实有代表，但她并不是我们今天直接讨论的内容。 [音乐]今天我们要讨论的是 [音乐]佛法或大乘佛教精神观的一部分。 [音乐]由于时间有限，我不会赘述所有细节。 我已经教过很多次了，每次可能略有不同，请注意不同的细节。 [音乐]它也可能指涉某人。 [音乐]这一点很重要，你必须注意。 [音乐]因为首先，这句话就像是设置，设定了教授的时间、地点、当时在场的人等等。 [音乐][音乐] 因此，「我听到的」表示 这是 我听到的，也许这不是他说的。所以重要的是，「曾经」表示在那个时候他说的是这个、那个，但在另一个时候，他说的是不同的。 [音乐] 接下来， 谁在场了？ [音乐 ] 外国的 [音乐] [音乐] 为了地球的安全，想像国王、王后，他们都在那里。 [音乐] 还有许多学者、科学家、记者，他们都在那里。外国的 [音乐] [音乐] 外国的 [音乐] [音乐] 有许多学者，例如谢里夫。 [音乐] [音乐] 带来食物、鲜花。 [音乐] 外国的 [音乐] [ 音乐] 外国的 [音乐] 但是，在 你们的峰会上，他们讨论的是如何减少塑料，如何减少碳排放等等。嗯，这次峰会的议程不同。 [音乐] 那次高峰会最短的会议时长是[音乐] 如果你想要最长的，那就是十万节诗句。好的，现在在会议上， 佛陀也在那里。我的意思是，他在做什么？ 在高峰会期间的那个 会议中，他在做什么？这非常重要，你必须注意。 [音乐] 直接翻译听起来她好像在冥想，或者说，某种非常特殊的状态，是的。 [音乐] 我不敢用这个词，但你知道，我们都有情绪，你知道，我心情不好，我心情好，我是说有点生气，它们处于不同的状态。 [音乐] 这次她处于某种状态， 他的某种状态被称为“ 深度消除的三摩地”，对吧？我想这就是它的翻译，深度 觉悟。 [音乐] 这是一个非常非常非常大的主题， 嗯。 [音乐] 解释起来非常非常深奥， 但这里有两个词，一个是觉悟，所以有两个词。 [音乐] 虽然有两个词，两个字，但它们实际上并不是两个独立的现象，它们是一体的。嗯， 现在我将以经典的佛教术语来解释。 [音乐] 好的，很好。所以，这两个字没有区别。好的，现在让我试著举个例子，我会用一个非常经典的佛教术语。非常粗糙的普通例子 [音乐] 嗯 [音乐] 外国的 [音乐] 好吧，假设我们不打盹 [音乐] 好吧，在最后五分钟的午睡中 [音乐 ] 我们都做过一个梦，梦见自己在喝咖啡，梦里有一个杯子，里面有一颗咖啡豆，意大利的，你看看咖啡豆上面，你知道，是一张纸， 你可以在上面倒转音乐]现在，这里有两件事：咖啡生意永远不会发生，没有咖啡豆 [音乐] 委内瑞拉，嗯 [音乐] [音乐] 知道 外国的 [音乐] [音乐] 逻辑 [音乐] [音乐] 哦，制作咖啡的逻辑仍然存在于梦中，嗯，外国的 [ 音乐] 这是禅定，佛陀 当时的状态是这样的 [音乐]我会快速讲完，因为这里有一些问答，对吧？你需要去厕所吗？ 不，真的吗？ 你确定你不是在做梦吗？ 你不是在做梦吗？你现在什么都没做，你不会 尿在这东西上的。好吧，在这种情况下，我会继续，这样 你就能稍微理解一下了。夏天与喇嘛，空性，还有你知道的，基本上，好的，混乱与秩序，和谐。 [ 音乐]嗯[音乐]外来的[音乐 ] [音乐]观察，嗯，当时舍利弗很好奇。 [音乐]人们相信舍利弗很好奇，因为凭借佛的力量，他是外来的。 [ 音乐][音乐]好的 [音乐][音乐]外来的，好的，所以舍利弗的问题是，一个人 应该如何与伟大的菩萨互动，嗯，伟大的菩萨， 你知道，活动。 [音乐]因为这是好的，记住，那是你的顶峰。 [音乐]这是因为世人都在问同样的问题，那就是他们整个人生都是为了利益他人。拯救世界，或者说「拯救」这个词可能不太准确，但要真正解决问题，解决这些问题，这确实是个问题。 [音乐] 他们只会制造自己的 问题，仅此而已。他们不去关注问题本身，他们总是关心更宏大的层面，不只是世界、宇宙，而是所有众生。所以，他们不只思考环境，也思考世界和平。究竟是什么让人不快乐？究竟是什么让人经历苦难？ [音乐][音乐] 人们该 怎么做？人们该如何 学习和实践 菩萨的修行？我的意思是，这其实比成千上万的G7 高峰会都重要，人们应该关注他的答案，因为他所说的其实是世界的问题， 我们人生的问题，这一切都始于对自我的执著。 [音乐] 因为当 你珍惜自己时，你只会想到自己，世界当然会有问题。因此，我们要追溯根源。当我们追溯根源时，所有问题的根源是什么？我的意思是，没有其他了。那么，到底是什么呢？这是[ 音乐]，当你审视自我时，通常你会发现 聚合体是你的 意识，嗯，是的，这五蕴、四蕴或三蕴，你称之为我，他就是。如果你告诉我我的洗发精不香，我会感到受伤，嗯，等等等等。 所以五蕴是自我的基础，然后我们逐一分析它们。 [音乐]我知道外国的说法[音乐]色即是空，空即是色。嗯，正如 你所看到的，这并不 意味著它不存在。中国，如果有人来，在梦里，如果有人来了，嘿，没有咖啡，你很可能会更生气，因为 [音乐]是的，所以正因为如此， 当你听到这个词时，永远不要把它 解释为它 不存在。嗯，它真的存在吗？不，是的，就让咖啡留在网里吧。嗯，这就是为什么它被 称为托尼，意思是 [音乐]好的，所以他会分析所有其他的丑闻，我的意思是[音乐]不仅如此，还有更多细节，更多细节。意思是，嗯，我讲得很快，因为我​​们快要讲完了。 [音乐] 我讲东西总是这样， 嗯，开头总是说很多，然后很快就讲完了，你知道，就是那些文字。但是，因为里面有一些重要的点，我想让 你注意的是 [音乐][音乐] 这就像，嗯 [音乐] 没有无知，没有咖啡，所以昨天没喝咖啡，好吧，这可以理解，嗯，但更难的是，哦，我没喝到咖啡，即使是这样也是错误的，因为根本没有咖啡， 所以你怎么会认为哦，我没喝到咖啡呢，我没喝到咖啡呢？外国人很容易误解这些点，好吧，中国当然是这样，就像我举的例子一样，当 你做梦的 时候，直到 你知道那是个梦，不管谁告诉你，这都很难，好吧，让我们把梦境做得更好，当你在等电或热水的时候，嗯[ 音乐] 对，所以你担心他会来偷你的 咖啡， 所以你会找你的时候，嗯[音乐] 对，所以你担心他会来偷你的当你醒来的时候， 没有咖啡，所以不需要跳舞，即使有千牙也没什么好偷的。嗯，所以 这些只是对这段经文部分内容的非常非常概括的介绍，并非全部。 我刚才告诉你的是所有咒语之王，好的。然后实际上还有一个月，所以这实际上也是一些咒语，也只是。是的，在 讨论快结束的时候，佛陀出现了， 你知道，嗯，为精彩的讨论鼓掌。 [音乐]嗯，外国的[音乐][音乐][音乐]我们永远不知道他们是如何理解的，一定有非常特别的东西。嗯，我想，嗯，这是半小时，对吧？我永远无法确定这个人，嗯，可能还剩大约 20分钟，所以我们将进行问答环节。是的，所以，外国的[音乐]如何在修行和日常生活中平衡觉知和 空性？如何处理因过度强调慈悲和觉知而对空性关注 不足 而导致的忧郁？ [音乐] 哦，这是一个很大的问题，谢谢。我想我们会花些时间，透过运用我们称之为聆听、沉思和冥想的方法，如果你在练习慈悲，是的，我试图帮助别人，嗯， 你应该知道，成功帮助的想法只存在于你的头脑中，这是陌生的。所以 我认为这是一个很好的开始，去理解这一点。嗯，好的，有什么问题吗？ [音乐] 这里有 一个问题，嗯，我想再问一下关于空性的问题。嗯，正如你 所说，空性是虚无，但它也包含某种东西，在两种意义上都是如此。就像舍利弗会说的，空性是空无的，那他最后那部分是什么意思呢？ 如果我从科学的角度来看，嗯，空的空间并不是空的，因为大多数原子都有空的空间，我会这样理解。但是，空 性也应该是空无的，这又意味著什么？空性永远不会是否定的，我的意思是，从 佛教的空性意义上来说，你是……看著某人，你觉得他很美。 [音乐] 有人会觉得他很丑吗？在我们习以为常的世界里，这两种感觉无法共存。 [音乐][音乐] 他们 认为，因为美和丑其实不存在，所以有人 觉得美，有人觉得丑。如果没有空性，那么每个人都必须在某些事情上达成共识。嗯，好吧，现在只有一个了。好的，谢谢 你刚才说的空性和表象。我好像理解错了，你用了「混乱」这个同义词来指称空性。嗯，是的，我只是用「关心」这个词来理解水 和混乱的悖论。 [音乐] 就像 无用一样，我们最终会达到寂静的状态。所以，这里，还有其他方法吗？不分析无私的概念，就能获得智慧吗？或者说，必须先分析才能获得智慧。 谢谢。你想翻译吗？ 你会说尼泊尔语吗？是的。 [音乐][音乐] 外国的。 [音乐] 外国的。外国的。 [音乐] 外国的 [ 音乐] 外国的 嗯 [音乐] 哦，我应该说英语，听和思考确实有帮助，嗯，但这并不是唯一的方法，实际上还有一种非常好的方法，最好的方法，但没多少人会相信，这才是最好的方法，实际上是最简单的方法，嗯 [音乐] 但 很难让人 信任的，是的 [音乐]是的，还有性别，小猫咪，你知道性别，你看，当我们问他我们 应该教谁的时候，嗯，外国的 [音乐] [音乐]这个人起了鸡皮疙瘩，眼里噙著泪水，这些人会理解，但 大多数人不相信，人们想要分析，嗯，比如说，我敦促你们这些受过教育的年轻人，请不要再分析佛教了，佛陀自己说过，你必须接受我的法，约翰，成为佛教徒，仅仅因为你的父母是佛教徒，不，是的， 你必须 接受我的法，约翰，成为佛教徒，仅仅因为你的父母是佛教徒，不，是的，但是，嗯， 你，可能还有 外国的问题吗？最后一个问题，然后我想我们就结束了，嗯我想 知道这一切是如何开始的， 因为就我有限的知识而言，我听说过进化论，也从基督教的角度听说过亚当和夏娃的故事，据 我所知，这就像摩门教透过生物过程赋予我们的礼物。那么从佛教的角度来看，正如你所说，这一切是否都是由我创造的，直到它消亡？它是否只是你刚才提到的复制品？所以我想知道这一切是如何开始的，直到它消亡，因为在 佛教中，我们说，来到这个世界，或者说获得生命，是一种苦难。所以我想知道，直到 它消亡。还有，谢谢你。 你想翻译吗？你想翻译吗？你想把它转述出来吗？ [音乐]哦，抱歉抱歉，是时候逗逗西方人了。西方人对进化论如此痴迷，我的意思是，他们喜欢谈论起源，比如说，他们喜欢谈论一切， 你知道，他们不是在制造[音乐]外国音乐 [音乐] [音乐] 听著，我只是在核实一个事实，在20世纪20年代，一个叫 爱因斯坦的人来了，嗯 [音乐] 他说是时间好吧，但如果今天，如果你坚持我们需要知道我们是什么，我们从哪里开始，你坚持，好吧，你拿著枪指著我说， 你必须现在告诉我，你知道还有其他答案，但我会给你一个， 嗯，外国的 [音乐]外国的，此刻是你拥有的一切，你肯定，好吧，这就是我会说的， 嗯， 他会说，90%，90%，你是对的，他说，但10%，你是错的，即使 现在也是一种想像，这就是佛教的思维方式，是的，所以实际上，是的，所以，也许 这对你来说太像一个谜语了，对我们来说太难讨论了，但佛教非常非常非常深奥和广阔，嗯，所以不太执著于进化，嗯，好吧， 我想就是这样了 [音乐]