# Ten Inconvenient Answers, 11 September 2023, Berlin, Germany ## 十个令人不安的答案，2023年9月11日，德国柏林 - 第一部分 [音乐] 所以我从……开始 表达我的 喜悦 能身处这座我最喜欢的城市之一，真是太棒了。 城市。 而林普斯也想好好享受一番。 表示他此刻就在这座城市 是。这是他的作品之一。 他不得不承认，这是他最喜欢的城市。 非常鼓舞 很多人 并因此感到非常鼓舞。 这里有很多。 我也是 这多少有点压力。 就我个人而言 因为我不知道是否 我不知道会有什么样的期望。 你有， 但它也会产生一定的压力。 因为我并不确切知道我们需要知道的一切。 所以要抱有一定的期望。 我感到非常鼓舞。 因为 你当然知道。 我们此次聚会的目的是 与佛法有关的事情 你知道吗，这真是太神奇了，居然还有这种东西。 某种兴趣。 但是什么鼓励了他？还有，呃，关于什么？ 他很高兴，嗯，它在这里。 今天的主题是水坝，这非常重要。 令人印象深刻，非常漂亮。 人们对它很感兴趣。 人们对它的兴趣似乎有所波动 以及对达玛的兴趣，似乎 波动幅度很大。 当然 法 我与……的联系实际上是 与欧洲截然不同 任何西方 以及与里姆布奇相连的那个 “站立”实际上有点…… “外国”指的是，嗯，与欧洲有关，或者…… 整个西方世界？ 传统 某种程度上 曾经真正承载佛法的社会 很多退化现象 以及传统社会， 通常 为了安置DM，他们在某种程度上是 退化。 印度，我的意思是，你所说的达摩是什么？ 我知道我关注 实际上就是从那里开始的。 几乎灭绝 还有那位女士，里姆普奇 他来自印度，在那里 在印度，它几乎已经灭绝了。 ট্রেডিশনাল মেজর সট্রেডিশনাল বুদ্ধিস্ট সসাইটি অধিস্ট কালচারপান 不是 传统的 以及他们的传统文化，例如 日本或许 或者韩国，那也不错。 绝对好到爆。 布拉德的声明，因为当我说佛法时 是否存在我们所属的佛法？我们属于哪种佛法？ 你们说的没错，所以这很正常。 从这个角度来看，要非常具体。 我们当然不知道 当然，这些只是非常粗略的估计。 概括 当然，我们并不确切知道是什么。 具体来说，呃，它确实发生在 关于大坝 在 初次相遇 西方人 60年代 60年代末 70年代初 那是在20世纪60年代末或60年代初。 20世纪70年代，罗什首次 遇见西方佛教徒 事实上，我的一些人 当时遇到的一些人还活着 他们就在这个观众席里。 [笑声] 他们中的一些人仍然在 他们中有些人甚至还活着。 观众席上就有我。 珠穆朗玛峰 有些人居住在珠穆朗玛峰上。 地区。 有些人是因为哈希什才来到这里。 S 嗯 不安 在越南 反之亦然，事情发展到了那个地步，呃…… 因为围绕着……的所有动荡 越南战争。 真的很想找点什么 不同的 但有些人真的到达了那里。 因为他们实际上是在寻找别的东西。 已搜索。 我懂得不多，但你懂得也很少。 我读过或听过的一小部分 到 看来欧洲人一直 真的很有兴趣了解 一些不太明显的事。 还有，呃，他听到的或读到的。 他有，所以总的来说他具备那种能力。 逐渐理解了这一点 欧洲人通常对此很感兴趣。 这一点并非完全显而易见。 现在 快进50年 在此期间，它也会出现波动。 我觉得即使在西方世界，这种情况也很普遍。 如果我们快进到…… 未来50年，我们还可以…… 西方世界看到了大坝是如何运作的。 它经历了起起伏伏。为什么 佛法是 首先，佛法是否时髦？ 无论佛陀是否 现在女性身上哪些特质才算时髦或现代？ 或不。 甚至如果佛陀 达玛入选了，他为什么入选？ 我对这个很感兴趣。那是 对他来说，观察这一切很有趣。 因为 他们有过服用LSD的经历 因为 他们有些人 你知道 开始意识到最小的并不是 最小的“最大”并不是最大的 有些人已经来到了水坝边。 基于通过LSD获得的经验 例如，他们已经承认了这一点。 显然是最小的 但不是最小的，也不是那个。 人们之前认为最重要的事情， 人们意识到这并非如此 它绝对是最大的。 யநோங்டு எ்பரியன்ஸ் எ்பரியன்ஸ்ங்ஸ் அ பிஸ்டோ கட் தஸ் பிட் இஸ்டதாபிஸ்ஹுல்ஸ் 我不知道而感到压力 是的，也许是压力。 抑郁症，正因如此，我们才有 现在我对佛法产生了一些兴趣。 你明白 两者都可以，其中一个并不比另一个更好。 其他 这就是她皈依佛陀达摩的原因，因为 它们正是这些概念或想法。 最小或最大等等。 想要超越。 而如今，或许人们会来 答D，因为它们是由于压力或 然后通过正念来治疗抑郁症 接触正念这个话题 由此得出DM。两者 可以。两者都有，可以说， 他有权采取这两种方法。 我感到鼓舞，因为 对我来说，这表明你有一些 对此感兴趣 人间天堂。 而让她感到高兴的是…… 您表现出的这种兴趣表明， 她对……世界的兴趣 你这里有悖论。我觉得这太重要了。 这非常重要。 个人，为了我们自己，也为了世界，为了 为了环境，为了和平， 和谐什么的。 这对我们每个人来说都很重要，因为 为了世界，为了环境，为了和平， 为了和谐等等。 否则，如果我们也变得理性了。 经验， 到 实用主义 那样我们就会失去这个 某种意义上，这是世界的神奇一面， 生活和世界。 但如果我们过于理性化或 务实的或经验的，那么 是的，我们正在逐渐失去这种魔力。 在这个世界上，否则我们将失去 一种观察方法。 印度去年购买 法国战斗机 印度战斗机。 去年我们 购买了法国战斗机。 其中有 10 到 20 个。 我们谈判得很顺利，所以 更远。 喷气式飞机 印度在那一天，嗯，就是那天 战斗机飞往印度 应该。 印度强盗。 [笑声] 然后到了他们 林普奇接着说，如果他们是从那里来的，林普奇那么 在机场跑道上这些 我看到那里有印度的学者，他们正在做他们的…… 发动政变。 向战斗机洒水。 然后他们还有，呃，水 然后朝这个方向撒上 战斗机。 辛杜尔和 祝福 并含有所有这些物质 诸如辛杜之类的祝福 它被涂抹在了飞机上。 这一点非常重要。 而那正是世界上的某个地区…… 仍然有必要。 所以 什么时候 当有人问我时，他们会请我发言。 在这里发言。 他是否意识到他们中的大多数人 你大概这么大 如此伟大的教导 技艺精湛的女工匠和男工匠已经收到 你？ 对我来说，重复几遍就够了。 小时。我原以为不会提供太多服务。 目的。和 我觉得没什么意义。 和……类似的东西 接下来的几个小时重复上述步骤。所以 我问组织者他们是否可以过来。 还有一些问题和疑问 他们真的很想问，但可能是因为 由于各种各样的原因，他们感觉不到 他们觉得问这个问题不太合适。 这就是 Rimbutte 吸引我们的原因。 组织者被问及以下问题： 我们平时根本不敢问的问题 必须问问，否则我们就会…… 被认为不合适。 并非过于大胆，但 今天就试着回答，别想太多。 太冒险了，不过我们拭目以待。 今天我会尝试回答这些问题。 回答。好的。所以，就从一个开始吧。 问题。 是的。 你已经装进去了吗？ 是的。好的。 在英语中，也 片刻。 我应该这样读完整篇文章吗？ 第一段？基本上就是 标题。所以第一个大话题就是…… 社交参与度应该如何提升 佛教徒是吗？ 佛教徒应该在多大程度上参与社会活动？ 是？ 嗯。 是的。所以我们也在谈论一些事情。 比如气候变化、社会问题，你知道的 知道就像污染、温暖 世界的未来 佛教徒应该如何做？ 解决这个问题。如果我们这样 看看关于这方面的问题，就是这样。 例如，它可能与战争有关。 污染， 气候变化或气候崩溃，嗯，或者 社交困难。就像，嗯，是的，就像 佛教徒应该处理这个问题吗？或者说，还有其他可能吗？ 他们能给出什么样的答案呢？ 佛教徒对此有何补充？ 这其实我也不知道 不方便的问答，但是 这是一个重要的问题和答案 我不知道这个问题是否令人尴尬。 因此，将会给出一个令人不快的答案。 但这无疑是一个重要的问题。 和 这一点可以从各种来源看出。 从不同角度来看 很多次 佛教徒 完全不擅长与地方互动 还有时间。我感觉很多时候 常常感觉这种情况很常见。 是佛教徒，佛教妇女 不太擅长，嗯，是的 鉴于当地局势…… 应对特定时间。 这很可能也是其中之一。 佛教的其中一个原因是 所以它稍微减少了一些。 除了中国以外 根据研究，佛教可能是 衰落速度最快的宗教。和 除了中国以外，根据某些规定 研究，嗯，是佛教 实际上，宗教就是这样。 真的会减少这么多吗，尤其是在…… 最快。 M 实例 在佛教中 佛教教义或许是最 合适的 合适的主题 可以教导和分享的 孩子们 以及所有佛教徒 指示或许 最合适的做法是和孩子们在一起。 分享或许就是Tataka Mala 佛经 我当时与很多大学校园进行了交流。 最近。 如果你仔细观察贾马拉本人， 它也是最难读懂的。 前几天他正跟我谈起这件事呢。 我跟几所大学谈过，在那里我们 谁刚刚确定了贾塔 卡玛拉真的非常非常非常难搞。 阅读。 充满了诗意， 因为它充满了诗意。 所以…… 过时的 或许大多数印度人根本不知道。 什么 这首诗真是太阿基什了，太 过时了，可能已经 是的，印度人现在确实面临一些问题。 完全无法理解。 脚触及皇冠 比如小孩子是什么意思 z 代表愿你的莲足成为王冠 触摸我的王冠，这意味着 请给幼儿用这个！ 例子 你知道 所以这就是我感觉的原因。 就像佛教儿童的 绝不 计划 训练 愿景和使命 以及谈到这一点时的感受 儿童教育在以下方面尤为重要： 年纪轻轻就…… 这其实并没有经过深思熟虑，有什么呢？ 那么，他们是如何进行的？或者说，他们的整个计划是什么？ 是。 当然，修道院里也有年轻人。 僧侣或尼姑，但通常他们会得到 接受读写训练，然后 在进行一些记忆之后 然后是仪式。 当然，修道院里有很多。 年轻的僧侣，以及现在的那些学习者 当然还有阅读和写作，然后 随后，具体的仪式也逐渐被引入。 好吧，并非所有东西都很多。 具有凝聚力的秩序。所以，请 打扰一下。我只想说，不管是什么 在我脑海里。 而鲁特说什么现在都没有任何作用。 特定顺序或序列 但他只是和我们分享了这些。 它浮现在他的脑海中。 பிমারரிசம் 绝不 连接 佛教以及简氏传统 因此，或许有点 两者不同之处在于，它们从不轻易答应。 世俗的或政治的 方向以某种方式联系 没有站立，但从来就没有。 这样的联系。所以这种 传教士 态度、传教计划、 传教士式的思维方式从未 去过那里。鉴于所有这些想法 或任何与此相关的计划 这就是为什么这些地方会有任务的原因。 传统永不改变。 当然，佛教徒确实会祈祷…… 所有人都成佛了，诸如此类。但 这其实不算传教士该做的事，对吧？ 当然，佛教徒也会祈祷。 愿一切众生皆成佛 将会是，但这其实与此事无关。 与任务有关。 是的。那就是那个元素。 还有这个因素。 或许教学的本质是 佛法有其存在的意义。 和 这就是原因所在。 或许正是这种本质或 佛陀的本质，它有 可能跟这件事有关。 因为这样我们就能找到类似这样的语句。 例如 世间万物并不存在真正意义上的东西。 永远， 世事无常。 你随时都可能死去。是吗？ 可能的？ 没有百分之百的可能 令人满意。 没有什么是百分之百令人满意的。 所以， 你知道， 或许我其实是在给这个词下定义。 从事。关键在于如何正确地参与进来。 Engag 应该 B。 解释“参与”一词的含义。 R现在正在做的是他 尝试定义这个词， 这个问题的关键在于社交 承诺，承诺这个词应该 成为佛教徒。 百威的历史表明，他们从未订婚过。 或积极参与社会活动的佛教徒 实际情况并非如此，并非如此。 这贯穿整个佛教 历史从未参与社会活动 佛教给人的印象是，世上根本不存在这种东西。 各项活动已开展。不，这样的 各项活动已开展。 印度的M博士 以及博士 例如，印度的人口流动是一件好事。 例子。 它实际上就是印度宪法。 已启动。 C级 铸造系统 他来自收银台。 不可触碰，并且变得非常 用于对抗这些 反对种姓制度。 反正 当时发生了一场非常大的变革，规模非常大。 数百万人皈依佛教，谴责佛教 信奉印度教的人 然后他们都躲了起来。 他们变成了数百万佛教徒。 当时有很多 数百万人随后寻求庇护 这种内部的等级制度，嗯，因此 皈依了佛教。 是的。 这样好吗？是的。佛教徒更多佛教徒 更好的。正确的？如果他问他， 好吗？然后林普特会说： 是的，正如佛教徒会说的那样，是的。 佛教徒越多越好。 佛教 tr. 但我们还需知道的是， 佛教始终致力于 找出真相。 探寻真相。 当我们说，我寻求庇护 DMA 那真是一个避难所，什么？ 佛教的一些非常基本的原则。 当我们说我们正在寻求庇护时 达玛，这么说吧 实际上，我们投降或 屈服于真理，屈服于此 事实。 我们奉献自己，或者说，我们给予 我们由此得知水的存在。 潮湿或有水。 没有哪个瞬间能与之相比。 水流突然停止的地方 潮湿。 因此，如果我们不小心用力过度，导致喉咙紧张，那就麻烦了。 想润湿或洗手 想洗头吗？ 那么我们就总是依赖于此。 水，但这对我们来说永远不够。 辜负。 所以当我们说我参考那个的时候 比西利说，我们所说的我寻求庇护 一切都是祈祷 你知道一切皆无常 化合物永远是虚无的 让你100%满意等等。 前进 因此，当我们去找那位女士时…… 然后转向他们寻求庇护 让我们寻求这些庇护。 诸如短暂、苦难或……之类的主题 无私奉献。当我们第一次 安妮塔，看看这短暂的时光吧。 正是在这里，我们明白世事无常。 是，但变化总是存在的。 受……约束。 இலate 向某人道别，向某人道晚安 因为你知道你可能无法见到他们 如果我们真的认同这个事实的话 可以说，接受这一切。 它们是短暂的，我们每个人都是如此。 理论上，他们当天就有可能死亡。这有 然后对我们产生重大影响 生活以及我们的行为方式。这是 是的，这对我们如何 去购物，或者我们买房， 我们如何与他人沟通，如何 祝各位早上好 或者说晚安，因为那是他的。 我们可能永远不会认识这个人。 我们还会再见面的。 以便 力量。 这才是真正的驱动力。 如果我们佛教徒支持它， 变得。 敬业的工程师 从生态学角度来看，一切皆是如此。 嗯，是的，说到那件事， 被承诺，就像在……中一样 这里的主题是，嗯…… 那么，这种理解， 万物皆无常。 或者不稳定，呃，是这样的， 这实际上会拯救世界 可以，因为我们之后会讨论这个问题。 要意识到万物皆会变化。 世界上正在发生什么？ 直的。 是的。 சோ பட்ஹியர் ஐஹடு ப யநோஹடயதிஸ் த பீஹ பிகம் புதிஸ் பிகாஸ்தேஹப்பிவிசன்சன்சிஸ்டம்ஸ் 可查找 正如我之前所说，那些可变因素。 例如，在经济中，这种性质 等等都存在，或者确实存在。 在气候方面，嗯，现在Rimp说道， 然后还有一些人…… 皈依佛教是因为他们 对某事感到不满 系统，而且很可能他们 然后寻找好的建议和答案 然后是佛教内部。其他 问题的角度是如何进行社交互动的 佛教徒应该参与吗？ 我将尝试从另一个角度解释。 不同的视角或 解决这个问题的方法是什么？ 积极参与社会活动的佛教徒 应该 英国伦敦。 有人问他…… 这个人有机会建立一个 小诊所 不同地区的几家诊所 你所了解的那个世界 发展中国家。 呃，那件事当时可能发生在伦敦。 英格兰，嗯，曾经有一个人 肯泽·比什说，呃，还有这个 男子想去所谓的 或许在发展中国家是这样。 建设诊所。 他真的，他真的 这个人确实有某种非常特别的特质。 与林布奇人关系密切 能量和 你知道答案，你不需要它。 轮流或如何更好地利用你的时间 静修 普通人 我不知道 做静修听起来很自私 对，你知道你只是在冥想。 你自己练习，那一切又如何呢？ 那些在那里受苦的人们 需要医疗护理等 是的，这听起来可能很普通。 耳朵一开始听起来很奇怪 撤退，听起来像是…… 自私。虽然所有 其他人则遭受痛苦。在世界上 不知何故，他退缩了，并做出了他的 只需拥有自己的诊所即可。 之后 解释 是一位优秀的从业者，这个人 不断有诊所在那里建设 人人都会遇到的危险 建造医院这项活动 骄傲、嫉妒、紧张、压力，因为他会 最终实际上注意到了任何 后来肯兹不得不这么做。 然后解释并说，这 就是那样一个人，一个好人。 执业者，呃，是，呃，那个 所以才有必要让他参与到仪式中来。 寄出去，因为他本来会有这个 医院建好了，他就会去那里。 完全迷失在这一切之中 他当时正经历着一场情感风暴。 会像骄傲一样倾泻而下， 嫉妒、怀疑等等。 现在换个角度 但甚至还有历史上的例子。 西藏很棒 大师们都在寻找唐格尔博。 但从更宏观的角度来看 例如，即使在印度和西藏也是如此。西藏 唐通吉波有一位伟大的大师 那是一个非常著名的例子。 桥梁建造者。他为……建造桥梁 它是由人建造的。 藏族现象。 绝对是中国佛教一直 极好的 与民众互动的传统。 当然，不仅仅在藏语中。 例如佛教， 但也包括一般的玛丽安或 就连中国人玛丽安娜也有 是的，很好的例子！ 由这种社会因素产生的 订婚。 好的。所以现在的问题是： 我们该怎么办？ 那么，问题当然是如何…… 今天情况如何？我们今天应该做什么？ 做？我认为 作为所谓的利益相关者， 你认识一位佛教徒吗？ 这说明我也需要考虑这一点。 生存佛法。 然后还有个人，嗯，算是…… 线路持有者或持有者 佛教，也就是说，是指某人 佛教教导，必须 当然，这关乎佛陀的存续。 这位女士也会照顾好自己。 所以 这并不一定包含在内 学习和实践的形式。 我并不一定非要这样做。 表达研究成果或实践经验。我认为 那很可能 来 通过实际帮助那些 需要。 Sn.这种情况在那里也确实可能发生。 表达一个真正 它能帮助到有需要的人。 அண்ட மெல்நோஹெலன்ஸ் mindரிম 内 韧性是可以培养的，所以…… 阻力，呃，力。呃，它可能在那里，呃 它真的很有帮助，我们 我们可以从佛教中学习，在佛教中我们 正是源于佛教智慧 可以通过指导来从中受益。 东方传统智慧，佛教 总是 沉思。 像许多东方传统一样，它也具有 佛教涉及很多关于死亡之类的话题。 思考过或考虑过 说。至少理论上是这样。 理论水平 坏的。 理论上讲，这就是它们如此的原因。 佛教徒其实没那么糟糕，什么？ 就如何应对死亡而言。 医院 纳梅瓦蒂 非常好 是的，柏林确实有…… 其中包括佛教临终关怀中心，例如…… 苏卡巴蒂，那真是非常非常 好的。 佛教大师、老师、冥想 教师们， 他们也充当精神病人的医生。 这很好。 当然，还有比喻意义上的比喻。 老师们已经发言了， 当然，教师们也积极参与其中。 换句话说，就像医生或医师一样 正是为了那些需要它们的人。那挺好的。 我的回答可能不够清晰，但我 想故意保持现状。 答案并不完全明确，但是 这是故意的。我认为佛教 实际上 变得像某种传教士一样 参与 你知道这叫什么吗？就是那种投入的状态。 佛教活动。 危险在于我们将失去智慧传统 智慧方面，所以我认为真的有 这里要稍微谨慎一些。 是的，你真的要小心。 因为如果在某个时候佛教徒 真的开始变得如此投入 这将变成一项任务， 那真的很危险，因为 于是，智慧的这一方面就消失了。 走了。因此，谨慎行事确实很有必要。 就此话题而言， 入世佛教正在兴起。 过去几年里，许多喇嘛 对科学的兴趣很棒。 在过去的几十年里 很多，呃，大师 表现出兴趣，因此 与科学家合作。 其实有点困惑 对学习经济学不感兴趣 因为我认为这很重要，因为 那简直是最棒的之一。 令人发狂的错觉。 [笑声] 但他很惊讶人们并不这么认为。 学习一些与经济学相关的课程。 必须这样做。那么，为什么羊驼不这样做呢？ 研究，因为那实际上是 经济形势如此…… 主题复合体，呃，那是一种错觉 但这却让我们抓狂。 我认为很多朋友也应该意识到这一点。 地缘政治。 佛教徒也应该如此 培养地缘政治意识。 你喝的水，以某种方式，一加仑（GL） 以某种方式与……相连 你喝的那杯水 另一个相关的地缘政治问题。因为在 归根结底，每一个 我们喝的水滴是静止的 与地缘政治有关。 英语 他们应该竭尽全力 佛教妇女和佛教徒负责处理此事。 为了拯救地球。 一般来说，佛教和佛教可能具有 有很多东西可以提供。尤其是在那里 佛教确实有 尤其是塔尼亚佛教 做出许多有益的贡献。 去了南美洲。 南美洲 父母 告诉孩子们要看，不要只看。 他们让孩子们去看 他们辨认出了山脉和树木。 把她们当作母亲。 当林布特身处南美洲时， 他得知孩子们被教导 确实如此，山脉和树木也是如此。 看着她们，把她们当作自己的母亲 看待。 我认为这在你成长过程中非常重要 向上 有这种想法 这是你的母亲。 肯定会有一些事情发生。 长大后你的变化 与那棵​​树和那座山有关。 这一点非常重要。 这将对那方面产生重大影响。 当这些孩子长大后，他们会…… 如果他们仍然专注于 山峦和树木彼此关联，仿佛它们 亲生母亲。 改变他们的行为和 看法 甚至比那位佛教徒所看到的还要多。 树木、山脉和水 日期。所以 这种意识确实可以有所贡献 世界。 在密宗佛教中，这指的是…… 更进一步。会有，呃 树木、树木或山脉——呃，不只是这些。 作为母亲，甚至作为神灵 明白了。如果你遇到这种情况 通过世界看待事物的方式会变得，嗯，变成 对世界做出良好贡献 带来。 好的， 我们来看下一个问题。 接下来我们来看下一个问题。 以及那个标题。 主题是文化与本质之争。所以 容器与内容。 好的。首先用英语，然后用德语 请帮助我们区分 文化方面 藏传佛教的各个方面。 藏族食品采用什么样的包装？ 你会向我推荐佛教吗？ 成功打入欧洲市场，尤其是 年轻一代不会稀释 法的本质是什么？在多大程度上可以 我们从轮回中解脱出来 不依赖佛教 在不陷入整体主义的情况下理解语境 极端情况，例如忽视 因果报应原则？ 你认为最大的问题是什么？ 欧洲人的集体执念 与其他世界形成鲜明对比 世界各宗教地区及其居民？ 藏传佛教形成于西藏。 您对组建团队有何愿景？ 欧洲佛教 用德语吗？ 标题如此具有文化气息的那篇文章 或者说本质， 内容物还是容器？ 问题是，或者说这些问题是， 请帮助我们理解文化之间的关系 各个方面和基本方面 藏传佛教 区分。 嗯，是的，就是那种包装方式，或者说，包装类型。 剂型应为藏药 皈依佛教是为了真正 为了成功接触欧洲人， 尤其是年轻一代，没有 那是她身上那种女士的本质。 被稀释了。 我们与……的差异程度如何？ 免费 Samsare，无需我们依赖 佛教宗教背景 必须支持 而且我们不会陷入单一主义。 事情可能会走向极端，例如，当我们考虑到…… 我们，嗯，因果报应的原则 忽视， 你认为最大的问题是什么？ 呃，欧洲人的集体怪癖？ 嗯，尤其是与其他人相比。 嗯，世界各地的地区及其 居民。 藏传佛教已在西藏传播开来 形成。您对此有何看法？ 欧洲佛教的发展现状 可能形成？ 好的，这个我有很多混合口味。 情怀。 这个问题遇到了这个问题 林普切与许多混合 情怀。 永远别摆脱困境。 我不知道我们是否能摆脱困境。 问题出现了。 我们真的应该好好谈谈这件事。 一直说个不停。或许不是 我们所有人，但我们中的一些人应该始终 继续讨论这个话题。 我们应该就此多多讨论。 一直说下去，直到你真的感到厌烦为止。 我不知道。 但我们是否真的能在那里找到解决方案呢？ 找到它还是个巨大的问号。 因为 真理就是如此，例如…… 无常，例如 那是事实。 因为存在这样的真相，就像安妮塔一样 世间是否存在短暂易逝之事？或者，是否存在短暂性？ Schunata 或教师身份，存在 这个真理的prater参数 是文化 托尔 交流。 但还有这种文化…… 为了维护这一真理，并与之相伴…… 传达这些信息。就这样。 主要是我们使用的语言 在那里使用它。然后是象征意义。 此外，还有各种各样的象征意义。 但你知道，我认为欧洲人就是欧洲人。 实际上，我认为欧洲人会…… 已经讨论了很久了。 但实际上，欧洲人已经拥有 这种事已经很久没见过了。 讨论。 独立的 佛教 欧洲 我一直在忙着思考这件事。 完全独立于佛教的是 欧洲人正忙于此事。 思考这些话题。 巴特卷 右胸罩 胸罩 胸罩卷 B 谈谈小B [笑声] 并且读过罗兰·巴特的作品 但这太难了，他 我立刻放弃了。 温斯坦语言 关于语言。 然后是威肯斯坦关于语言的论述。 但 你知道，我当时只是随便看看而已。 虽然这让人感到非常非常安慰 我因为 我认为时不时地很重要 讨论 他斜着读， 嗯，我一直觉得它很好。 对他来说似乎很重要的事情以及在哪里 他认为应该讨论一下这个问题。 讨论。 印度人 你知道，也许是佛陀。 实际上是高加索人 我认为他们会，但我不知道他们会怎么做。 我会接受，但我真的 例如，R 并不知道 Tibeta 和 现场的印度观众对此作出了反应。 当他说他认为佛陀 沙基莫尼实际上是高加索人 起源是 但他认为这完全有可能 真是这样吗？你知道他是雅利安人。 然后他就是阿里，参加了比赛。 他那双蓝眼睛 他有一双蓝眼睛。 是的。所以 然后，在密宗中 金发。 你在西藏见过金发女郎吗？ 喜马拉雅山？ 伊朗， 然后还有一些与此相关的神灵 她们被描绘成金发碧眼。和 我们是否曾经 西藏的真实人物 我遇见了印度，一个真正属于大自然的地方。 你有一头金发吗？其实不然。 这些人都是搬到这里来的。 或许来自其他地区 来自伊朗、波斯或阿富汗。 但很多事情就是这样发生的。 暂且如此假设。 必应 为了 是的，所有藏族人都这样做。 七重供应。然后 所以，大概是七先令吧。 已呈上。 第二次洗脚用水。 我们将直接前往神社。 第二点是洗脚水。 [笑声] 但如果你看看西藏 你看，他们其实就是这样洗澡的。 不完全是，当然也不是。 脚。 但它就在那里。 朋克们画了洛图斯。 然后他们就会登上油轮。 是的，画面中也描绘了莲花。 莲花 绝不是莲花。 是的，这又引出了更多的问题。 或者提出有关西藏的问题 任何地方都找不到莲花汽车。 高度 很多 现在是这样，但当时却是这样。 西藏没有莲花生长。 所以 莲花什么的 但是信徒们却崇拜莲花。 佩玛总是那么美好。 我想应该是在杜塞尔多夫。 德国杜塞尔多夫，很长一段时间。 然后，大概25年前…… 这里是德国的杜塞尔多夫。 发明 受邀前往西藏 大坝中心 谁问他，然后是摩诃迦罗普迦 防止。 顺便说一句，那是在卡梅拉芦苇丛里，谁？ 当时人们就知道这一点。 然后他说，然后是她 问他是否准备好了， 或者说，这是否可能，林普切问道，而他 他们完成后就可以用了。 然后他们就跑上去了 而且他们还没准备好，不得不 准备点别的。 鲁奇非常没有耐心。 分钟 然后说了类似这样的话：“怎么了？”我们 还没时间 我准备好了，但总觉得哪里不对劲。 仍然下落不明。他等了一会儿， 等待着。 特 他们说黑色的那辆还在。 还没完成。 因为在仪式中人们会使用 该系列作品以黑色为主色调。 以茶作为供品。 V Mahakala 红茶就像 不可或缺的是什么？他们的回答是 为玛卡拉（Makalla）练习 Marcala 红茶绝对必不可少。 是。没有它是不可能的。 从密宗的角度来看是这样的 贬低摩诃迦罗，因为它意味着 那位摩诃迦罗有自己的偏好。 但在某些方面，事实并非如此。 对马尔卡拉有深入的了解， 因为它暗示马尔卡拉 ……有什么偏好吗？ 咖啡，Cocoaolany。 即使情况确实如此， 只能拿出黑色的东西来。 那么，可口可乐或咖啡就是 它们的工作方式相同。 好的，我告诉你这件事是…… 背景，作为一种…… 设定，这仅仅是一个起点。 背景或者就那样 情况大致如下。 问题 这些都是非常重要的问题。 藏族食品采用什么样的包装？ 你会向我推荐佛教吗？ 成功打入欧洲市场？ 是的，什么样的？ 展示形式或包装 你愿意学习藏传佛教吗？ 为了成功接触欧洲人，建议这样做 到达？ 我这辈子都会非常诚实。 只有羊驼真正尝试过 成功的 林普斯说，在他的一生中，他发现了 他是唯一一位那样的喇嘛。 已经尝试过，并且取得了相当大的成功 真正成功的是Schü trunkbar 波奇不仅指象征意义，而且 甚至包括词语的使用 而且不仅仅是 他使用的象征手法，以及 他选择的词语组合。 地面 致你， 你知道，他谈到了这个战士。 东西。 和 而不是像 Buddhiswa 这样的词 使用一些看起来很奇怪的东西 对我们来说，声音，这些词语 用法类似于女战士或男战士。 最近我在香港的时候…… 中国人来自中国 请提供完整的作品集。 由英文翻译成藏文。 最近，我在香港当了一只虾。 他与中国女学生交谈， 因此，学生们收集了…… Schökant Tunung bei Rimbutche bekommen 由英文翻译成藏文 已翻译。这让我觉得非常有趣。 鲁特对此着迷了。 例如 而不是我们喜欢和 选择使用像 demi 这样的词， 意味着某种原始的威严。 而不是像 Damakieramburk 这样的词 使用，然后 tunarimpche 嗯，就像Döme Zisi用的那种词，就是 有点像最初雄伟壮丽的样子。 还有很多其他的。 重点，而不仅仅是这一解释， 但也包括那些执行仪式的人。 或者所使用的方法。 对此有详细的解释。 像阿比沙卡人一样。 通常情况下，人们会使用花瓶 以及其他类似物品。 这 笔刷 纸张油墨 整个过程令人难以置信 Drbch 真的把他们都叫来了 四位阿贝克斯，嗯，解释道，或者说，给出 这四位阿贝克尔的解释基于 在画笔、纸张等工具上 还有墨水，就像这四个 可以给予阿比什卡斯。这 令人印象深刻。 我们只需要真正拥有远大的抱负。 祈祷。 我们只能代为祈祷。 这样做，并且抱有这样的希望。 但愿像他这样的人能够再次出现。 基础已经打好。 那里已经存在这样的祈祷文了。 由纳古纳或 而且还有这样的赞扬 这些祈祷文被称为文殊菩萨文，其中 有人对Yushi说： 你既不黑也不蓝，也不 白色、黄色、绿色，都不算小 仍然很大，既不在这里也不在那里，所以 更远。所有这些都将执行。 第二部分，但你是蓝色的 你是红色的，你是黄色的，一切都是黄色的。但 他只是说了不。 是的。 然后在下半场 于是，祈祷就恢复了之前的样子。 上半场被否决， 然后，它在那里得到了肯定的表达。 就像你是蓝色的，你是黑色的，你 你个子很高，等等。 但这类事情需要时间。 村庄。 这需要勇气。 伊南 吕特最近请了一位画家 Yosi受邀穿着牛仔裤作画。 穿牛仔裤 还有穿牛仔裤的萨拉斯瓦蒂。 手和 萨拉的 似乎仍然如此。 你知道该怎么做，你明白我的意思。 行为的象征意义也 我们需要考虑一下。 这就是他所要求的，嗯。 当他看到结果时，他只看到了 是的，你总是能看到Yoshi或Saraswati 以这种方式描绘 只是一些普通的母亲举动等等 表现出某些行为 而这，可以说，甚至连一点作用都没有。 此表示中未作更改 行为也是一个重要问题。 சய்ப்பெலி 20 யார 顶部有很多纹身，很多 耳环，鼻子，你明白了 你管这叫颓废装扮。你 叫它什么？那种乳胶更好 [笑声] 和 你会作何感想？ 还有你们，你们这些陪伴我们这么久的人。 作为一名佛教徒，我认为它只有这样才能存在。 最初只是一个想法。你会怎么做？ 特里姆切 你的 Watschameister 会是？ 然后会说，是的，想象一下。 头顶的萨特瓦，充满了 纹身、穿孔和乳胶服装以及 很快。你会作何感想？ 包括？你会作何感想？从 理论上的观点并没有错。 理论上讲，这没什么错。 错误。 Lex LX LX 确实可以接触到很多人。 因为其实也可以这样解释， 是的，乳胶制品可能会吸引很多人。 人们。 我住在这家酒店 只是 昨天 每次我出去，人们都会…… 乘电梯上去 好热，非常热，很不舒服。 [笑声] 里姆菲特就住在离这里不远的地方。 酒店和 然后有一天晚上，他们总是在那里。 它们是用乳胶制成的，或者说，是…… 然后她出去了，然后她还…… 问天气是不是不热 是的，这一点已经得到证实，而且非常非常确定。 天气炎热，非常不舒服。我 实际上，我们互动得相当不错。 因为一旦这样 有尾巴的人，但他有一条长尾巴 还有电梯，你知道的，所以我尝试 帮助 并且与……互动良好 嗯，他可不只是穿着乳胶衣。 不仅穿着得体，而且还…… 尾巴好长啊。以及 然后被困在电梯里了， 林普特随后救了他。 好的。 抱歉， 她花了很多时间在这个问题上。 备注， 但更严肃地说 早些时候 现在在西方的欧洲，很多 某种吸引力。我不知道 趋势趋势趋势，你知道的，所以 时尚关乎用心 而如今却出现了这样的趋势…… 嗯，所以在欧洲之类的，对，差不多是这样。 现代运动，即正念。 对……的同情 所以我们正在讨论维亚瑟和 同情心与它相符。 然后，我认为佛教是最好的。 他们喜欢它 佛教 我不知道 所有这些仪式和日期 当然，你们中的一些人可能 某些藏传瑜伽士的转世 你知道的，你当然会感到神秘 在家就能用这个，但是 而且因为禅宗是…… 还有一种情况经常发生，可以说，在…… 在西方被采纳和实践， 因为在藏传佛教中 很多人感到反感。 或许源于所有的仪式和 这完全不同 实践，嗯，当然还有…… 例外情况；当然，有一些 任何转世 重生是某种形式的。 过去瑜伽士的爱好者等等 更远。嗯，然后他们感觉 或许在家也能这样 仪式。 是的。 所以我同情那些 就像你知道的，简单的冥想 无形无影 你知道，我只是很同情你。 而Rimp对此深表同情 那些人，是的，如此简单 想练习，但不太注重形式，也不太注重其他方面。 无需过多仪式的可视化。 但情况有点像这样。比如说 我是一名 我本来就是这样。我是 佛教徒 你们管这叫市场营销人员 [笑声] 差不多就是这样。 但例如，如果我们接受并感到 他有时表现得有点像那样，他就是 或许是这位市场营销人员，呃 在佛教中。 而且我知道 打开我的包，然后你就知道了。 是的 然后他不知怎么就明白了 他能从包里拿出来吗？我们 是的，一切都很好，我想要 因为真正放松的时候不要集中注意力 涉及情感等方面。 而且它真的很放松， 它有助于我们集中注意力，也有助于…… 为了平复我们的情绪等等 更远。但如果我是一个佛教营销人员 这里的人满是东西 你真正喜欢的东西，然后 你甚至都不看我一眼，因为 我会感觉不太舒服。 但如果他那样的话，呃，呃 这个人就是那个，呃， 想卖掉，然后整个事情就结束了。 包里装着很多很多其他的呃 它有很多优点，但随后我们立即 胡拉格以何种合适的方式进入，然后 他们完全被那件事缠身了，我感觉 他的情况也不太好，因为他 我们还有很多其他妙计没使出来 有。所以我觉得在西方，这是 我觉得我们需要做的就是概括一下。 不知何故，让你意识到手印（mudra isana） 实际上 所以，我们这样做很重要。 例如，要知道尿道口水就是这样的。 类似于逾越节的手势 是。它们真的很像逾越节 真言就像 咒语装饰是 或沙玛塔 沙玛塔会产生什么效果？ 专注于某件事，例如 正确的呼吸方式就能解决问题。 让你的嘴巴有事可做，这样你 别那样做，至少别胡说八道。 [笑声] 莎玛塔是做什么的？沙玛塔让我们 可以说，远离一切干扰。 受到保护是因为我们依赖于…… 分心、专注和咒语 类似的东西。嗯，它保护我们。 在此之前，一直都是些无稽之谈。 喋喋不休，因为我们的嘴巴只是 很忙。 我 那是 这就是Rimputsche穿的衣服。 对他来说，就像帕萨纳一样。 所属者。 米拉就是这么说的。 有时会，但并非总是如此。有时 当我看到它们时，我会想到类似的事情。 米勒的歌曲。 然后有时候，当他看到这种情况时， 然后米拉的歌就会响起。 歌曲。 美丽的。 我 当我生病的时候 当我生病时，如果没人问起的话。 你好吗 当我死后，如果没有人…… 会哭 并死在这片孤岛上 你知道，就像…… 冥想洞穴 我 什么 已完成 当你回忆起某些事情时 它感动你，带你更接近目标。 对我而言，真理就是维亚纳 有时比坐着好得多 以及数小时收集便秘 嗯，当他看到那个的时候， 他想起了米拉·雷帕的一首歌， M Repa 说道 嗯，如果我生病了，而且没人 他问我过得怎么样，问我是否…… 死了却无人哀悼， 当我如此孤立无援时 山中的幽静 可能会死，然后他们 像我这样的瑜伽修行者的愿望实现了。和 林普切说是的，大概就是这样。 梅勒·雷伯的这首歌让人想起这样的歌曲。 这似乎更适合他，因为他 这让他感动，因为这触动了他的心。 并使他更接近真相。 而不是花费数小时 坐在垫子上，而且越来越多 拥堵情况不断加剧。 而这只绿色的据说是属于 我们不知道，我们没有DNA检测。 应该 至于这株绿色的，我们还没有做DNA检测。 它很可能属于Okay。和 她 她代表 如果你想让我找到最完美的 无政府主义者。 就是她。她就是 感人的。 她真是个完美人选。 无政府主义者。 真的 真是别出心裁。 就是她。如果你找到某人 想要的，那个真正 超越所有范畴，她认为自己是 那个。 什么是 跳出思维定式？不是去 在里面待了n个小时。 那么，帕桑德尔（Passander）的相似之处是什么呢？过路人 那是不是意味着我们已经脱离困境了…… 打破刻板思维，而不是 我们不知何故也身处其中，嗯，是的。 包括几个小时。我 知道 [笑声] 这是一个有点难回答的问题。 这就是他为什么在那里如此努力的原因。 扭动和转动。 是的。好的。 我一直对此持怀疑态度。 藏传喇嘛传授藏族文化 对西方学生而言。 你们很多人都知道他已经 总是那么不情愿，嗯。 与藏传佛教大师们截然相反 教授西方学生的硕士 以及学生 教授藏族文化。 然后是西方女学生 学生当然有可能获得启迪。 今生或许可以，但藏族 或者今生成为西藏人 不可能。 难道非得为此付出生命吗？ 他一直都很爱挑剔。 关于这一点。 杜塞尔多夫局势。 记住杜塞尔多夫/ 卡玛拉希拉局势。 但他有一些她不熟悉的新东西。 你最好听听这个。 如果你像这样被塞满了 藏族文化 发生了什么，当然又没发生什么 正确 在那里，你必须更加小心谨慎。 是西方文化 因为这是你所拥有的。 和 以及许多 但我们欧洲人更需要的，或者说 西方人更应该谨慎。 必须与我们自己 文化，因为那是我们所需要的。 熟悉的，以及藏族 大多数人甚至不知道羊驼是什么。但是这样 非常难，真的非常难。 但这是一个棘手的问题。 真的很难。我会给你 例子。举个例子，我想 说， 中国佛教 中国佛教徒。 中国人 中国疾病 佛教，宗教派别。 以及中国的三大支柱 智慧传统包括佛教， 儒家和道家。 中国人 佛教徒。 如果我们和中国人，特别是中国女性交谈的话。 说话的时候，就像这样，哦，他是 或者他或她是一位虔诚的佛教徒。 而这究竟是什么意思呢？这些 这个人举止得体。 行为 等级制度之类的东西。 因为按照孔子的传统 这种行为就是这样， 层级结构等等，这很重要。 扮演一个角色。 因为我们想要的是一种局面 当你说他真的很优秀时，你就会明白我的意思。 佛教徒，他通过这种方式思考 关于生命无常的杜查方面 这应该是衡量人生的标准。 因为我们所说的优秀佛教徒 佛教徒明白这一点 一个人反思无常 安妮塔正在思考。短暂性 关于生活或关于鸭子 人生的苦难。 在西方。我了解得不多，但是 你们拥有非常浓厚的文化底蕴。 在西方，在……之下，当然，我不知道。 不完全是这样，但那里似乎存在某种文化。 确实非常明显。 这个邪教的部分成员 源自某种宗教 或许你从未…… 真正属于这个宗教的人寥寥无几。 几代人 许可证 这些文化的大部分或部分 或许这需要几代人的时间才能实现。 实际上，这是从宗教角度来看的。 我们却浑然不觉。 但不知为何，它的内心就是这样。 所以即使你用了“好”这个词， 你必须小心。 即使我们使用“好”这个词， 我们必须小心谨慎。 来自佛教 印度智慧传统。 好就像好，但也像坏好 理解你所感受到的那种美好 需要。 [笑声] 但从印度佛教的角度来看， 传统也是一项宝贵的资产。 不好，而且，从某种意义上说，也是好的。 那种美好正是我们所追求的。 需要。 非性， 其中的非二元性方面， 很重要。 我觉得不知为何，也许是你的 文化具有这种相当强大的善与恶。 坏的。 而且，究竟是出于什么原因呢？ 是的，这种文化中总会有些东西。 发音清晰、发音优美 坏的。 非常 就这样 有时这种理解 道德观念过于鲜明。 给西方的建议 鲁奇会对佛教徒说以下这些话： 同情心和道德感一起兜风。 唉，要是智慧和慈悲都能拥有就好了。 道德沦丧了， 智慧应当是驱动力。 智慧应当指引方向。 是 小心。 当心。 很多舞蹈。 经常 加州人 以同情心为驱动力。 通常情况下，活动人士 或许能得到加州的同情。 坐在驾驶座上。 那很危险。 道德 道德问题也不应该被提上议程。 坐在驾驶座上。 但乘客应该表现出同情心。 是。 后座 道德，请坐后排。 树干 有时甚至可能就在后备箱里。 我也会这么说。所以我做了吗？ 包装？好的。 关于包装的包装。 因为有很多问题…… 想想，也因为这很多 你认识的人里，有些人身材比较火辣。让 休息一下。 --- ## 十个令人不安的答案，2023年9月11日，德国柏林 - 第二部分 [音乐] 好的， 接下来是下一个问题。 为什么选择佛教？ 为什么选择佛教？ 精神疗法。尼科，对吧？ 声音太大了吗？我声音大得惊人。 好的。 灵性方法途径 冥想、正念训练和 与佛教截然相反的疗法 更容易接近，而且没有任何问题 复杂的哲学。 为什么不更简单地遵循这些方法呢？ 方法？ 佛教对我有什么意义？ 那么问题来了，为什么是佛教？嗯， 有很多精神疗法或 方法， 冥想、正念训练和 疗法以及所有这些事情 与佛教的比较 在某种程度上要容易得多，而且无需 某种大型复杂物体 背景中是一座哲学建筑。 为什么我们不能这样做呢？ 尝试更简单的方法？它能带来什么？ 佛教对我而言意味着什么？ 好的， 所以 这完全取决于你 这完全取决于我们的目标或 我们的请求。如果目标是 快乐的， 有点儿 你知道 中级 如果我们的目标是快乐，那么 身体健康或基本健康 没有确切的 实际上，我认为佛教并不适合 你。 如果这就是我们的目标，那么 佛教不适合我们。 我是说， 当然，总会有人追随。 文化佛教也可以。 当然，总会有一些例外。 信奉文化佛教的人。 这样也可以。 这 佛教 所以佛教 好的，我先给你打个电话。 找点事做 நவஸ்டோன் சோயஷன் 你ர மெல் 这湿 以及接下来会发生什么 各种意外情况 石头掉了出来，金属也掉了出来。 出去，然后离开那里 在泰提克语中，确实存在这样一个术语。 幂律 大约，指的是 用……磨刀 磨石，以及这其中 可以说，这两个过程都参与其中。 物质被磨损，例如刀。 还有磨刀石和 由此产生的结果就是一个真正的 锋利的边缘。 布德尔 这意味着佛教 这条路径的构造方式使得它 自毁。 这就是我们实际的做法…… 喜欢。这种取消，这种抹除， 文化，这种文化。 它们的设计目的是相互抵消。 许多佛陀都像它应该的那样 就是这样。事实上，几乎所有这些 佛教的方法论是这样的： 因此，它们互相毁灭。 就该是这样。 马特里勋爵非常清楚地指出了这一点。 如果你乘船去另一个岸边一次 你向对方伸出手，你就必须得到 把船处理掉，否则你就不在船上了。 其他 和 材料中也非常清楚地表明了这一点。 如果您乘船旅行，这一点尤其明显。 你穿过一条河流或水体， 当你到达对岸时，你就让 船就在你身后。然后你就拿走那个 不要继续这样做。你正需要它。 到达那里。 好的。 坐直。 是的，佛教徒。而且还有 诸如此类的事情有很多，例如 该建议目前正在实施中。 坐姿端正。 [笑声] 但与此同时，他们也告诉我们： 没有自我。 那么，现在坐在这里的是谁呢？ 佛教徒其实是芽。 事情基本上就是这样。 佛教编织。还有佛教徒 他们也为此感到非常自豪。 这两个人都有。一方面 另一方面，智慧则是一种方法。 并且它们之间似乎存在某种互动。 泯。 极化极性 左边 方法。 或者说，什么都可以。 这一点对于预防任何类型的……都很重要。 为了避免极化， 不要走极端，比如右翼 或者错了，或者红茶，或者 一切都好。 我认为其中最重要的一点是…… 翻译版《金刚经》 这一点非常重要。 这也被称为钻石绣。 佛陀，然后最后是佛陀问答 佛陀说了，他拒绝了。然后是佛陀 他说非常好。 经过数小时的指导 佛陀随后问了当时在场的布迪。 佛陀教导过听众要坐着吗？和 祖布蒂说不。佛陀说 出色的。 是的。所以。 所以如果你想要它 年 的 这种理智 那我觉得佛教挺好的。 如果你正在寻找那种类型的 如果你追求健康，那么佛教很适合你。 可能对你真的很有好处。 不要认为作为西方国家，我们可以成为 佛教修行者 如果可以的话，他是佛教徒[笑声] 你们自然而然就能成为你们自己 你们知道吗？ 非常 和 有时我们可能会认为自己是 西方人，我们不可能有好人。 他们是佛教徒，但林普特说当 西藏，我们当然可以做到。 然后。我们这里也有这样的人。 尼采、康德或维特根斯坦。 不适用于佛教。 同卵双胞胎 塔利班。 是的，你可以考虑一下。 如果佛教不存在的话， 西藏几乎就像某些 与塔利班结盟。我认为 想想看 博罗卡尔 那些如此投入的人 热爱自己的文化。博罗卡尔 酒吧和 律师 你知道所有这些混合在一起，它们都是你 我们深知忠诚和诚实的重要性。 我不知道。 这些特质让我爱上他们。 忠于自己的文化 就此而言，或者坦诚地说， 想要这样思考，无论好坏。 诸如此类的事情。 好吧，也许 因为我们需要完成 下一个。 下一个话题是密宗主题或 密宗误会。我该读吗？ 这段话大概是？ 好的，我觉得不错 欧洲存在许多误解。 关于密宗。它通常与性有关。 实践。 虽然密宗不仅仅是性， 性行为是否也可能是一种获得利益的方法？ 其他的？如何应对错误的想法 关于 我们的非佛教朋友心中怀有怎样的念头？如何 很多人可以分享上下文内容而无需 越过蜱虫保密原则或 违反我的摘要？ 您能否提供一些指导原则？ 在欧洲成为一名三重奏信徒 身边都是非佛教徒？什么 世俗的触角歌的目的是什么？ 如今欧洲有哪些从业者？ 德语 还有密宗的误解 这就是标题。 欧洲有很多。 关于密宗的误解。 它通常与性有关。 修行方法，虽然密宗远不止于此。 性，性还能被用作一种方法吗？ 用于联系他人 或者使用它们。我们该如何应对 关于……的误解 密宗，我们的非佛教徒 或许可以找朋友帮忙处理？ 我能学到多少关于密宗的内容？ 说话？没有餐桌上的秘密 或者违背我的萨玛斯， Rimputte能否…… 撰写一份关于如何展现自我的指南 欧洲的密宗修行者 可能表现， 我们被如此包围着 非佛教徒。 坦蒂斯的目的是什么？ 桑加·冯·莱因正在练习 今天的欧洲？ 声音 那么，让我们从这个问题开始： 我们开始表现出的行为 应该像密宗那样行事 非专业人士中的从业者 佛教徒。 在 而且那是一个更大的。 挑战 佛教徒。 在台湾。 当林布特在台湾时，他必须 他必须举止得体。 佛教徒。 他必须守规矩，因为有 圣母玛利亚佛教徒 所以 我也非常尊重这一点。 他说， [笑声] 但圣母玛利亚佛教徒正在注视着我们。 密宗佛教徒认为 你在那里做的事情真是太可惜了。 就像佛教徒那样。 为了 巢穴。 这些本质上就是佛陀所拥有的力量。 释迦牟尼佛的教法 退化。 这不是一场来自……的运动 不仅在现在，而且已经存在于 故事就是这样 也责怪许多人。 人们可以践行圣母玛利亚之道。 这也不能责怪他们。 例如，因为许多 Tche 实践者 他们的技术实在是不怎么样。 [笑声] 在柏林 我当时是邪教头目吗？ 和 在柏林你能找到的最糟糕的事情 人们可能会认为他是一个 他会成为邪教的头目。所以。 [笑声] 但这对于……来说是一种耻辱 释迦牟尼佛的教义 被人理解会让人感到痛苦。但 为什么会成为邪教领袖？ 不是？我一直想 我真的很喜欢这个 实际上，密宗知道这个密宗 以及长期以来的密宗修行者 在他们知道之前 但这并非什么新鲜事。这是在 密宗已经教导过，密宗 他们很久以前就知道自己一直在这样做。 就是那件事。 这就是他们一直严加保密的原因。 握住。 但保密也有其优势 价格，尤其是在事情发生之后 从外部渗透。 像这样的故事真不少，对吧？ 萨拉哈，格里普，父亲 大手印。 关于它的故事有很多。 例如与萨拉哈有关的情况， 乳经传统的创始人。纳鲁帕 纳鲁帕 父亲 或者如罗帕，教导之父 关于萨克的路径和果实 传统， 他们都是 高位甚至 那烂陀大学的教授们。 是的，偷偷溜出去 他们只好偷偷溜走。 喜欢 你知道 我不知道，比如大学或者牛津大学之类的。 你知道，机会，你知道 牛津大学院长香奈儿 获得最高级别的课程 我不知道 你认识的某个人，某个非常可疑的人 那样的地方。 你可以这样想象： 或许在索邦大学 或者牛津大学，如果最高学历在那里的话…… 教授或院长，或许是 某人破旧的街道 有人愿意来讲课吗？ 收到。 出色地， 保密是可以的。我们来聊聊吧。 关于安全 并赋予了“秘密”一词 问，那是梵语的Gurcha吗？ [笑声] 这很重要， 大话题。 这可以从多个层面来解释， 这可以从不同层面进行解释。 可以。 我觉得现在人们只理解 理解到什么程度 保守秘密，比如藏匿孩子 隐藏而非揭露的语境 人们或许可以这样理解。 肤浅的层面 通常情况下，你会预料到类似的事情。 这件事一直被保密，藏了起来。 在某人面前。 但很多时候也是 自我隐藏，但有时是 甚至自我隐藏 或者它会隐藏起来。 它们看起来像金色的。 它就像矿石一样，呃，确切地说？ 它看起来不像黄金。 金子， 但它是黄金。 所以 在街上 不了解情况的人 甚至不要把它当成一块碎片来看。 强的。 如果你在街上发现矿石 如果可能的话，人们根本不会有任何需求。 忽略这一点，因为他们 心想，“那只是一块石头。” 从密宗的角度来看，我们都是 这种矿石。 所以是黄金。 我们都像矿石一样，因此我们都是 我们有黄金。 你去试试 今晚在一家餐厅。嘿，你知道 我就是这样，完美无缺。他们会认为你是 疯狂的。 今晚就来试试吧！ 餐厅，进去后说：“嘿， 我这样就很好。这 他们会说我们疯了。 忘却自我 但其他人就别管了。你自己 不要认为自己完美无缺。 “是。” [笑声] 也就是说，它对自己来说是个秘密。 可以说是举行了。 一层，又一层的保密 这是其中一种保密级别。 第二级或下一级。 这更多的是关于 沟通水平。 如果对方还没准备好听， 你最好说点别的。 如果这个人不愿意做某事 如果你听到这样的话，那你需要做点别的事情了。 告诉。 科学家 重力现象科学家。 如果你是一名科学家， 处理引力理论 熟悉或采用 婴儿 案件， 如果你在那里以某种方式生了个孩子…… 你坐在靠窗的位置，马上就到了。 掉落 婴儿 重力 那么它就没有意义或目的了。 那一刻，超越重力 理论上来说。 巧克力 娃娃摇铃玩具 但也许这样更好。 露出一点巧克力， 娃娃或任何玩具 沙沙， 为了保护这个一岁的孩子免受危险 为了保护。 这意味着最好不要 其他任何内容都说明了什么 如果它会带来危险，那么最好不要这样做。 保持沉默。 现在，我可以分享多少内容？ 不越界？ 有点。 [笑声] 问题是，我能做到多少？ 分享密宗内容而不…… 超越这些？ “有点晚了，”鲁奇说道。杰夫·马克 一堆糖 已经。 杰夫·贝佐斯还是马克·扎克伯格，谁？ 已经确保一切 很普遍。 但 至于密宗的修行 但另一方面，它也确实如此。 没有什么。我是大师。 如果林普彻是我们的密宗导师 是 他告诉我们： 今晚的教导结束后， 讨论 绝不 明年，告诉所有人你 接受这些教导。 当他是我们的泰国师傅时 然后今晚之后 下午的讨论表明我们赞成 接下来的九年里，没有人 我们应该谈谈这些事实。 今天发生了一件事，那就是 如果你遵循这种做法，你的行为就是撒旦的行为。 如果有人说，等等，我 我这里有一张你的照片，你 你当时也在场，对吧？ 脸。 然后，你面无表情地说：“不，那个 “是 Photoshop。” 你靠这些谎言赚钱。 到。 而坦切与坦切 从分类中获得的智慧 出去。 很多时候，禁忌 这种保密行为， 它们太多了。 你们这些修习度母的人 练习 瑜伽修行 或者那些进行瑜伽修行的人。 当然，如今的密宗 实际上，它更像是，嗯，达到了……的程度。 希望。其实没人会这么做。 但没有人真正具备所需的能力或技能。 真正去做这件事的勇气 实践。 但我们应该培养这种勇气。 所以 等待。 好的，问题是： 但还有其他话题。 取决于 你可能不想 告诉你的 琐罗亚斯德教。 你是女朋友还是男朋友 练习 长着猪头的地洞 类似这样的东西 化妆品 当然，或许人们应该…… 不是我们的女朋友 告诉朋友，我们是编年史 练习，因为她脑子很灵光。 一头母猪。 因为他们中的一些人已经这样想了。 我们需要被救援。 双头黑人女性。中的一个 头是猪。 [笑声] 如果你随后向他们展示这样一张图片 其中两名黑人女性，还有一位 他们想到的是一颗猪头，然后他们想， 好了，就这些。 你真的需要被救。 他们也这么认为。 接近密宗 而其结果是什么？ 你是实现这一目标的条件。 他们正在远离密宗。 好的，以上就是更多内容。 就这些了，这里还有更多内容。 这里是事情的核心所在。 上师显灵。 上师的化身。 好的。 你真的需要知道这件事。 古鲁可以由……任命 机构。 不能用任何方式来定义一位大师。 机构 被指定或授权。 密宗经典并非如此教导的。 但也有类似的情况。 错误，可能是藏文 它的起源。 所以，也许在大约100年前…… 西藏。 想象一下你身处一个小 村庄。 Facebook 汽车火车。 下一个 村庄附近 全部 当然，那时候还没有Facebook。 像这样。当时连汽车都没有。 或者其他任何东西。这意味着 邻近的村庄已经存在很久了。 一日游。 ইউ দিস ইন দিস মনাসমনাসদিসগুরুইট伟大ট伟大 অস মস 乌帕姆 কালচার 然后你就到了那个小村庄。 那里还有一座小修道院。 里面还有一位大师。 修道院和一位曾祖父 已经沿着这条路线走了。嗯 因此，你被期望…… 你也那样做，你也那样做。 但那是文化，不是佛教。 我得公平地说一句。 我是Tib。藏族文化也 非常安静地服务 复杂的 当然，R 也必须公平。 走向藏族文化。她有 当然，还有特提卡佛教 对我帮助很大。 குரு தரி குரு மரி 而且这仅仅是指密宗大师。 其他的大师现在又是另一番景象了。 这是非常个人化的事情。 以及一个非常无神论者 肛门 但密宗经典说 上师必须不断考验我们，我们也必须不断考验他。 必须考验一下这位大师。 甚至 你分析的约会应用对吗？ 你知道哪些约会软件？ 他或她看起来有点像 对话 几个月后，你们相遇了…… 然后互相凝视。你是什​​么 吃？你吃这些东西都是理性分析的吗？ 在那里，你们可以一步一步地互相了解。 循序渐进地学习。呃，你在做什么？在哪里 你要来这里吗？那么，是的，你是什么？ 你们或许会在几个月后再次相遇。 几个月过去了，所有东西都检查过了。你是 不管有没有乔维斯。这就是分析方法。 或者互相检查。 收听播客 加。 如果你们俩都听同一个播客的话。 听着，还有额外加分。 听音乐 机会。 如果对方有不同的想法就好了。 如果一个人对音乐有很好的品味，那么总是 保持开放心态的一种方法 发展。 冒险 婚礼、婚姻、冒险。 最后，还得做那件事。 踏上冒险之旅，戒指 结婚是一场冒险， 或者？ 是的，有可能。 婚后 12年后，你找到了你的伴侣 有一条尾巴。 或者你可能得到12 结婚多年后或在…… 婚姻，所以在生活中人们会意识到 我们的合作伙伴是一条尾巴 有。 你非常爱他/她，但是，哇。 你真的很爱这个人。 我全心全意地，但是他或她有 一条尾巴 尤其是如果那个人告诉我们的话 别再说了。 这确实是个不小的挑战，不是吗？ 虽然棘手，但也充满冒险。 你必须坚持下去。 记得我跟你说过要出去。 盒子。这正是其中之一。 我非常喜欢。你总可以攀登。 连绵起伏的英国丘陵。你还可以选择 你也可以选择登山。 嗯，这就是我们想要的。 鲁彻早些时候说过我们会这样做。 我们必须交出我们的内裤，而且我们 当然，谨慎行事总是没错的。 要么站在一边，要么我们就没法行动。 决定攀登珠穆朗玛峰。 但这的确是个棘手的话题。 尤其是现在的这些大师们。 整个大师体系以及所有这一切 可以理解 落入权力的篮子里 位置 事实上，我所说的就是这种力量 职位是你决定的。 给这个人 是的，Guru 一直都是那样，没错，他是个大人物。 话题，尤其是还有，以及 这可以理解，因为大师总是 如此强大的地位，但我们 我们还需要明白，我们 那些给予古鲁如此尊崇的人 赋予权力。 顺便一提，分析工作仍在进行中。 检查、核对或 分析仍然是正确的方法。但 有可能。 கனக்ஷய கர்மிக் கனக்ஷய பீலிங் கரியலிஸ்லி 制造东西 也可能是我们 Kampbach 的联系或我们的感受是， 谁在试图做出这个决定 见面。 是的当然。我们总可以有一个 b 如果你知道大师公会，你就知道了，就像 大师大师 类似…… 大师 某种程度上 真正分类的组织 关注大师们。我们总能拥有那样的条件。 但很容易被腐蚀。 当然，你也可以这样做。 创建一个由专家组成的组织 替我们检查等等。 但那样未免也太方便了。 但你知道，这始终是一场冒险。 你是个冒险家，不是吗？总是。 我们，如果你喜欢冒险， 总会伴随着这样的冒险， 我们可以进入。但你必须 知道 世界似乎对……如此痴迷。 安全。 但 呃，还有一点需要注意， 如今的世界真是纷繁复杂 总是纠结于这样一个事实：一切 必须始终安全，就像必须 受到保护。你知道，一切 需要进行检查，你知道的。 再检查、确认、确保你 知道 所有东西都必须反复检查， 需再次核实确认 将会如此，等等。 所以 是的，就是这种安全主义，但是 现在就在你手中。有这个 时刻保持安全意识，但是 这取决于我们。 哦，下一个问题是关于古鲁的。 是的。 好的。 是的。 到 有利 有很多不同的定义。 好的，这是第一个问题，也是众多问题中的第一个。 这是许多伟大大师的生平故事。 很明显，与上师的亲近程度 非常有益。很遗憾， 如今，我们的导师们往往都非常忙碌。 或者地理位置遥远。什么 您有什么解决方案建议吗？嗯，在 许多大师的生平故事 很明显，与上师的亲近程度很重要。 非常有用。很遗憾 如今的情况是，这些所谓的“大师”…… 太忙或太远 居住。您会推荐哪种解决方案？ 建议？林普特说了这番话 与上师保持亲近固然重要，但必须是 人们仍然可以理解这句话的意思。 是。事实上，实际上对于初学者来说 一段时间 还建议不要和主人待在一起。 大师 而初学者们则有 布达克·穆尼已经说过，这将是 重要的是不要靠得太近或停留太久。 与上师亲近 远处安全距离 因此，那一个人就拥有 保持安全距离 尤其是 inanac。 而且这并非必然如此 对方的过错是 但我们并非完全如此 很简单。 而我们的内部并发症可能会 即使是很小的事情也能触发它。 变得。 例如，你根本无法忍受。 你可以让你的导师再做一件事 一份洋葱。 一些小事就可能触发他们的反应。 这会影响整个开悟之路。 不知怎么的，把它毁了。 冒险 用几公斤洋葱 提供 但那些 那些，或者说，内部人员 成熟且准备好了 冒险途中，他们得到了2公斤洋葱。 然后将其置于首要位置，以便 带来。 是的，正如我们之前讨论过的， 夏洛滕局势 还有查洛顿事件，糟糕的是…… 大师，您也知道这并非什么新鲜事。 下一个问题，或许只是 读一下。由于发生了很多事件 道德不端行为或shalla，该术语 “guru”一词在很多方面都带有非常负面的含义。 西部。如何重建健康的 或对古鲁的尊重和理解 欧洲。 由于各种事件 道德上的缺陷或 Schalatanerei 嗯，“大师”这个词是不是带有贬义？ 西方被占领，我们该如何应对？ “大师”这个词在欧洲再次被使用。 以健康和尊重的方式重建关系， 林普切说了这些胡话 那东西一直都在那里，它早已存在。 永远与我同在。 一直都在那里。 有时沙达内斯人特别好。 在扩建水坝的过程中。有时 比正品好得多。 格外困难 因为他们必须分别进行这项工作。 发挥。 有点大胆 或许这些也是某种东西。 更勇敢。 是的，这种危险始终存在。 没错，完全正确。这 危险总是存在的。 嗯 有 如果人们采取安全措施 有时间做一些事情 看看能不能注意一下 当然，还有 安全网 当人们花时间的时候 仔细查看并检查。 这种测试方法或 分析 而第七个背景也同样如此 传输线路很重要。 大师们 我没有。 有很多沙拉坦和 自封的大师们根本不…… 有血统。实际上， 可能不再是这样了。但你知道，向上 最近， 那曾是一种潮流，不是吗？ 启示录的信徒们也喜欢这样。 而且这种情况最近发生的频率越来越高。 案情和人们都很喜欢，当时 有人这么说，是的，我也是这么想的。 我曾零星透露过一些信息。 这和那揭示了一些东西，是的，正如我所说， 人们喜欢那种东西。 这里才是你真正需要付出代价的地方。 引起一些关注，因为…… 许多时候都擅长治疗。 解决地震问题 是的，我们仍然需要小心谨慎。 是。但有趣的是，也 有时候，庸医真的很厉害。 治愈人们。 但 你必须把自己的生命掌握在自己手中。 但一个人必须将自己的生活置于其所处的环境中进行考虑。 握手。 嗯 不只是在欧洲，我也会坚持这样做。 传统的评估方式 大师。 不仅在欧洲，而且我 传统方式 请建议如何接近这位大师 近似值。 好的。第一个还可以。 第一个标准，或许就是这个 无论是否受过教育。那是 虽然很容易弄明白，但是 另一边也不是。 最重要的。第二 是 实践。 第二点是这个人是否 她真正践行了自己所教导的。那里 所以关键在于自律。那是 这一点也非常重要。 孩子。 第三个也是最重要的品质。 我说的善良，指的不是…… 给你提供住所、食物、金钱 你知道， 拥抱？我不知道。 例如情感支持。 太好了，但这并不是我想要的。 谈论。 但在这里，林普切所说的“仁慈”是指 不是这个人 金钱、食物、住所、情感 支持、微笑等等 给予。那也不错，但还不够好。 一切。 觉醒 但她应该认识的这个人 对此感兴趣，而且应该是这样。 有人担心我们 达到顿悟的境界。是的。 相信 因果报应非常重要。而且也非常 重点是，这个人必须 要相信三宝， 因果报应的原则。 好的。最后一个问题 男性和亚洲背景 乐于助人的人会得到相应的回报。 关于图库斯的最后一个问题。为什么是 大多数图库成员仍然是男性。 还有来自亚洲的。 嗯，多元化难道不好吗？ 更有助于接触更多人？ 对此可以采取什么措施？ 阿凡达 而这个术语“图库化身”或 玛纳卡亚实际上是一个 佛教术语。 கல்ku avফেস বিজ 例如，桥或草莓。 和 图尔科阿塔尔和马纳基尔可能 它也可能是一座桥，或者一座冷桥。 草稿 或者一颗草莓。 男人，女人。 72种其他性别 它可以是男人、女人，或者一个人 其他性别 芽 从佛教的角度来看 再次 然后进入西藏，现在又去了那里。 这又让我们回到了文化的话题。 是的， 藏族，一般来说，亚洲，特指 因为我懂藏语 现象 这是冲浪吗？ 嗯 平衡 是的，亚洲，特别是西藏。 当然，拉奇也知道这一点。 藏族图尔科现象。是的，有一个 总之，这种不平衡。毫米。 我认为 文化的力量总是如此强大。 是的，文化总是具有强大的影响力。 影响。 真的 看看侦察机 领导者。 我不知道。 如果你的老师把你当作女老师看待，或者 领导者 激励因素， 激励者， 影响者 或者励志培训师， 鼓舞人心的人或有影响力的人 好的，结尾真的可以很精彩。 前卫可能真的……你知道的 解放 他们非常厚颜无耻。 或者前卫的，也可以非常 这或许会让人感到解脱，但这类事情总是存在的。 留下的两三样东西 它们终将发生，也必须如此。 萌芽。 我们可以用截然不同的方式来做到这一点。 寻找佛教教义。 பங் பெங்ஆஸ்ஜென்லிவாங் பிகஸ்தஸ்கிட் இன்ஸ் இட்ல 我们一听到“释迦牟尼佛”这个名字，就会立刻产生强烈的反应。 听觉功能随后就能发挥作用，思考功能随后就能完成。 我们是一个非常冷静理智的人， 然后他向人乞讨 乞讨的碗等等，以及整个 缓缓走着。我们就是这么想的。 因为我们有点浪漫情怀。 要对奶酪有所了解。确实如此。 我们的思维方式。 H牛仔靴 法国人谈论嚼哈瓦那大雪茄。 师范学院 经常会 流氓 如果某人非常特别 他穿着牛仔靴 法国帽、哈瓦那雪茄和 所以，如果你现在明白了，那就很清楚了。 你最擅长的就是那里。 既不包括这种奉献和信任 但许多其他人也会发展 告诉我，这个歹徒是谁？ 正是如此。 伸展运动没什么特别的 胆小。 此外，还有这样的脚手架结构和 仅仅是那样穿衣打扮而已。 其实没什么，那仍然 那样做太懦弱了。 瓦查达拉 想想沃查达拉 实际上，如果真的走得很远的话 你会想到他的穿着打扮。 想想他 穿着打扮，那真的很…… 走得很远，非常勇敢。 你会邀请她。 社交聚会和帕蒂尼酒，你愿意吗？ 你会把它们介绍给你的朋友吗？ 确切地。 所以。 反正， 说了这么多 某种文化交流 当然，如果不是为了社会，为了其他人。 无需挂起。 是的，尽管如此， 当然，这些文化差异必须考虑在内。 将会改变，将会改变，而且 归档保存。西藏或其他地方 不同的。但坦白地说， 如果你想成为一名活动家 推广 女性或跨性别者 无论老师的性别如何，我建议 不 推广 tul 系统，因为它有点像 反正也过时了。 其实没必要。 是的，如果你想成为行动主义者 以及教师或跨性别者 嗯，老师和老师，嗯，进入 到位后再行动。 但你并不太在意 本图库系统已包含在内。那已经是了。 已经相当过时了，而我们需要它 未必。 我认为我们应该推广 我不知道推广培训 YouTube网红。 我们真应该成为 YouTuber 或 支持有影响力的人并向前迈进 带来。 Rim已经见过一些了。部分 事情很奇怪，但我试着去看 另一种方式。 他们有时会做一些奇怪的事情。 但他却把目光移开。 我尝试进行评估。 但他也在试图核实这一点。 评估一下那里正在发生的事情。他们 提出诸如此类的想法 比如你需要同理心。 顺便说一句，这些孩子中有些是佛教徒。 知道 同理心：同理心的价值。 而那些谈论……的人 同理心的重要性和必要性 拥有。我们需要有同理心。 他们当中有些是佛教徒，有些是白人 虾知道这一点，以及围绕着它的空洞。 或者谈论它。 是的。然后穿得很奇特。哪个 我喜欢哪个都无所谓。 然后，事情以一种非常奇怪的方式发生了。 或者斜着放，但这都无所谓。和 他也喜欢。 但其中一人声称自己是 瓦蒂尼的化身，是的，就是这样。 这有点过分了。 但我并没有反对，因为 首先，我是谁？或许她 是。 但他并不想完全按照那样做。 原则上拒绝，因为，是的，谁会…… 他？他说他可以做决定。 可以 许多粉丝随后写信或 所以。是的，她是 别问我。 是的，然后她的粉丝会问 Rimer对此有何看法？ 尽其所能。 [笑声] 他得到的唯一答案是： 我首先想到的就是真的 人们 很多人， 但其中一些人达到了 比其他人多得多的人。 情况就是这样。 好了，这里真的好热。 我再次想说 你的 兴致勃勃地坐下来参加 我来到这里，坐下来听完这一切。 你知道 天气炎热等等，非常 鼓励佛陀 这跟我没关系，但你知道的 来了 你们能坐这么久真是太好了。 你能坚持下来真是太好了。 看到这一点，他感到很受鼓舞，因为…… 你对佛陀的兴趣显而易见。有用 是的，这里不是说他，而是说你。 是的，我来这里是为了拜佛。 佛法如此 并且从小就被教导要做长时间的工作 照顾佛母的生命。 这就是他说话方式的原因。 布达尔 是的，请务必考虑这个问题。关怀 祈愿佛陀长寿。 爱、同情、拯救地球 一切。 因为那包含了所有的爱， 同情心、拯救地球等等。 更远。 佛教徒。 我要对在座的各位说： 他们是佛教徒。 我是佛教徒，相信因果报应。所以你 业力之风 已经把你吹到这里来了。 对于非佛教徒而言 佛教徒 在以色列，你们都在这里。我们 佛教徒相信因果报应，并前往 然后假设业力之风 正是这件事让我们相聚于此。好的。 我将诵读三首吉祥诗句。 Remputche 将有三个幸运儿 背诵祷文或经文。不是 祈祷， 我们承诺，在我们的生活中，我们将拥有更多的幸福。 好好生活。 ওকে 脱离困境